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1、出自《論語》的成語1、不恥下問:不以向?qū)W問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥。《論語·公治長》:“敏而好學,不恥下問?!?、不得其死:指人不得善終。《論語·先進》:“若由也,不得其死然。”3、不亦樂乎:《論語·學而》:“有朋自遠方來,不亦樂乎!”現(xiàn)在常用以表示事態(tài)發(fā)展到極頂?shù)某潭?也表示“淋漓盡致”的意思。4、不在其位,不謀其政:不擔任那種職務,就不考慮那方面的事情,語出《論語·泰伯》5、從心所欲:隨自己的心意,想怎么樣就怎么樣?!墩撜Z·為政》:“七十而從心所欲,不逾矩?!?、當仁不讓:語本《論語·衛(wèi)靈公》“
2、當仁不讓于師”朱熹注:“當仁,以仁為之任也;雖師亦無所遜。言當勇往而必為也?!焙髞矸河谩爱斎什蛔尅北硎居龅綉撟龅氖?就要積極主動地去做,不應該推委。7、惡衣惡食:粗劣的衣食?!墩撜Z·里仁》:“士致于道而恥惡衣惡食者,未足與議也?!?、發(fā)憤忘食:用功學習,努力工作,忘記了吃飯。《論語·述而》:“葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“女爰不曰:‘其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!保ㄅ?同“汝”,你;爰,何。)后泛用以形容十分勤奮。9、犯上作亂:犯上:觸犯長上;作亂:指造反?!墩撜Z·學而》:“不好犯上
3、而好作亂者,未之有也?!?0、割雞焉用牛刀:宰雞何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必費大力氣或大材不能不用?!墩撜Z·陽貨》:“子之武城,聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰:‘割雞焉用牛刀!’”也作“殺雞焉用牛刀”。11、工欲善其事,必先利其器:工匠要把活兒做好,首先要使工具精良,語出《論語·衛(wèi)靈公》。12、好行小惠:惠:同“慧”,聰明。原指好耍小聰明?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》:“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”后也指愛施小恩惠。13、后生可畏:后生;年輕人,后輩;畏:這里指敬服。年輕人很容易超過老一輩,他們是可敬畏的。《論語·
4、子罕》:“后生可畏,焉知來者之不如今也。”后多用此稱贊有志氣有作為的年輕人。14、誨人不倦:誨:教導。教人時不嫌疲勞。形容教導特別耐心。《論語·述而》:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”15、惠而不費:惠:施惠,給人以好處;費,耗費。施惠于人,自己又無所耗費?!墩撜Z·堯曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?”后來常用以形容有實利而不多費錢財。16、家喻戶曉:家家戶戶都知道。形容人人皆知?!墩撜Z·泰伯》:“民可使由之,不可使知之?!背套ⅰ笆ト嗽O教,非不欲人家喻而戶曉也?!?7、見義勇為:看到了爭議
5、的事情就奮勇地去做。語本《論語·為政》:“見義不為,無勇也?!?8、舉一反三:比喻從懂得的一點,類推而知道其他的,形容善于類推,能觸類旁通。語本《論語·述而》:“舉一隅不以三隅反。”19、理屈詞窮:利用站不住腳,無話可說?!墩撜Z·先進》:“是故惡夫佞者”朱注“子路之言,非其本意,但理屈詞窮,而取辯于口以御人耳?!?0、鳴鼓而攻之:比喻宣布罪狀,加以聲討?!墩撜Z·先進》:“子曰:‘非吾徒也,小子可鳴鼓而攻之可也?!?1、內(nèi)省不疚:?。菏〔?反?。痪?;因歉疚而內(nèi)心不安。自己反省沒有內(nèi)心感到慚愧不安的事?!墩撜Z·顏淵
6、》:“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼!”22、能近取譬:譬:打比方。能夠就近那自己比方別人。語出《論語·雍也》。意思是要替別人設身處地地著想。推己及人,將心比心。23、年富力強:年富:往后的年歲還多,指年輕力壯?!墩撜Z·子罕》:“后生可畏”。朱熹注:“孔子言后生年富力強,足以積學而有待,其勢可畏?!?4、匹夫不可奪志:匹夫:一個普通人。一個普通百姓不可能被迫改變志向,形容意志堅定,不可動搖?!墩撜Z·子罕》:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”25、輕裘肥馬:裘:皮襖。穿著輕暖的皮襖,騎著肥壯的駿馬?!墩撜Z·雍也》:“赤(公西
7、華)之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。”后來就用“輕裘肥馬”形容生活豪華。26、三復斯言:三復:多次反復;斯言:這句話。反反復復地體會這句話。語本《論語·先進》:“南容三復白圭?!?7、殺身成仁:仁:儒家道德的最高準則,語本《論語·衛(wèi)靈公》“有殺身以成仁?!币馑际菫榱顺扇虺删腿实?可以不顧自己的生命?,F(xiàn)指犧牲生命,以維護正義生命。28、善賈而沽賈:同“價”。等好的價出賣。《論語·子罕》:“子貢曰:‘有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待賈者也。’”也用來比喻懷才未遇,等待有賞識他的人才肯效
8、勞出力,或得到高職位才出來做官。29、手足無措:措:安放。手腳都不知道該放在哪兒好了。形容慌張得不知如何是好?!墩撜Z·子路》:“刑罰不中,則民無所措手足?!?0、四體不勤,五谷不分:四體:四肢;勤:勞動。不參加勞動,分不清五谷?!墩撜Z·微子》記載:有一次子路跟隨孔丘出外,途中子路落在后面找不到孔子了,正好遇上一位鋤草的老大爺。子路問他說:“子見夫子乎?”那老大爺說:“四體