煙臺(tái)教育論文

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1、集體備課貴在“集體”重“個(gè)體”隨著教育改革的日趨深入，作為校本教研的重要方式一一集體備課，已越來越引起主管部門和學(xué)校教師的高度重視，并已形成共識(shí)和常規(guī)性教研究活動(dòng)。工作的實(shí)踐也足以證明，它是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，全面提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑和方法。集體備課顧名思義，即是以集體的智慧和力量，來解決教學(xué)中的疑難點(diǎn)，它以循環(huán)往復(fù)的形式，由已知到未知，由不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)，不斷促進(jìn)教師素質(zhì)的提高。筆者作為一名工作在基層的教育工作者，在對(duì)這一群眾性的教學(xué)研究活動(dòng)表示充分肯定的同時(shí)，也總感覺與此有些不相協(xié)調(diào)的是在一定程度存有強(qiáng)調(diào)“集體”，而忽視“個(gè)體”的傾向。我們說本應(yīng)是對(duì)全

2、體教師的群策群力和竭能發(fā)揮的教研行為，可往往是忙了少部分，“冷”了大部分，例如按照集體備課的理念要求，在集體備課中，處在主導(dǎo)位置上的主備教師在每次活動(dòng)前，須提前鉆研教材，搜集相關(guān)信息、設(shè)計(jì)教案，打印成文，在集中討論前兩天把教案發(fā)給組內(nèi)的每位老師；準(zhǔn)備好主講內(nèi)容，交給備課組長。而輔備教師，面對(duì)主備教師的教案，積極的態(tài)度是理應(yīng)是,在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上提出的自己的意見和見解，然后全組進(jìn)行討論進(jìn)行修改，最終確定體現(xiàn)集體智慧和力量的教案，從而組織實(shí)施。而現(xiàn)在存有的問題是，主備的意見即是“標(biāo)本”，輔備照著主備“抄"只能是。這種以少代多的現(xiàn)象，有違集體備課的初衷，流于

3、形式，走了過場，不利于集體智慧和群體優(yōu)勢的全面發(fā)揮，更不利于教師的專業(yè)發(fā)展。故此從校本教研理論與實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行分析研究，提出在開展集體備課活動(dòng)中力行倡導(dǎo)工作軸心要下移，讓“集體”的優(yōu)勢建立在個(gè)體的基礎(chǔ)之上。一、從校本教研的三個(gè)要素，或者說主要模式來看基礎(chǔ)在群體中的個(gè)體眾所周知，教育教學(xué)改革是牽一發(fā)而動(dòng)全身的重大改革，涉及到的領(lǐng)域和內(nèi)容方方面面，內(nèi)中起著主導(dǎo)因素或者說決定性作用的乃教師或者說教師素質(zhì)。變化了的新形式要求，現(xiàn)在職的每一個(gè)教師的專業(yè)知識(shí)水平和教育教學(xué)能力較前都要有一個(gè)較大幅度的提高。改革催生新事物，校本教研正是在這樣一個(gè)歷史變革和進(jìn)程中應(yīng)運(yùn)

4、而生。經(jīng)過近幾年的探索實(shí)踐，現(xiàn)已充分顯示出其強(qiáng)大的生命力，并被專家學(xué)者所認(rèn)定和廣大教師所認(rèn)同的一種穩(wěn)定的運(yùn)作模式，那就是“教師個(gè)人的自我庾思”、“教師集體的同伴互動(dòng)”和“專業(yè)人員的專業(yè)引領(lǐng)”。對(duì)此簡而解之，即是教師上完課后，反思一下，我今天的課上得怎么樣？把碰到的疑難問題和同伴進(jìn)行交流。若與同伴交流仍不能解決的，那就去讀書或者請(qǐng)專家來點(diǎn)撥一下。上述“三者”，相互聯(lián)接，共為一體，也就是說，缺少任何一個(gè)環(huán)節(jié)，都將是一個(gè)不完整和難以奏效的校本教研活動(dòng)。這且不說，盡就其意義關(guān)系來分析研究,我們更就不難發(fā)現(xiàn)，它們無論怎樣的變化形式，內(nèi)中蘊(yùn)含一個(gè)東西始終未變，并且

5、是共同的，即教師中的個(gè)體是校本教研的基礎(chǔ)。如果說“自我反思”與“同伴互動(dòng)”，都屬于教師自身主動(dòng)性和能動(dòng)性的表現(xiàn)。那么“專業(yè)人員的專業(yè)引領(lǐng)”，其著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)依然還是放在教師群體中的個(gè)體這個(gè)起點(diǎn)上。只不過是借助于“名師”的拋磚引玉而又通過教師（個(gè)體）自身去思考和品味，最終達(dá)到掌握的目的罷了。現(xiàn)在，如果將此分析研究移位到集體備課領(lǐng)域中去，我們是否可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：集體備課凝聚的是集體的智慧和力量，而這種集體的智慧和力量說到底還不是來自于教師的這個(gè)群體當(dāng)中的個(gè)體。進(jìn)而言之，只有個(gè)體的聰明才智發(fā)揮出來，才能最大限度地昭示和顯示出集體的優(yōu)勢。試想一下，如果一

6、口代群口，一言表群言，即是有了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，每一個(gè)教師的內(nèi)心疑惑沒有得到根本解決，那算是一個(gè)什么樣的“集體備課”？二、從校本教研的特征來看對(duì)校本教研這一新興的教學(xué)研究方式，專家學(xué)者們指出其最突岀的的特征即是它的實(shí)踐性。從本源上說，其著眼點(diǎn)是解決實(shí)際問題，改善教學(xué)實(shí)踐，提高教學(xué)質(zhì)量。這一屬性特征，就意味并決定了這種研究活動(dòng)，必須立足于實(shí)踐，面向教師。因?yàn)榻處熓钦驹谝痪€的實(shí)踐者，是教育教學(xué)實(shí)踐中第一個(gè)吃螃蟹的人，他們最有發(fā)言權(quán)，也最能反映出實(shí)際問題。（-）就研究人員來說。校本教研是以學(xué)校為本、以教師為主體的一種研究活動(dòng)。專業(yè)研究者在校本教研中，只是處于一種支持

7、和參與者的地位，為教師的教學(xué)研究工作提供相關(guān)的幫助和指導(dǎo)。他們面向的是教師，幫助解決的是教師教學(xué)實(shí)踐中遇到的疑難點(diǎn)，而這些疑難點(diǎn)即使是教師面上存有的，也是來自于教師的個(gè)體，即大多數(shù)教師共同存有的。（二）就研究目的來說。校本教研不在于研究某種教育教學(xué)理論或創(chuàng)立某種學(xué)說，而是在于改進(jìn)和解決教育教學(xué)過程中的實(shí)際問題，提高教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的最大值，以滿足學(xué)生發(fā)展的需求。相比之下，最為重要的還是促進(jìn)教師自身發(fā)展。而這種發(fā)展，只有教師的個(gè)體發(fā)展了，才會(huì)有教師的群體發(fā)展，也才會(huì)有整個(gè)學(xué)校的發(fā)展。（三）就研究的范圍來說。校本教研發(fā)生與進(jìn)行的場所就是教育教學(xué)發(fā)生的

8、具體情境一一學(xué)校與課堂。學(xué)校是教育教學(xué)的主渠道，課堂又是教師推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施領(lǐng)地。因而我們說