靈里禱告的秘訣

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1、-/『靈里禱告的秘訣』摘錄慕安得烈　　在教會(huì)歷史上神所設(shè)立使徒和先知，勞威廉(WilliamLow)的生命和服事，可與奧古斯丁、莫林諾、十架約翰、蓋恩夫人等同列，蓋恩夫人的恩賜是經(jīng)歷上的教導(dǎo)，勞威廉則是在真理和啟示方面。他是約翰韋斯利的面授老師，是慕安得烈的屬靈指導(dǎo)。這兩位均為教會(huì)公認(rèn)使徒級(jí)的仆人，可見他對(duì)教會(huì)的貢獻(xiàn)。慕安得烈所整理「靈里禱告的秘訣」可算他的臨別贈(zèng)言。　　教會(huì)二千年來有關(guān)「進(jìn)入神生命的道路」最重要的指導(dǎo)為：蓋恩夫人所著「由死亡得生命」及「與神聯(lián)合」、莫林諾的「靈程指引」，十字架約翰的「心靈黑夜」及「靈里禱告的秘訣」。至于如何操練

2、進(jìn)入生命的道路，首推肯培多瑪?shù)摹感Хɑ健辜吧w恩夫人的「簡易祈禱法」、「蓋恩夫人的書信」，及勞倫斯的「與神同在」。這幾本書公認(rèn)為教會(huì)靈命的經(jīng)典之著?！　∫韵抡洷緯匾畔ⅲ骸　?一、不可少的一件事　　「一篇向神的仆人最謙卑、誠懇、愛護(hù)的勸勉」是勞威廉(WilliamLow)臨終前留給教會(huì)的遺產(chǎn)。當(dāng)他被主接去時(shí)，他已修訂了大部份的稿件。他向神的仆人們保證：他的規(guī)勸不是請他們注意別的，「乃是要注意那不可少的一件事，最重要的一件事。只有這件事可以使我們從現(xiàn)今敗落的光景中被提升出來，而回到當(dāng)初被創(chuàng)造時(shí)一樣，是神的后嗣，有份于祂的性情。若有人問這件事究

3、竟是什么？那就是：神的靈再在我們里面帶來起初的生命能力?！　〕艘酝獾娜魏问挛?，無論它在外表如何榮耀與神圣；無論是英國國教會(huì)或改革宗為我們作的任何事，都是死亡而無益。唯有神的靈親自的工作，才有生氣和生機(jī)在內(nèi)。圣經(jīng)所記載神的最終目的和旨意，無非是呼召我們從撒但、肉體和世界的靈里回來，而完全地倚靠對(duì)圣靈的順服。神的靈在祂的大愛中何等渴望得著我們。祂要在我們里面賜下起初的生命能力。圣經(jīng)里說到人的愛是墮落亞當(dāng)?shù)淖詯邸＿@個(gè)愛無法達(dá)到更高的質(zhì)量，除非借著神的感動(dòng)，神將祂自己的生命和性情來蘇醒我們，我們里面才可能產(chǎn)生神圣之愛?！覆皇浅鲇谑レ`感動(dòng)的，也沒有人能

4、說耶穌是主的」，這是一個(gè)不可更變的真理。照樣，這也是不可改變的真理──除非人時(shí)刻被圣靈引導(dǎo)和管理，他就無法得著像基督的性情，或行善的能力?！　?注一：按莫林諾及蓋恩夫人、十架約翰的教-/導(dǎo)，信徒初步靠自己力量的學(xué)習(xí)，只是預(yù)備的階段。除非被圣靈帶到天然能力的盡頭，對(duì)「己」的絕望，進(jìn)入「安靜等候」的歷程，一切的努力都是徒勞無益，即希伯來書作者所說，「歇了自己的工，竭力進(jìn)入那安息。」(來四11)　　?二、仰望圣靈的運(yùn)行　　?(一)我們完全單單靠神　　構(gòu)成人對(duì)神真實(shí)信仰的根基，是他與神之間的關(guān)系。這個(gè)關(guān)系必須是完全不改變的倚靠神，時(shí)刻不住地接受從神自己

5、而來的每一個(gè)良善與喜樂?！　∩竦哪芰屯诒仨氄鎸?shí)地運(yùn)行，而且活在人里面，否則，任何其它事物都不能使基督教產(chǎn)生真實(shí)的效用。所以，受造的人必須完全地、單單地從神自己的工作里得著基督教的果效。這是人在被造之初所得著的恩典?！　?注二：即司布真所說，他是每一刻均有神同在的感動(dòng)和圣靈同在的印證。(約壹三24)　　?(二)不住的禱告　　真正的基督教應(yīng)該是，或者應(yīng)該使受造之人的靈與創(chuàng)造者之靈產(chǎn)生實(shí)質(zhì)的聯(lián)合與交通。神在人里面，人在神里面，成為一個(gè)生命、一個(gè)光、一個(gè)愛。這樣神圣地、不住地禱告，與神圣的信仰是不可分開的?！　]有一個(gè)受造的人能使自己達(dá)到更好，或更

6、高的境界，除非在他里面出現(xiàn)一件超然的事：圣經(jīng)里稱之為神的話、神的靈、或神的交通。只有借著這個(gè)，人才可能對(duì)神產(chǎn)生第一個(gè)良善的思想，或得著一點(diǎn)點(diǎn)能力在他靈里產(chǎn)生屬天的渴慕?！　o人可能憑著自己的愛到神那里去，或與祂聯(lián)合；除非他被愛的靈感動(dòng)。這是神在永遠(yuǎn)里的愛。那些數(shù)不盡的屬天的新造，若非借著神自己愛的靈所帶來的生命，完全不可能向神產(chǎn)生一個(gè)新的愛，甚至得不著能力開始愛神。只有這個(gè)愛在受造之人里面吸引他們來愛神。他們自己沒有能力抓住神或仰慕神，除非他們有分于永遠(yuǎn)的愛的靈。因此，圣靈不住的交通與運(yùn)行，是使我們可能不住愛神的唯一的根基。　　?注三：讀經(jīng)、禱

7、告若不完全及絕對(duì)倚靠圣靈，必不能得著實(shí)際果效。我們只有求神賜愛的靈才能開始走愛神的道路?！　?(三)圣靈將基督的生命交通給信徒　　-/為什么使徒們曾親眼見過基督在地上的一生，卻不能用屬人的觀點(diǎn)為真理作見證，而必須等到他們受了圣靈與火的浸之后呢？因?yàn)槿怂J(rèn)識(shí)的基督生平里的真理和基督生命的奧秘，都不是真實(shí)的；唯有屬天之火與神的靈在我們魂里所賜的認(rèn)識(shí)是真實(shí)的。因此，無論你如何精通人類的學(xué)問，但對(duì)于救贖的奧秘，你們是無知的，一直等到圣靈將基督的行徑在我們心里實(shí)化、成全而見證出來成為我們的享受。圣靈的工作主要在于改變我們魂生命里最狂放的部份。祂帶來一個(gè)新

8、的、屬靈的死，和新的屬靈的生。這兩方面的運(yùn)行必須在人的魂生命里發(fā)生果效，否則他就不會(huì)認(rèn)識(shí)基督是他的拯救。人若不借著從里面在經(jīng)歷上去發(fā)現(xiàn)或體會(huì)這兩方面的