明清商業(yè)與帝制體系關(guān)系論綱

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1、明清商業(yè)與帝制體系關(guān)系論綱提要:明清時期商業(yè)總體趨于發(fā)達,構(gòu)成社會經(jīng)濟生活的基本內(nèi)容和社會體制的重要基礎(chǔ),其合法性、正當(dāng)性、必要性皆為社會體制與文化所承認。帝制體系在明清商業(yè)發(fā)展中逐漸調(diào)適,由一定程度的限制,轉(zhuǎn)為放任,甚至鼓勵,直到實現(xiàn)與商業(yè)繁榮之間相互需求、支撐的結(jié)構(gòu),國家參與商業(yè)的程度也趨于加深。帝制體系與商業(yè)繁榮間的基本契合,提供了明清商業(yè)一定程度發(fā)展的條件,擴展了國家財政收入來源,也強化了帝制體制的經(jīng)濟基礎(chǔ)。明清商人也在這種環(huán)境中與帝制體系交融,呈現(xiàn)為紳、商、地主三位一體的精英人群,構(gòu)成社會支配階層演變的一個側(cè)面。此種契合關(guān)系的另一面,是商業(yè)較大幅度地被

2、納入帝制體系控制范圍,市場經(jīng)濟難以充分自由地演變,商人也在此環(huán)境中異化為帝制體系的社會基礎(chǔ)。明清商業(yè)與帝制體制契合發(fā)展的復(fù)雜局面,與一般所說的早期資本主義在經(jīng)濟上雖有若干相似處,但總體上并未進入同一社會演變軌道。關(guān)鍵詞:明清;商業(yè);帝制體系;帝制農(nóng)商社會DOI:10.16758/j.cnki.l004-9371.2016.04.007明中葉以后,商業(yè)呈現(xiàn)繁榮發(fā)展態(tài)勢,相關(guān)研究頗為可觀。同一時期,帝制權(quán)力體系雖然經(jīng)歷王朝統(tǒng)治更迭,但基本統(tǒng)治功能長久持續(xù),在康雍乾時期出現(xiàn)“盛世”,其間皇權(quán)統(tǒng)治與官僚政治基本架構(gòu)甚至出現(xiàn)強化局面,此點大致為學(xué)界公認。設(shè)若前述兩點各自構(gòu)

3、成基本事實,二者之間關(guān)系,即明清時代一一這里主要指明初至鴉片戰(zhàn)爭之前時期一一的商業(yè)與帝制國家體系之間的關(guān)系,就成為必須深入考察但卻未經(jīng)透徹討論的問題。國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的大量研究,或顯或隱地把明清商業(yè)發(fā)展視為明清時代中國的既有社會體制、形態(tài)一一無論將之稱為“封建社會”與否一一向某種具有“現(xiàn)代”意味的社會體制、形態(tài)演變的主要動能一一無論是否采用“資本主義萌芽”這一概念。然而很有可能,明清商業(yè)在發(fā)展中與帝制體系融通,形成了一種相互契合的格局。否則,為什么在明中葉商業(yè)呈現(xiàn)發(fā)達狀態(tài)約100多年之后,會出現(xiàn)一個為時一個多世紀的帝制體系強化與商業(yè)繼續(xù)發(fā)展并存的康雍乾盛世呢?可能,

4、明清時代商業(yè)的發(fā)展,在具有一些沖擊、溶蝕既有社會制度、關(guān)系的作用之外,在總體上也具有強化帝制體系的作用。如果是這樣,明清時代商業(yè)發(fā)展必須與帝制體系功能狀態(tài)結(jié)合起來考察,才可能顯示出其真實的社會與歷史含義。進而,如果明清時代的商業(yè)已經(jīng)包含了一些現(xiàn)代性要素,這種要素也會因為與帝制體系的契合關(guān)系具有了別種前景與功能。楔入了商業(yè)“現(xiàn)代性”的帝制體系不可能是完全抑制商業(yè)的,國家權(quán)力會介入商業(yè),商業(yè)也會滲透到國家權(quán)力體系,社會精英的群體內(nèi)涵會發(fā)生改變,從而衍生出一種保持帝制結(jié)構(gòu)同時又包容商業(yè)發(fā)展空間的帝制農(nóng)商社會。整個問題需要通過大量實證考察來做出肯定的判斷。學(xué)術(shù)界對相關(guān)的

5、許多史事,已經(jīng)做出比較扎實的研究,亦有一些實證性研究尚待深入、細化。本文盡量將學(xué)術(shù)界相關(guān)研究與前面提出的基本問題相互印證,梳理出所涉基本事實和問題系列的范圍,對尚未澄清而于本題具有重要性的論題做出嘗試性說明,并盡量提出關(guān)于前述基本問題的嘗試性解釋框架,以為今后具體考察及綜合分析的基礎(chǔ)。一、商業(yè)是帝制體系的內(nèi)在組成部分明清時代商業(yè)發(fā)展與帝制體系強固長期并存的現(xiàn)象提示,商業(yè)與帝制體系可以實現(xiàn)長期共生關(guān)系,商業(yè)發(fā)達實現(xiàn)的社會財富增殖,也可以成為帝制體系強化與延續(xù)的基礎(chǔ)。這種現(xiàn)象本身是顯而易見的,但其背后的歷史邏輯,其所以如此的原理,可能觸及關(guān)于商業(yè)特性的慣常理解,還需

6、要重新揣摩。商業(yè)從交換關(guān)系基礎(chǔ)上發(fā)展而來。人類社會一旦出現(xiàn)社會分工,交換關(guān)系就可能發(fā)生。交換關(guān)系常態(tài)化就可能成為社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的一個專門化的領(lǐng)域,從而出現(xiàn)商業(yè),從事該領(lǐng)域活動的人就可能成為商人。因而從邏輯上說,商業(yè)是人類文明早期就可能發(fā)生的現(xiàn)象,并不構(gòu)成與農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)或農(nóng)業(yè)文明對立的社會成分。從歷史經(jīng)驗的角度看,無論中國還是西方,都在古典文明形成之前就發(fā)生了商業(yè)。中國商代與周代前期,似乎商業(yè)與商人受到政府控制,所謂“工商食官”,其程度如何,是否在官府控制之外沒有民間商業(yè)與商人,尚待澄清,但商業(yè)在該時代肯定已經(jīng)成為經(jīng)濟體系中的一個門類。結(jié)合當(dāng)時貨幣流通的大致情況,和對

7、外部貿(mào)易的跡象看,絕不能排除商業(yè)存在于政府控制之外的可能?;谏讨軙r期已經(jīng)存在的商業(yè)、貨幣流通基礎(chǔ),春秋戰(zhàn)國時代的商業(yè)已經(jīng)肯定地成為中華文明共同體經(jīng)濟系統(tǒng)中的重要門類,商人已經(jīng)被列為上層貴族以下“士農(nóng)工商”四個主要社會人群之一,不僅已經(jīng)存在臨淄之類較大規(guī)模的都市市場,而且各政權(quán)體系之間的貿(mào)易已經(jīng)經(jīng)常化、規(guī)?;?,多種貨幣流通,并出現(xiàn)了陶朱公、玄高、呂不韋、巴寡婦清之類并不歸屬于官營資本系統(tǒng)的大商人。在帝制時代之前,中國經(jīng)濟就已經(jīng)不再是一個純?nèi)坏霓r(nóng)業(yè)“自然”經(jīng)濟體系。即使農(nóng)本原則不斷被統(tǒng)治者強調(diào),但商業(yè)的必要性已經(jīng)明顯體現(xiàn)在社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之中。這其實意味著,大規(guī)模的農(nóng)

8、業(yè)文明系統(tǒng)內(nèi)部,不可能沒

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