湖南省衡陽市2019屆高三歷史第二次聯(lián)考（二模）試題（含解析）

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1、湖南省衡陽市2019屆高三歷史第二次聯(lián)考（二模）試題（含解析）第Ⅰ卷一、選擇題：本題共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖為《秦國國君世系圖》（部分）據(jù)此可以判斷，戰(zhàn)國時(shí)期A.分封制遭到破壞B.宗法制遭到破壞C.禮樂等級(jí)制度森嚴(yán)D.出現(xiàn)官僚政治雛形【答案】A【解析】【詳解】從材料中的秦惠文王、秦莊襄王來看，地方諸侯出現(xiàn)“王”的稱號(hào)，說明當(dāng)時(shí)分封制已經(jīng)遭到破壞，故答案為A項(xiàng)?！巴酢钡姆Q號(hào)出現(xiàn)與宗法制遭到破壞無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料信息沒有涉及禮樂制度，排除C項(xiàng)；材料沒有反映出現(xiàn)官僚政治的雛形，排除D項(xiàng)。2.古代文件傳輸

2、主要依靠驛站?！短坡伞芬?guī)定：驛丁抵驛，須換馬更行，不然杖八十。又規(guī)定：凡誤期，應(yīng)遣而不遣者，杖一百；文書晚到一天杖八十，兩天加倍，以此類推，最重的處徒罪二年。據(jù)此可以得出的結(jié)論是A.郵驛制度強(qiáng)化了中央集權(quán)B.唐法律遵行輕罪重罰原則C.郵驛制度有利于政令暢通D.唐政府行政效率大為提高【答案】C【解析】【詳解】古代文件傳輸主要依靠驛站，因此《唐律》中對(duì)驛站制度的嚴(yán)格規(guī)定，有利于中央政府的文件盡快傳達(dá)到地方，促進(jìn)政令暢通。故答案為C項(xiàng)。材料沒有反映郵驛制度對(duì)中央集權(quán)的影響，排除A項(xiàng)；材料不能反映輕罪重罰，排除B項(xiàng)；材料沒有反映行政效率的提高，排除D項(xiàng)。3.理學(xué)把自然、人生、社

3、會(huì)融為一體，在溶鑄中華民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用。理學(xué)家在建立體系時(shí)，大多經(jīng)歷了“泛濫釋老，返諸《六經(jīng)》而后得”的過程。這反映出，理學(xué)A.植根于佛道的思想B.是儒學(xué)發(fā)展的倒退C.是民族精神的源頭D.具有包容創(chuàng)新精神【答案】D【解析】【詳解】從材料中的“泛濫釋老，返諸《六經(jīng)》而后得”等信息來看，說明理學(xué)在形成過程中融合了佛道思想來解釋儒家義理，具有包容創(chuàng)新精神。故答案為D項(xiàng)。理學(xué)是對(duì)儒學(xué)的繼承和發(fā)展，不是植根于佛道思想，排除A項(xiàng)；理學(xué)是儒學(xué)在新形勢下的發(fā)展進(jìn)步，不是倒退，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說法夸張，不符合史實(shí)，排除。4.明清之際，江南地區(qū)出現(xiàn)了“士商相混”的

4、現(xiàn)象。正所謂“天下之士多出于商”，“豪杰有智略之人”也多致力于經(jīng)商。嘉道時(shí)期，士商相混的趨勢愈演愈甚。這表明A.傳統(tǒng)四民社會(huì)加速瓦解B.中央對(duì)地方控制力削弱C.理學(xué)義利觀正受到?jīng)_擊D.重農(nóng)抑商政策有所松弛【答案】C【解析】【詳解】理學(xué)推崇重義忘利，但從材料信息來看，知識(shí)分子經(jīng)商現(xiàn)象普遍，說明理學(xué)義利觀正受到?jīng)_擊。故答案為C項(xiàng)。材料只反映出“士商相混”，不能反映四民社會(huì)瓦解，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及中央對(duì)地方控制力的變化，排除B項(xiàng)；材料沒有反映政府政策的變化，排除D項(xiàng)。5.馬可?波羅在元朝時(shí)來到中國，其《馬可?波羅游記》問世后爭議不斷，很多人對(duì)其到過中國存疑。馬可?波羅生前

5、表示他絕非言過其實(shí)，其所見異事“尚未說到一半”。英國學(xué)者吳芳思認(rèn)為中國史籍中沒有直接記載馬可?波羅的史料從而否認(rèn)其到過中國，而中國幾乎所有蒙元史學(xué)者都認(rèn)為馬可?波羅到達(dá)過中國。據(jù)此可知A.當(dāng)事人的陳述可信度較高B.研究者立場影響其對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)C.綜合多種史料即可得出合理結(jié)論D.歷史闡釋需要豐富的史料作依據(jù)【答案】D【解析】【詳解】從材料中的“馬可?波羅在元朝時(shí)來到中國，其《馬可?波羅游記》問世后爭議不斷，很多人對(duì)其到過中國存疑”來看，由于缺乏豐富的史料支撐，對(duì)這一歷史事件存在不同的看法，說明歷史闡釋需要豐富的史料作依據(jù)。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)說法絕對(duì)，當(dāng)事人陳述也可能有虛假

6、成分，排除；材料反映的不同觀點(diǎn)不是受研究者立場的影響，而是由于占有史料的不同，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)“即可得出”說法絕對(duì)，對(duì)歷史問題的認(rèn)識(shí)簡單化，排除。【點(diǎn)睛】馬可?波羅是否到過中國之所以成為爭論已久的話題，其重要原因是缺乏豐富的史料支撐。因?yàn)闅v史研究必須對(duì)史料作出充分的研究，才能得出合理的結(jié)論。中國學(xué)者的觀點(diǎn)遭到西方學(xué)者的質(zhì)疑，是因?yàn)槿狈α钊藗冃欧呢S富史料。中國是有完整歷史記載的國家，但在浩若煙海的史籍中，只有個(gè)別學(xué)者找到了說服力不強(qiáng)的零星記載，游記中沒有提及具有中國特色的事物，如中國日常喝的茶、經(jīng)常使用的漢字等都無記載。馬可?波羅是否到過中國的爭論，說明了歷史研究和解釋“

7、孤證不立”的道理。6.晚清時(shí)期，“個(gè)人主義”一詞隨西學(xué)東漸的浪潮而入中國，時(shí)人“多引以為詬”。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期“個(gè)人的解放”和“個(gè)人的發(fā)見”卻大行其道，廣為流傳。這說明新文化運(yùn)動(dòng)A.導(dǎo)致個(gè)人主義思潮泛濫B.啟迪了中國民眾的覺悟C.促使啟蒙思想在華興起D.有利于民主制度的鞏固【答案】B【解析】【詳解】新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主科學(xué)，使人們的思想尤其是青年人的思想得到空前的解放，啟迪了中國民眾的覺悟，從而這一時(shí)期“個(gè)人的解放”和“個(gè)人的發(fā)見”大行其道，廣為流傳。故答案為B項(xiàng)。新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，并未導(dǎo)致個(gè)人主義思潮泛濫，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)介紹