《關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)》課件2

《關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)》課件2

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1、奶奶:佛祖能保佑我們。孫女:奶奶,您為什么要燒香拜佛?孫女:佛祖怎么能保佑人呢?奶奶:因?yàn)槿耸欠鹱鎰?chuàng)造的,萬(wàn)物都是佛祖創(chuàng)造的。孫女:奶奶您錯(cuò)了,根本沒(méi)有什么佛祖。世界是客觀存在的,人是由猿進(jìn)化而來(lái)的。奶奶:噓,不許胡說(shuō)……祖孫對(duì)話(huà)世界觀:人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系總的看法和根本觀點(diǎn)。注意:A、世界觀人人都有(有科學(xué)和非科學(xué)之分)。B、世界觀往往是自發(fā)的、樸素的、零散的,缺乏理論論證的,故而有正確和錯(cuò)誤之分。C、研究的對(duì)象是關(guān)于整個(gè)世界最普遍、最一般的問(wèn)題(不是具體的,個(gè)別的)。各種世界觀:古希臘哲學(xué)家泰勒認(rèn)為“水”是萬(wàn)物的本原,萬(wàn)物皆從

2、水中產(chǎn)生,最后又復(fù)歸于水。整個(gè)宇宙就是靠水蒸氣維持的有生命的機(jī)體。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為,萬(wàn)物的本原是“火”,世界上的一切都是由火構(gòu)成的。明代的王守仁認(rèn)為,“人者,天地萬(wàn)物之心也;心者,天地萬(wàn)物之主也。心即是天”,“心外無(wú)物,心外無(wú)事,心外無(wú)理,心外無(wú)義,心外無(wú)善”。下列關(guān)于世界觀的說(shuō)法,正確的是:A、世界觀是人們對(duì)整個(gè)自然界的根本看法B、世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系總的看法和根本觀點(diǎn)C、世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人和世界關(guān)系的科學(xué)觀點(diǎn)D、有的人有世界觀,有的人沒(méi)有世界觀下列說(shuō)法是世界觀的是A.聞雞起舞B.張三早上5點(diǎn)起床C.

3、事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的D.太陽(yáng)東升西落對(duì)世界觀應(yīng)這樣認(rèn)識(shí)A.它是一種新的更高層次的知識(shí)B.它是人類(lèi)對(duì)整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)C.它是概括與總結(jié)具體知識(shí)所形成的哲學(xué)知識(shí)D.它是關(guān)于世界萬(wàn)物共同性質(zhì)和共同規(guī)律的知識(shí)對(duì)牛彈琴哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀世界觀哲學(xué)區(qū)別含義特點(diǎn)存在聯(lián)系注人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)零散、自發(fā)形成的人人都有哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀自覺(jué)形成的、系統(tǒng)化、理論化不是人人都有A.哲學(xué)與世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界;B.哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)和非科學(xué)之分有一年,家鄉(xiāng)鬧

4、洪水……思想認(rèn)為命由天定行動(dòng)身處困境時(shí)消極等待,逆來(lái)順受,指望得到神的恩賜。認(rèn)為人定勝天在困難面前積極奮爭(zhēng),不屈不撓孫女奶奶世界觀方法論方法論:人們?cè)谑澜缬^的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法。世界觀與方法論的關(guān)系聯(lián)系:區(qū)別:二者的含義不同①世界觀      方法論體 現(xiàn)決 定②一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面一個(gè)人死了思前想后,得到線(xiàn)索經(jīng)過(guò)多次偵察,得出死因(最初看法-用于尋找線(xiàn)索)(現(xiàn)象)(系統(tǒng)化、理論化地思考、組合線(xiàn)索)世界表象世界觀方法論哲學(xué)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一世界自然界人類(lèi)社會(huì)思維認(rèn)識(shí)和改造自然的知識(shí)認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的知識(shí)關(guān)于人的

5、認(rèn)識(shí)和思維的知識(shí)(自然科學(xué)知識(shí),如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等)(社會(huì)科學(xué)知識(shí),如文藝學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等)(思維科學(xué)知識(shí),如心理學(xué)、邏輯學(xué)等)具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系具體科學(xué)研究自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘。哲學(xué)研究整個(gè)世界最普遍、最一般的規(guī)律和奧秘。區(qū)別:研究對(duì)象和范圍不同個(gè)性與共性、個(gè)別與一般的關(guān)系水果共性:含果酸,糖類(lèi),多汁……個(gè)性:蘋(píng)果、香蕉……聯(lián)系:①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。②哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。1、從本義看:哲學(xué)是使人聰明,啟發(fā)智慧的

6、學(xué)問(wèn)。2、從與世界觀的關(guān)系看:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn),是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3、從與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系看:哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)。(一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系)4、從與方法論的關(guān)系看:哲學(xué)既是世界觀,又是方法論,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)概念小結(jié):哲學(xué)與世界觀哲學(xué)與世界觀和方法論哲學(xué)與具體科學(xué)世界觀與方法論哲學(xué)世界觀方法論四個(gè)關(guān)系三個(gè)概念課堂練習(xí)1、哲學(xué)與世界觀的區(qū)別有                      ?。?、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一                 B、世界觀人人都有,哲學(xué)一定人人都有        

7、       C、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的,世界觀是零散的、樸素的                                 ?。?、哲學(xué)一定是正確的,世界觀則不一定是正確的C2、哲學(xué)與我們的生活之間的關(guān)系是①哲學(xué)與我們的生活關(guān)系不大②生活需要智慧,需要哲學(xué)③人人都懂哲學(xué)④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A①②B②③C①④D②④3、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、方法論三者之間關(guān)系的說(shuō)法錯(cuò)誤的是A.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.不同的哲學(xué),世界觀和方法論也不同C.科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論D.要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)4、下列屬于方法論的是A.

8、謀事在人,成事在天B.存在即被感知C.具體問(wèn)題具體分析D.世界是一團(tuán)永恒的“活火”C5、哲學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、政治、理化知識(shí)的聯(lián)系是A、前者是世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律,

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