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1、落后就要挨打摘要“落后就要挨打”的理論應(yīng)該處于強(qiáng)者之口，是強(qiáng)者對弱者的欺凌。落后就要挨打，落后是挨打的前提，先進(jìn)也有可能挨打，落后是相對的。越窮越打，越打越窮，：挨打不等于被打倒，落后也不等于一直挨打，這就要求弱者在此尋求自守、自立、自強(qiáng)之舉，走和諧發(fā)展之路。關(guān)鍵字：落后挨打反抗和諧刖吞據(jù)一些雜志報(bào)道，在社會(huì)主義國家中，最早提出“落后就要挨打”這一理論的是斯大林。俄國在當(dāng)時(shí)，作為帝國主義鏈條中最薄弱的環(huán)節(jié)，面臨著內(nèi)憂外患，進(jìn)退兩難的局面，要實(shí)施農(nóng)業(yè)集體化，發(fā)展工業(yè)，尤其是重工業(yè)，及軍事是當(dāng)務(wù)之急。他
2、從在著作《論經(jīng)濟(jì)工作人員的任務(wù)》中說“延緩速度就是落后，而落后是要挨打的?！奔船F(xiàn)在所說的“落后就要挨打”。同樣的，“落后就要挨打”也是毛澤東在新中國建立初期，對歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，特別是近代中國以來，被動(dòng)挨打的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的總結(jié)。以下主要是從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)前夜來闡述說明“落后就要挨打”這一理論。第一：將“落后就要挨打”基本內(nèi)涵，可以分解開來將講,即“落后”和“挨打'O?所謂“落后”就是在政治、經(jīng)濟(jì)、、軍事、科技、思想、文化等處在較低的發(fā)展水平，落后于某一或某些國家、地區(qū)或個(gè)人?！鞍ご颉本褪翘幱谝?/p>
3、種弱勢，遭受欺凌、侮辱的一種被動(dòng)的處境。落后時(shí)挨打的前提，落后不僅指整體的落后，單方面的落后也是落后。先進(jìn)也可能會(huì)挨打，因?yàn)檫@里的落后是相對的，相比較而言的。在鴉片戰(zhàn)中之前，中國一直是比較傳統(tǒng)的自供自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)力水平低下，口然科技發(fā)展較好但僅限于生活、娛樂方面，而未用于改造生產(chǎn)力，為成為改造生產(chǎn)力，加強(qiáng)軍事的推動(dòng)力量。政治上封建制度走向衰落，官吏腐敗無能，尤其是清朝末年。思想上，“老死不相往來”的傳統(tǒng)思想禁錮人們的思維方式，愚昧迷信思想彌漫在整個(gè)中國社會(huì)。而與之相比較的西方列強(qiáng)處于資本主義的
4、萌芽時(shí)期，資本主義制度的建立，及而后開始進(jìn)行工業(yè)革命，并在更廣泛的國家和地區(qū)開始傳播。牛頓力學(xué)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)科技取得突飛猛進(jìn)的發(fā)展，科技應(yīng)用于生產(chǎn)力，開始人機(jī)械生產(chǎn)。文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，促進(jìn)人們思想的解放，開始擺脫中世紀(jì)神學(xué)迷信的束縛。這兩種制度的比較，一強(qiáng)一弱，相差其遠(yuǎn)，其結(jié)果導(dǎo)致兩種截然相反的命運(yùn)。第—:越窮越打，越打越窮.落后就要挨打這一理論雖然體現(xiàn)強(qiáng)者理論，但卻是現(xiàn)實(shí)存在的,凡是存在的就是合理的，它有其存在的現(xiàn)實(shí)條件。隨著西方資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生產(chǎn)工具的改進(jìn)，交通工具的發(fā)展，這一切的一
5、切，都為“它按照口己的面貌為口己創(chuàng)造一個(gè)枇界”提供了可能。而這一步步都注定著它的強(qiáng)大。而此時(shí)是清王朝統(tǒng)治時(shí)期，從皇帝到大臣昏庸愚昧，官員腐化無能。內(nèi)無治國之策，外無御敵之舉，全國上下一片混沌。而這一切都昭示著天朝大國在一步步走向衰落，走向落后。就在此時(shí)，鴉片戰(zhàn)中爆發(fā)了，天朝大國的美夢被艦船禮炮，一炮打破。強(qiáng)者攻打弱國，毫無疑問，其結(jié)果是強(qiáng)者更強(qiáng),弱國越弱。一系列的簽約、割地、賠款，給本不富裕的中國一重創(chuàng)。越窮就越打。中國越弱就越易被欺負(fù)，不堪重負(fù)的國民有“迎來”了第二次鴉片戰(zhàn)中，及后來的八國聯(lián)軍侵華
6、戰(zhàn)中。在帝國列強(qiáng)的不斷侵略下，在小米加步槍難以抵擋艦船禮炮的轟擊之下，中國最終淪為半殖民地半封建的國家。第三：挨打所造成的的傷痕。正如列寧所說：“資產(chǎn)階級如果不經(jīng)常擴(kuò)大其統(tǒng)治范圍，如果不開發(fā)新的地方，并把非資本主義的古老國家卷入資本主義經(jīng)濟(jì)的漩渦，他就不能存在和發(fā)展?！币簿褪钦f，一方的強(qiáng)大，必然導(dǎo)致另一方的挨打。從鴉片戰(zhàn)中，第二次鴉片戰(zhàn)中，甲午中日戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華，一路走來，屮國的歷史在艱難的前進(jìn)著。路途中，留下深刻的痕跡,《南京條約》、《望廈條約》、《黃埔條約》、《天津條約》、《北京條約》、《中
7、法新約》、《辛丑條約》等等一系列不平等條約，而除了這一些列條約所包含的割地，分權(quán)，賠款給中國及其人民帶來的傷害外，還有一些手段殘忍，卑劣的殘殺中國國民，侵害人民生命財(cái)產(chǎn)健康安全，摧毀火燒屮國的建筑及古文字働等財(cái)產(chǎn)。其惡行罄竹難書。第四：挨打不等于被打倒，落后也不等于一直挨打，這就要求弱者在此尋求自守、自立、自強(qiáng)之舉。在帝國主義的侵略打擊之下，一方面，中國的口然經(jīng)濟(jì)受到打擊。在資本主義的刺激之下，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)舉步維艱。中國卷入資本主義市場，成為資本主義的原料產(chǎn)地和產(chǎn)品銷售市場。民族經(jīng)濟(jì)，商品經(jīng)濟(jì)開始獲得發(fā)
8、展。同時(shí)資產(chǎn)階級開始對政體進(jìn)行過探究,政體民主化,開明化，為民主共和國及新中國的建立提供借鑒。提出“師夷長技以制夷”的思想。另?方仏哪出有爪迫，冇侵略，哪里就有反抗。從太平天國運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等等，各階級，各界從人士開始關(guān)心，思考中國的未來命運(yùn)，進(jìn)行各種反抗，各種探索，以求自立,自強(qiáng)富裕之路。恩格斯說：“沒有那一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)??！辈荒苷f中國的這些好的成果是外國列強(qiáng)侵略的結(jié)果，但也不可否認(rèn)這的確為此有一定作用。小結(jié)有人說，落后就耍挨
