2019-2020年高三10月考試文綜歷史試題 含解析wuming

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1、2019-2020年高三10月考試文綜歷史試題含解析wuming12、黃宗羲在《明夷待訪錄》中說：“用一人焉則疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉則慮其可欺，而又設(shè)一事以防其欺?！蹦荏w現(xiàn)這一特點(diǎn)的中國古代政治制度有(　　)①三省六部制??②宋朝在地方設(shè)置通判③明朝的內(nèi)閣④清朝的軍機(jī)處A．①②???B．①③???C．②④????D．②③【答案】A考點(diǎn)：古代的監(jiān)察制度。本題主要考查的是對材料的理解分析能力。材料體現(xiàn)了官職、部門官員間的相互牽制情況。三省六部制分割和限制了丞相權(quán)利。宋初，為了加強(qiáng)對地方官的監(jiān)察和控制，防止知州職權(quán)過重，專擅作大，宋太祖

2、創(chuàng)設(shè)“通判”一職。通判由皇帝直接委派，輔佐郡政，可視為知州副職，但有直接向皇帝報告的權(quán)力。因此①②符合材料意思。明代之內(nèi)閣大學(xué)士雖無宰相之名，實(shí)有宰相之權(quán)，沒有體現(xiàn)“權(quán)利牽制”，清代軍機(jī)處完全聽命于皇帝，因此③④不符合題目引文。所以答案選A。13、白壽彝《中國通史》指出：“自北魏產(chǎn)生，經(jīng)歷隋唐的均田制，是中國歷史上最后一個封建國家所有的田制。”在這一“田”制下A．土地全部歸國家所有???????????????B．土地都可以自由買賣??C．農(nóng)民只需向國家繳納賦稅???????????D．無主荒地由國家重新分配【答案】D考點(diǎn)：均田制。均田制下，政府

3、分配的是無主荒地，而不是所有土地都由國家分配，受田農(nóng)民不可以買賣土地，需要承擔(dān)賦稅、徭役和兵役，故ABC錯誤，選D。14、歷(歴)：“從止表示與腳、行走有關(guān)。意為經(jīng)過”；“史，記事者也；從又持中，中，正也”。希臘語中“historia”，原義為“調(diào)查、探究”。下列對材料的理解正確的是(　　)A．歷史是史學(xué)記錄?B．歷史應(yīng)“實(shí)事”而“求是”C．歷史可任意評說?D．歷史必得親身經(jīng)歷【答案】B考點(diǎn)：史學(xué)研究?史學(xué)的原則。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，意為經(jīng)過、“調(diào)查、探究

4、”、“從又持中，中，正也”等等類似的字眼所反映的共同的本質(zhì)問題是在史學(xué)研究中應(yīng)該遵循的史學(xué)的原則是歷史應(yīng)“實(shí)事”而“求是”。15、史籍記載，東漢南陽樊氏“能治田，殖至三百頃。廣起廬舍，高樓連閣，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，魚蠃梨果，檀棘桑麻，閉門成市，兵弩器械，資至百萬?！毕铝嘘P(guān)于樊氏莊園的說法，錯誤的是A．莊園經(jīng)濟(jì)力量強(qiáng)大????????????????????B．自給自足程度很高C．草市交易十分發(fā)達(dá)????????????????????D．生產(chǎn)經(jīng)營活動廣泛【答案】C考點(diǎn)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。題考查材料解讀能力。從材料可以看出在樊氏莊園實(shí)行了農(nóng)、林、

5、牧、漁多種經(jīng)營方式，生產(chǎn)經(jīng)營活動廣泛?！百Y至百萬”說明樊氏莊園經(jīng)濟(jì)力量強(qiáng)大，“閉門成市”反映自給自足程度很高。草市是在鄉(xiāng)村、城外交通便利處自發(fā)形成的商品交易場所，在材料中沒有體現(xiàn)。故正確答案為C項(xiàng)。16、古代有“非我族類，其心必異”的說法，特別強(qiáng)調(diào)華夏民族與夷狄、胡蠻的分別。與這種思想觀念相對應(yīng)的中國古代制度是A．西周的宗法制?????B．秦漢的郡縣制?????C．隋唐的科舉制????D．明清的內(nèi)閣制【答案】A考點(diǎn)：宗法制。從材料“非我族類，其心必異”可以看出作者意思是同一族的即血緣關(guān)系比較近的才能夠同心同德，因此體現(xiàn)了宗法制的思想。故選A。B項(xiàng)

6、是體現(xiàn)地緣關(guān)系的政治制度；C項(xiàng)是選官制度；D項(xiàng)是明朝時期的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)。17、《漢書·藝文志》稱先秦某一學(xué)派“順?biāo)臅r而行，是以非命；以孝視天下，是以上同；此其所長也。及蔽者為之，見儉之利，因以非禮，……而不知別親疏?！边@一學(xué)派應(yīng)是（????）A．儒家???????????????B．道家???????????????C．法家???????????????D．墨家【答案】D考點(diǎn)：戰(zhàn)國百家思想。從材料“及蔽者為之，見儉之利，因以非禮，……而不知別親疏。”可以看出這個學(xué)派崇尚節(jié)儉，主張兼愛。因此為墨家思想。故選D。儒家主張仁政，德治；B項(xiàng)主張無為；C項(xiàng)

7、主張變法革新，反對厚古非今。18、李平曄教授在評價近代某事件時指出：“使基督教世俗化，或使西歐人民的世俗生活神圣化，把人們的精神和潛能從封建桎梏下解放出來，在現(xiàn)實(shí)的拯救和解放的道路上，邁出了關(guān)鍵的一步。人們的心靈從追求天國的虛幻，轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的生活和勞作，使人們重新認(rèn)識到人生的價值和意義，重新投身于改變現(xiàn)實(shí)的活動中?！崩钇綍辖淌谠u價的近代事件是?（????）A.文藝復(fù)興?????????B.宗教改革????????C.啟蒙運(yùn)動????????D.工業(yè)革命【答案】B考點(diǎn)：宗教改革。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，依據(jù)材料的關(guān)鍵信息“使基督教世俗

8、化”、“人們的心靈從追求天國的虛幻，轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的生活和勞作”可以判斷作者評價的是宗教改革運(yùn)動。宗教改革主張“因信稱義”，反對教皇和教會的權(quán)