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《歌舞《田風(fēng)林韻》創(chuàng)作特色及啟示》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、歌舞《田風(fēng)林韻》創(chuàng)編特色及啟示張國榮日前，我應(yīng)邀于森林公園觀看了百色市第三屆文藝匯演田林縣專場《田風(fēng)林韻》之精彩演出后，深感這場深潤田林各族人民審美心理、民族文化元素之新前衛(wèi)歌舞藝術(shù)立意好、歌舞美，編導(dǎo)者以豐富的想像和超凡的藝術(shù)創(chuàng)造力，從天籟自然、神奇化合Z民族音樂發(fā)出，通過“序篇”、“篇章一”、“篇章二”、“篇章三”、“尾聲”等五個環(huán)節(jié)，將勤勞勇敢、團結(jié)向上之田林各族人民千百年承傳下來之民族精神與心中執(zhí)著追求之''中國夢”演繹得絢爛多姿、光彩照人，取得了出人意表之良好演出效果。總括起來,我以為這場歌舞藝術(shù)有如下
2、三方面創(chuàng)編特色。其一，文思機巧變幻演繹“中國夢”。習(xí)近平總書記提出“中國夢”之宏偉構(gòu)想，乃是全體中國人民團結(jié)奮斗之宏偉目標(biāo)。欲實現(xiàn)“中國夢”，其前提是每個中國人都要高度共同擁有一個鄉(xiāng)土家國情懷之“夢”。因為鄉(xiāng)土意識與家國情懷，乃是忠愛祖國之表征，倘每個中國人都把自己的生命與情感傾注到我們共同事業(yè)與目標(biāo)上，那“中國夢”之勝利實現(xiàn)就會指日可待。為此，身為文藝工作者，都應(yīng)通過自己的作品來大力加以宣揚。正基于此,《田風(fēng)林韻》之編導(dǎo)者在創(chuàng)作中，注意以“夢”貫穿全場，引物敘事，以事傳情，田林人對故土的熱愛之情、對生活的熱愛之
3、情……都通過“夢”之出色演繹而得以一一體現(xiàn)?！缎蚱罚ㄎ璧浮秹舻暮魡尽罚╅_場，在群巒疊嶂、高聳入云之峰巔上，一位金色羽人緩緩地旋轉(zhuǎn)著一面古老而金光閃閃之銅鼓并以神奇之聲音在祈禱；舞動之銅鼓忽地放射出一道強光，在奔騰不息之銅鼓聲浪中，春雷滾滾，群山涌動，剎時山移，田疇涌現(xiàn)。于是酣暢春雨滋潤著這片熱土……緊接在“篇章一”（歌舞《吼敢歡歌》）屮，當(dāng)橙亮之銅鼓于山間緩緩降下并舞動著融入綠色土地時，遠山又飄來歡快山歌聲，綠油油的稻田里又出現(xiàn)一個個辛勤插秧農(nóng)民之身影……在這里，編導(dǎo)者借助當(dāng)代舞四個變化，即變化律動節(jié)奏、變化動
4、作連接關(guān)系、重新協(xié)調(diào)舞姿上身與腿部關(guān)系與變化舞姿，造型本身等新前藝術(shù)（亦即注重對傳統(tǒng)舞藝術(shù)之“解構(gòu)”）,并通過舞臺上主要道具——“山峰”之不斷移位與變化，以及高強音響、雷霆氣勢等等，既揭示出田林這片熱土千百年來之滄桑巨變，又昭示了為實現(xiàn)''中國夢”。田林人在這片熱土上生生不息、頑強奮斗之不屈精神，如此這般，節(jié)目一開場，就以強烈之音響節(jié)奏和變幻無窮之舞姿，牢牢地抓住了觀眾，并憾動了他們那顆期待已久之靈，同時亦使舞臺色彩更豐富、聲部配置尤顯神奇與獨到，從而增強了節(jié)目之演出效果。其二，樂意靈動“戲”為“舞”用。即是說，
5、《田風(fēng)林韻》之編導(dǎo)者在構(gòu)思創(chuàng)作時，注意通過靈動活潑、韻律性強之流麗跳躍民間音樂，創(chuàng)造一種意境獨特之情景舞蹈，做到“戲”（壯戲）為“舞”用，戲舞合一。以“篇章一”之第三個節(jié)目“馬骨胡與情景舞蹈《壯家有戲》為例，在這里編導(dǎo)者別出心裁地設(shè)置一個美麗壯家少女邊走出臺邊用馬骨胡演奏壯家音樂?，而讓眾演員簇?fù)硌鐾?，一張張?zhí)煺婊顫娭δ樁汲磷碓谟茡P動聽之馬骨胡聲中，加之在扇形構(gòu)圖中，又出現(xiàn)壯劇”生、旦、武、丑諸行當(dāng)角色，并特意讓“丑角”于特定音樂情景中陶醉、追逐……這樣，整個節(jié)目以壯劇音樂旋律與和聲為主，采用壯劇調(diào)式（如用壯劇
6、“喜調(diào)”）交替與和聲替代音，突出節(jié)目風(fēng)格化與個性化，且馬胡骨音樂極富親和力與可聽性。這種善于從壯劇民間音樂素材中提煉萃取有利于舞蹈動作元素，用丁?點染、渲染相應(yīng)的地域文化色彩之構(gòu)思創(chuàng)作，無疑是值得稱道的。其三，“以歌舞演故事”之表演特色。清末王國維先生在《宋元戲曲考》屮，在定義“戲曲”時云：戲曲乃是“以歌舞演故事也?！贝苏Z既點明戲曲之藝術(shù)特征，又說明戲曲藝術(shù)是一種“無聲不歌，無動不舞”的'‘音樂類戲劇”。我以為，從《田風(fēng)林韻》節(jié)日編排及內(nèi)蘊、表演看，它其實就是一出獨特“音樂戲劇”。因而編導(dǎo)者在不少節(jié)H中，都注意通
7、過許多聲情并茂之風(fēng)趣音樂唱段，來刻畫舞蹈角色不同之復(fù)雜心理活動和情感。如“篇章一”中之“節(jié)目四”（廣場舞《你是我的小蘋果》）與'‘節(jié)冃五”（情景歌舞《戲臺情緣》），前者將傳統(tǒng)北路壯劇“扇花”與時尚音樂律動有機地結(jié)合起來，通過大媽跳廣場舞的形式與“丑角”間之互動，表達了當(dāng)下老年男女那種青春二度、永不服老與爭先分享時尚廣場舞之歡情情懷，后者則通過兩位老人在動情歌聲中觸景生情、因戲結(jié)緣之動人畫面，寓意著誕生于田林民間土壤中之北路壯劇將隨時代之發(fā)展，薪火相傳、生生不息。又如“節(jié)目十三”（原生態(tài)情景音樂劇《風(fēng)流長街長桌宴》
8、），全劇亦通過不同年齡段演員在熱鬧喜慶節(jié)日里，于“長宴桌”上承擔(dān)各自不同Z表演角色，反映出今日田林各族人民美滿幸福生活之狀態(tài)。從“看壯戲”到“猜迷對歌”再到“籌備宴席”、“唱好歌”和“唱酒歌”這一連串行動中，我們可以看出編導(dǎo)刻意用舞蹈化、歌唱化之動態(tài)拉長了這一段表演節(jié)奏，強調(diào)這些細節(jié)對觀眾情感之剌激，使觀眾透過這些場景更加體會到改革開放后老百姓的幸福生活。由此足以讓觀眾看
