北師大五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《活見(jiàn)鬼》教學(xué)設(shè)計(jì)及課后反思[名師]

北師大五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《活見(jiàn)鬼》教學(xué)設(shè)計(jì)及課后反思[名師]

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1、《活見(jiàn)鬼》教學(xué)設(shè)計(jì)及課后反思短暫的四十分鐘似乎讓孩子們意猶未盡,就在這四十分鐘的生命歷程中,我?guī)ьI(lǐng)孩子們盡情徜徉在老祖宗留給我們的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中,我們共同品味古漢語(yǔ)之美,共同探尋閱讀古漢語(yǔ)之法,我和孩子們共同感受著祖國(guó)悠久燦爛的文化,就這樣讀著、品著、演著、議著,不知不覺(jué)中我們發(fā)現(xiàn)我們的古漢語(yǔ)文字是那么富有魅力,而我們也更加熱愛(ài)和親近我們的母語(yǔ)。一、專題研討背景:1、新課程中《語(yǔ)文》教材內(nèi)容的變革在賦予它時(shí)代特點(diǎn)同時(shí),也增加了古詩(shī)文的文化含量,旨在讓學(xué)生繼承和弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)。無(wú)論何種版本的教

2、材,在中高段都增加了文言文的學(xué)習(xí),北師大版的更多,涉入時(shí)間更早一些(四年級(jí)就開(kāi)始接觸)這是在新課程改革前教材中所沒(méi)有的。探索小學(xué)段文言文的教法對(duì)于教者來(lái)說(shuō)是一種新的挑戰(zhàn)和嘗試。?2、本學(xué)期初,我們?cè)谖迥昙?jí)學(xué)生開(kāi)展的書香伴我行活動(dòng)中,號(hào)召全年級(jí)師生共讀一本書——《三國(guó)演義》之原著,我們還在早讀課中帶學(xué)生讀、背《論語(yǔ)》,應(yīng)該說(shuō)我們已經(jīng)在給學(xué)生營(yíng)造著閱讀古漢語(yǔ)文學(xué)和文字的氛圍,但是,究竟怎樣才能真正培養(yǎng)孩子對(duì)離我們的現(xiàn)代生活遙遠(yuǎn)的古漢語(yǔ)的興趣以及教會(huì)他們閱讀的方法,增強(qiáng)閱讀古漢語(yǔ)的信心并為今后學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ),是需要老師

3、通過(guò)文言文的課堂教學(xué)去引導(dǎo)和滲透的。?二、教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù):五下《語(yǔ)文教師教學(xué)建議》中對(duì)全套教材在古詩(shī)文教學(xué)方面提出始終堅(jiān)持的觀念是: ????。?)重在積累?! 。?)注重朗讀、誦讀、吟詠,而不是傳授文學(xué)史知識(shí),也不是分析古詩(shī)文的思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法?! 。?)注重整體感受,不搞一對(duì)一的直譯(教材沒(méi)有注解)。因此,我確立的閱讀文言文的教學(xué)目標(biāo)是:1、能正確,流利地朗讀古文。2、在理解文意的基礎(chǔ)上再現(xiàn)故事情境,誦讀體驗(yàn)。3、初步感受文言文的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。能領(lǐng)悟文言文語(yǔ)言??的凝練,吸收我國(guó)古文的精華,感

4、受古代語(yǔ)言的優(yōu)美。由此確立三步教學(xué)環(huán)節(jié),即一、讀準(zhǔn)字音、讀通讀順;二、古今對(duì)照、讀懂文意;三、情境再現(xiàn)、誦讀體驗(yàn)。??四、落實(shí)過(guò)程及效果1、在第一環(huán)節(jié)“讀準(zhǔn)字音、讀通讀順”中,我讓學(xué)生在讀準(zhǔn)字音做到落實(shí)有效、扎實(shí),尤其是多音字,怎樣選擇正確的讀音,以具體的例子教會(huì)了學(xué)生“據(jù)義定音”法,在帶領(lǐng)學(xué)生觀察“撩、踉蹌、愕”的字形、感知字義的時(shí)候,采用對(duì)比、表演的教學(xué)形式,讓學(xué)生切身體會(huì)到古漢語(yǔ)的造字藝術(shù)之講究、語(yǔ)言之凝練美。在教師的范讀中,更讓學(xué)生初步感受到古漢語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫之韻味美,這造字美、語(yǔ)言美、語(yǔ)感美就這樣慢慢地浸潤(rùn)孩

5、子們的心田。這美還體現(xiàn)在課件的幻燈片背景中,選用古典圖案做背景,有意識(shí)地將文字選用華文新魏字體用豎排排列,甚至連教師的服飾都與今天授課的內(nèi)容基調(diào)相吻合。包括在課前“教師找書”這一有意識(shí)情境創(chuàng)設(shè)后,用半文言與學(xué)生交際:“真是蹊蹺,吾今早入室,分明記得將其置于講臺(tái),現(xiàn)卻不翼而飛,猜猜我現(xiàn)在最想脫口而出的是一句什么話?”引出課題《活見(jiàn)鬼》。這一切的一切都旨在營(yíng)造一種學(xué)習(xí)古文的氛圍。古漢語(yǔ)之美就這樣朦朦朧朧籠罩在孩子們的腦海。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)這就足夠了?2、在第二環(huán)節(jié)“古今對(duì)照、讀懂文意”中,我本著只要學(xué)生能在譯文的幫助下根據(jù)

6、自己的理解和現(xiàn)代文的語(yǔ)言習(xí)慣,說(shuō)出句子的大體意思,不曲解、不錯(cuò)解就可以了。即不強(qiáng)調(diào)字字相對(duì)地直譯文言文,也不講解古文中的語(yǔ)法現(xiàn)象。采用同桌合作互動(dòng)學(xué)習(xí),一人讀古文,一人讀譯文,逐句對(duì)應(yīng)著讀,通過(guò)提問(wèn)“見(jiàn)到鬼了嗎?鬼究竟是誰(shuí)?說(shuō)了兩個(gè)‘鬼’的什么事?這幾個(gè)饒有興趣的問(wèn)題,便知學(xué)生已初步讀懂了文意。?3、“情境再現(xiàn)、誦讀體驗(yàn)”是第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),也是重點(diǎn)教學(xué)環(huán)節(jié)。會(huì)讀和讀好、讀出韻味是兩個(gè)不同的層次,怎樣讓學(xué)生讀得有滋有味,抑揚(yáng)頓挫呢?顯然,只停留在初讀懂的基礎(chǔ)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有帶著學(xué)生好好體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的情境和人物的心情,讓

7、學(xué)生用個(gè)性化的語(yǔ)言說(shuō)出個(gè)性化的感受后才能把古漢語(yǔ)讀得更美。這是一則文言文笑話,因此在教師有目的地情境創(chuàng)設(shè)下,學(xué)生主動(dòng)地參與到活動(dòng)中去體驗(yàn),收效甚佳。而活動(dòng)的形式一是場(chǎng)景表演,一則是言語(yǔ)交際。精彩回放如下兩個(gè)片斷:①情景表演:生讀“有赴飲夜歸者,值大雨?!弊x到“擠之橋下而趨”,邊讀邊想,如果把這幾句表演出來(lái),你會(huì)怎么演?讀完后,請(qǐng)兩名學(xué)生即興表演,其他學(xué)生對(duì)照古文的意思觀察表演者表演的是否符合文意,最后師生、生生相互評(píng)價(jià)后再帶著體會(huì)誦讀。以讀促演,以演促悟,以悟促讀的“四動(dòng)”學(xué)習(xí)方式達(dá)成了其有效性。②言語(yǔ)交際:在學(xué)生表

8、演、誦讀的過(guò)程中,讓學(xué)生設(shè)身處地地把自己當(dāng)成文中的夜歸者,與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話,如在讀完“久之,不語(yǔ),疑為鬼也。”一句后指一對(duì)同桌問(wèn):“持傘者,你為何以為你旁邊的同行者是鬼?此時(shí),你是怎樣的心情?”待學(xué)生根據(jù)文意談出個(gè)性化理解后,再帶著情感去讀,學(xué)生讀出了當(dāng)事者害怕、恐懼的心情,讀出了韻味。?4、需要探討之處:①在親進(jìn)古典文學(xué)的閱讀活動(dòng)中,我原想孩子

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