全國通用2020版高考政治一輪復(fù)習(xí)加練半小時(shí)第51練文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)新人教版

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1、文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)1．美國著名思想家愛默生曾經(jīng)說過：“有如語言之于批評家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西?！庇纱丝芍^的文化就是指(　　)A．人類改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)的總和B．文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識，或人們先天受教育的程度C．相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品D．人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等意識形態(tài)的內(nèi)容2．《周易注》中記載：“結(jié)繩為約，事大，大結(jié)其繩；事小，小結(jié)其繩。”“結(jié)”與“吉”諧音，在漫長的演變過程中，小小繩結(jié)被人們賦予了各種情感愿望，“同心結(jié)”“平安

2、結(jié)”“團(tuán)圓結(jié)”，一個(gè)個(gè)美麗的“中國結(jié)”蘊(yùn)含著人們對美好生活的向往。對材料中文化現(xiàn)象解讀正確的是(　　)①文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物，也是人類社會特有的現(xiàn)象②文化是中華民族千百年來追求幸福美好生活的過程③從結(jié)繩記事中可以透視人們的精神世界和精神生活④結(jié)繩使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代A．①②B．②④C．①③D．③④3．圖騰(totem)是原始人群體的親屬、祖先、保護(hù)神的標(biāo)志和象征，是人類歷史上最早的一種文化現(xiàn)象，社會生產(chǎn)力低下和原始民族對自然的無知是圖騰產(chǎn)生的基礎(chǔ)。對此理解正確的是(　　)①文化

3、是社會實(shí)踐的產(chǎn)物，受制于社會發(fā)展水平②精神依賴于物質(zhì)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③文化是社會生活的反映，具有社會歷史性④人們在社會生活中獲得和享用文化A．①②B．③④C．①③D．②④4．“三秋桂子，十里荷花；羌管弄晴，菱歌泛夜”是北宋詞人柳永吟詠杭州的佳句。柳永曾在杭州生活過一段時(shí)期，他游歷杭州山水名勝，感受杭州風(fēng)土人情，深深愛上了這座風(fēng)光旖旎的城市，創(chuàng)作了膾炙人口的《望海潮》。這說明(　　)①文化來源于實(shí)踐?、谖幕从成鐣畚幕晌娜藙?chuàng)造?、芪幕I(lǐng)生活A(yù)．①②B．①④C．②③D．③④5．餐桌禮儀，正是人

4、類用餐和動(dòng)物解決生理需要區(qū)分開來的關(guān)鍵。餐桌禮儀，包括怎么動(dòng)筷子、使刀叉，衣著打扮是否得當(dāng)、與宴會主人和同桌的客人如何交談、如何敬酒、正確的入座和離席。每個(gè)細(xì)微的肢體語言都向周邊的人泄露著你的信息：身世背景、家教、性格、喜好、人品。在西方，餐桌禮儀一直作為家庭教育的重點(diǎn)?？梢?　　)①文化素養(yǎng)的形成需要后天培養(yǎng)②文化是人類社會特有的現(xiàn)象③物質(zhì)活動(dòng)離不開精神活動(dòng)④文化具有相對獨(dú)立性A．①②B．①③C．②④D．③④6．“指點(diǎn)江山飛渡難，紅軍偉績震人寰?！币蛔o(jì)念紅軍長征渡江的石碑矗立于江畔。鎏金的碑文訴說著

5、戰(zhàn)場的廝殺，引無數(shù)游人駐足緬懷，心潮澎湃。這說明(　　)①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②人們創(chuàng)造文化并享用文化③自然事物中滲透著文化元素④革命精神可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A．①②B．①③C．②④D．③④7．萬古奔騰的長江，孕育著源遠(yuǎn)流長的中華文明。為全面展示長江自然風(fēng)貌和文化景觀，多位藝術(shù)家深入長江流域采風(fēng)，創(chuàng)作了巨幅長卷《長江萬里圖》。該作品雄渾磅礡、風(fēng)光萬千，畫出了一條中國人砥礪奮進(jìn)的文化長河?！堕L江萬里圖》的創(chuàng)作(　　)①體現(xiàn)了精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定物質(zhì)載體中②推動(dòng)中國特色社會主義實(shí)踐的發(fā)展③表明文化是引領(lǐng)一個(gè)民

6、族前行的旗幟④體現(xiàn)了創(chuàng)作者為祖國河山立傳的自信A．①②B．①④C．②③D．③④8．一尊青銅，數(shù)行銘文，引發(fā)無限遐思：聲勢浩大的宗廟祭祀，塵土飛揚(yáng)的戰(zhàn)亂殺伐，觥籌交錯(cuò)的節(jié)慶盛宴……斑斑銅綠下，一串字符就是一段塵封的歷史。這體現(xiàn)了(　　)①精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中②人類創(chuàng)造文化同時(shí)也享用文化③文明只有靠文字才能傳承④精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A．①②B．①④C．②③D．③④9．2017年是南京大屠殺慘案發(fā)生80周年。12月13日，黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人出席南京大屠殺死難者國家公祭日活動(dòng)，南京全城默哀，警

7、示國人勿忘國恥、珍惜和平。舉行國家公祭活動(dòng)說明(　　)①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)③文化是一種社會精神力量④文化促進(jìn)民族和國家發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④答案精析1．C　[人類改造世界的活動(dòng)不一定是文化，也可能是實(shí)踐，A對文化的理解錯(cuò)誤；B、D兩項(xiàng)都縮小了文化的范疇，排除。]2．C　[文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，②說法錯(cuò)誤；文字使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代，④錯(cuò)誤。]3．C　[“社會生產(chǎn)力低下和原始民族對自然的無知是圖騰產(chǎn)生的基礎(chǔ)”，這

8、說明文化是社會實(shí)踐的產(chǎn)物，受制于社會發(fā)展水平，①應(yīng)選；“圖騰是原始人群體的親屬、祖先、保護(hù)神的標(biāo)志和象征，是人類歷史上最早的一種文化現(xiàn)象”，這說明文化是社會生活的反映，具有社會歷史性，③應(yīng)選。]4．A　[游歷杭州山水名勝，感受杭州風(fēng)土人情，創(chuàng)作了膾炙人口的《望海潮》，這說明文化來源于實(shí)踐，文化反映社會，①②符合題意。③錯(cuò)誤，文化由人民群眾創(chuàng)造；④錯(cuò)誤，優(yōu)秀文化引領(lǐng)生活，而且材料強(qiáng)調(diào)的不是文化的反作用。]5．A　[精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，③說