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1、絕望主婦論文AstudyofDesperateHousewivesfromafeministperspective簡(jiǎn)介：以西方女權(quán)主義新視角解讀《絕望主婦》屮眾主婦的女性意識(shí)的覺醉?和獨(dú)立意識(shí)，揭示女性在家庭屮白我迷失的情狀以及在婚姻、愛情和性中個(gè)體的性狀,女性被禁錮在男權(quán)社會(huì)為其規(guī)定的性別如色中不斷探索和追求自我的生存境況，揭露現(xiàn)代女性的女性主義思想和白我意識(shí)的不斷提升。通過對(duì)《絕望主婦》（第一季）的話語權(quán)力和女性主義解讀，分析劇屮女性形象和地位，從而揭示劇中主婦們獨(dú)立自主的表象下受到壓迫的事實(shí)。關(guān)鍵詞：《絕望主婦》女性主
2、義自我意識(shí)女權(quán)主義女性視角1.研究背景《絕望主婦》這部正在流行的美劇，借助網(wǎng)絡(luò)的力量傳入中國，讓我們見識(shí)了以四位女性為主角的系列劇。這部電視劇是一個(gè)縮影，既反映出現(xiàn)代社會(huì)對(duì)女性形象和角色的理解，乂揭示出現(xiàn)代社會(huì)許多女性而臨的閑境。劇中的四位女性的性格和牛活各具特點(diǎn)，但都而臨著綸活中的種種壓力，傳統(tǒng)的束縛與現(xiàn)代女性獨(dú)立自山的要求之間的沖盾在激化，讓這些主婦們兒乎絕望，而她們也始終與男權(quán)社會(huì)給她們的束縛和壓力進(jìn)行斗爭(zhēng)，獲取自己的牛存空間。1.1導(dǎo)入20世紀(jì)20年代以來，西方各國出現(xiàn)了女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)和女性主義思潮，60年代，女性主義
3、與文學(xué)思想結(jié)合形成了女性主義文學(xué)理論，這一理論成為上個(gè)世紀(jì)后半葉最具活力的文學(xué)理論Z-o但是，縱觀女性主義文學(xué)理論的發(fā)展，其理論體系的多變與繁復(fù)以及內(nèi)部派別的多樣是其它文學(xué)理論所不多見的。在中國，《絕望主婦》的主要受眾是生活在都市、事業(yè)小有成就的白領(lǐng)，包括四成的男性。飛快的生活節(jié)奏和巨大的工作壓力，使得他們也產(chǎn)生了與劇中人和似的疲勞感和絕望感，而懸疑的劇情又刺激了他們終II忙碌和疲倦的神經(jīng)。絕望主婦們最打動(dòng)人的，是她們?yōu)槿说奶孤屎驼鎸?shí)從不拿任何東西去掩飾，真實(shí)的自我的人性，這對(duì)習(xí)慣了含蓄文化氛圍的我們，倍感新鮮和刺激.本論文
4、從女性主義視角研究分析美劇《絕望的主婦》，并結(jié)合其中相關(guān)情節(jié)及臺(tái)詞進(jìn)行分析,側(cè)重討論其屮所體現(xiàn)的女性主義女性的自我意識(shí)及局限性，了女性主義文學(xué)理論的發(fā)展變化，影視劇作屮的女性主義發(fā)展，以及困境中女性的團(tuán)結(jié)與抗?fàn)帯?.2絕望主婦簡(jiǎn)介2005年10月3tl晚上9點(diǎn)，美國ABC電視網(wǎng)播出了連續(xù)劇《絕望的主婦》第1集，在短短兩個(gè)刀內(nèi)該劇迅速進(jìn)入美國家庭，每周吸引2500萬觀眾收看。在2005年第62屆金球獎(jiǎng)上《絕望的主婦》獲得電視劇“喜劇類最佳劇集”、“喜劇類最佳女主角”、“喜劇類最佳女配角”三項(xiàng)人獎(jiǎng)。《絕望主婦》的主角是兒位性格迥
5、異的家庭主婦，冇的已經(jīng)離婚，冇的還在婚姻的城墻里沉浮。情同姐妹的她們共同生活在一個(gè)安靜祥和又美麗優(yōu)雅的社區(qū)里，過著在別人看來都非常美滿的牛?活。但事實(shí)并不如表血上看得那么光鮮。所有的故事都隨著MARY的—?聲槍響而娓娓道來。而這一槍也打破了阻擋當(dāng)今女性對(duì)女權(quán)主義認(rèn)識(shí)和捍衛(wèi)女權(quán)主義的一堵高墻?！ㄋ麄兘邮苓^良好的教育，有著鄉(xiāng)間俱樂部的會(huì)員卡，他們住在大房子里，有著碩大的游泳池，他們有高薪的工作、完整的家庭，甚至連庭院門口的草坪都欣欣向榮地牛長著?！稍谛℃?zhèn)溫馨平和的空氣中，誰都有秘密。追求事業(yè)的職業(yè)女性找到了值得放棄工作的家庭，
6、視錢如命的恨嫁女終于碰上了酷愛美女的多金男，可每個(gè)人似乎都不像童話小說那樣從此過上了幸福的牛活。四個(gè)漂亮多金，無須為工作發(fā)愁的女性，她們的住活看上去完美無缺，但其實(shí)她們都在用“幸?！ǚ埏椬约涸缫哑茽€不堪的生活。2o女性主義發(fā)展女性主義思想的歷史可以一直溯源到公元前六世紀(jì)的古代希臘(被譽(yù)為“笫十位文藝女神”的女詩人薩福，就曾在愛琴海中一個(gè)名叫Lesbian的小島上開辦女子學(xué)校、創(chuàng)作具有女同性戀色彩的詩歌)，但肓至18世紀(jì)的法國資產(chǎn)階級(jí)人革命時(shí)期，女性主義作為一種政治運(yùn)動(dòng)和社會(huì)思潮，才開始在歐洲興起。隨著世界經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化
7、的發(fā)展變化，特別是受到兩次科技革命和兩次吐界大戰(zhàn)尤其是第二次世界大戰(zhàn)的影響之后，20世紀(jì)中期，西方女性主義運(yùn)動(dòng)又掀起高潮。50年代笫三卅:界國家的民族解放運(yùn)動(dòng)，60年代美國國內(nèi)黑人運(yùn)動(dòng)和女性主義的笫二次浪潮是推動(dòng)第三世界女性主義運(yùn)動(dòng)的巨人動(dòng)力。美國的史學(xué)家認(rèn)為第三世界女性主義研究興起于70年代，為了爭(zhēng)取男女平等、反對(duì)性別歧視以及其他形式的壓迫，第三世界的婦女和女性主義學(xué)者進(jìn)行了艱苦的努力。60年代以來，女性主義發(fā)展的主要特征有二：一是跨學(xué)科、多元化的趨勢(shì)，另一個(gè)就是第三世界女性主義的研究興起［4］。2.1西方社會(huì)女性主義發(fā)展
8、西方的女權(quán)運(yùn)動(dòng)始于18世紀(jì)末。1791年，法國人奧林普?徳?古II針對(duì)法國人革命屮女性力量被嚴(yán)重忽略的情況，發(fā)表了《女權(quán)宣言》。受此影響，英國婦女瑪麗?沃爾斯通克拉夫特發(fā)表了名為《為女權(quán)辯護(hù)》的著名論文。1848年，美國在紐約州的兩座城市里召開了首屆女權(quán)大會(huì)，與會(huì)婦女模仿“獨(dú)立宣言''發(fā)表
