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《2019-2020年高中語文 第四單元 越世高談 自開戶牖單元測試 語文版必修5》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、2019-2020年高中語文第四單元越世高談自開戶牖單元測試語文版必修5一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。一切傳統(tǒng)都是過去的東西，但并非一切過去的東西都是傳統(tǒng)?？墒?，過去確系傳統(tǒng)的一個重要特征，我們不能離開過去與現(xiàn)在的關系而談傳統(tǒng)。傳統(tǒng)都有其“原本”，原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行。傳統(tǒng)的始發(fā)言行有其特定的原初行動者、特定的受動者，還有其特定的叫作參照系的現(xiàn)實環(huán)境。在傳統(tǒng)的原本中，所有這些都是特定的、不能代替的。隨著時間的推移和歷史的進展，原本逐步地被認為是具有權威性的、天經地義的、帶有信仰
2、性質的東西而為群體所接受，成為凝聚群體的力量，這樣，原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)。特別值得注意的是，傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個逐步遠離原本的過程。這里所說的遠離，是指原初行動者、受動者和當時的參照系已消失而成為過去。這樣，傳統(tǒng)在形成過程中就取得了相對獨立于原本所處的參照系以及原初說話人、原初受話人的自主性。正是這種遠離或自主性，打破了原本的限制，擴大了原本的范圍，豐富了原本的含義。這里的關鍵在于解釋。在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就是傳統(tǒng)遠離原本的原因。任何一個寫下來的作品，一旦公之于世，它就是向廣大的人群說
3、話，不僅是向同時代人說話，而且是向后來人說話。作為受話人的讀者不僅有同時代人，而且有后來人。讀者可以對寫作的原本作出各不相同的回應，這些回應都是根據讀者自己所處的參照系對原本所作的新解釋?？梢哉f，傳統(tǒng)的原本在形成為傳統(tǒng)的過程中，不斷地參照變化了的環(huán)境，在后來的一連串讀者面前展開一系列不斷更新的世界。寫作的原本是如此，行動的原本也是這樣。傳統(tǒng)的行動痕跡往往出乎原初行動者的始料之所及，自有后來人的評說——解釋。這樣看，傳統(tǒng)形成的過程本身便是一個傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程。傳統(tǒng)本來就具有兩面性，它在形成和
4、發(fā)展過程中，既因新的參照系與之相摩擦而不斷更新自己，又因其偏執(zhí)性而抗拒摩擦，力圖使自身永恒化?？梢哉f，傳統(tǒng)既是摩擦的結果，又是對摩擦的抗拒。那種把傳統(tǒng)一味看成凝固不變而無更新的觀點是錯誤的、不符合史實的。因此，在對待傳統(tǒng)的問題上，我們應當根據新的參照系，對舊傳統(tǒng)作出新的評價和解釋，這樣才能使傳統(tǒng)展開為有生命的東西。(選自張世英《我看國學——傳統(tǒng)與現(xiàn)代》，有刪改)1．從原文看，下列對“原本”的理解，正確的一項是( )A．原本是傳統(tǒng)的具有特定原初行動者、受動者、參照系的始發(fā)言行。B．原本指權威性的、天經地義的、帶
5、有信仰性質的凝聚群體的東西。C．原本是原初行動者、受動者和參照系已消失并成為過去的過程。D．原本指有自主性的相對獨立于原初參照系、說話人、受話人的傳統(tǒng)。2．下列各項，不屬于分析“傳統(tǒng)遠離原本”原因的一項是( )A．在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就勢必造成傳統(tǒng)不斷地遠離原本。B．讀者對寫作原本作出各不相同的回應，根據所處參照系對原本作出新的解釋。C．因有后來人的評說解釋，傳統(tǒng)的行動痕跡往往出乎原初行動者始料之所及。D．傳統(tǒng)在形成和發(fā)展過程中，因新參照系的作用而具有更新與抗拒的兩面性。3．下列對原文中作者觀
6、點的概括，正確的一項是( )A．傳統(tǒng)原本中的原初行動者、受動者、參照系都是唯一的、不能代替的。B．因時間推移和歷史進展，傳統(tǒng)遠離原本后就自然喪失了原本的特征。C．過去是傳統(tǒng)的一個重要特征，但傳統(tǒng)內涵卻在新參照系下發(fā)生突變。D．在對待傳統(tǒng)問題上，我們應當根據新的參照系作出新的評價和解釋。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。田常欲作亂于齊，憚高、國、鮑、晏①，故移其兵欲以伐魯?？鬃勇勚?，謂門弟子曰：“夫魯，墳墓所處，父母之國，國危如此，二三子何為莫出？”子路請出，孔
7、子止之。子張、子石請行，孔子弗許。子貢請行，孔子許之。遂行，至齊，說田常曰：“君子伐魯過矣。夫魯，難伐之國，其城薄以卑，其池狹以淺，其君愚而不仁，大臣偽而無用，其士民又惡甲兵之事，此不可與戰(zhàn)。君不如伐吳。夫吳，城高以厚，池廣以深，甲堅以新，士選以飽，重器精兵盡在其中，又使明大夫守之，此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所難，人之所易；子之所易，人之所難。而以教常，何也？”子貢曰：“臣聞之，憂在內者攻強，憂在外者攻弱。今君憂在內。吾聞君三封而三不成者，大臣有不聽者也。今君破魯以廣齊，戰(zhàn)勝以驕主，破國以尊臣，而君之功
8、不與②焉，則交日疏于主。是君上驕主心，下恣群臣，求以成大事，難矣。夫上驕則恣，臣驕則爭，是君上與主有隙，下與大臣交爭也。如此，則君之立于齊危矣。故曰不如伐吳。伐吳不勝，民人外死，大臣內空，是君上無強臣之敵，下無民人之過，孤主制齊者唯君也?！碧锍Ｔ唬骸吧啤ｋm然，吾兵業(yè)已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何？”子貢曰：“君按兵無伐，臣請往使吳王，令之救魯而伐齊，君因以兵迎之?！碧锍ＴS也，使子貢
