《邊際效用學(xué)派》PPT課件

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1、第八章邊際效用學(xué)派（一）本章主要內(nèi)容一、概述二、邊際效用學(xué)派的先驅(qū)17—18世紀(jì)的邊際學(xué)派先驅(qū)19世紀(jì)的邊際學(xué)派先驅(qū)三、奧地利學(xué)派邊際效用價值論時差利息論1第十三章邊際效用學(xué)派（一）一、概述邊際效用學(xué)派，簡稱邊際學(xué)派，19世紀(jì)70年代初同時出現(xiàn)于西歐幾個國家，是當(dāng)時經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個主要流派。它是對19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)初期創(chuàng)建、發(fā)展、宣傳邊際效用價值論，以及以此為基礎(chǔ)的其他經(jīng)濟(jì)理論的為數(shù)眾多的人物和學(xué)派的統(tǒng)稱。它們都主張邊際效用價值論，但在資本理論、分配理論上不盡相同；在價值理論上，各自的理論結(jié)構(gòu)、表述方式、具體論點(diǎn)、思想深度和矛頭所向也有明顯的差

2、異。2第十三章邊際效用學(xué)派（一）其奠基者是幾乎同時獨(dú)立提出主觀價值論的三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家：英國的杰文斯、奧地利的門格爾和法國的瓦爾拉斯。3第十三章邊際效用學(xué)派（一）在其發(fā)展過程中，形成兩個大分支:一個是以心理分析為基礎(chǔ)的心理學(xué)派，其主要代表是奧地利學(xué)派的門格爾、維塞爾和龐巴維克等人；另一個支派是以數(shù)學(xué)為分析工具的，以英國的杰文斯、洛桑學(xué)派的瓦爾拉斯和瓦爾拉斯的繼承人帕累托為代表的數(shù)理學(xué)派。4第十三章邊際效用學(xué)派（一）二、邊際效用學(xué)派的先驅(qū)1.17—18世紀(jì)的邊際學(xué)派先驅(qū)英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家尼古拉·巴爾本（1640—1698）是近代較早論述商品價值由效用決定的經(jīng)濟(jì)

3、學(xué)家。他在《貿(mào)易概論》（1690）一書中講到，一切商品的價值來源于它們的效用，而商品的效用在于滿足人的需要或欲望。瑞士數(shù)學(xué)家丹尼爾·伯努里（1700—1782）1738年發(fā)表《測定風(fēng)險新理論之解說》，提出邊際效用及邊際效用遞減思想，被證明是邊際效用概念最初發(fā)現(xiàn)者。他提出“財富的任何增加，不管多么微不足道，總會使效用增加，而且，來自財富的任何微小增加量的效用將同先前占有的物品量成反比例?！?第十三章邊際效用學(xué)派（一）意大利經(jīng)濟(jì)家費(fèi)迪南多·加里安尼（1728—1787）于1751年發(fā)表的《貨幣論》一書中較早地把效用同稀少性聯(lián)系在一起，從而為邊際效用分析

4、打開了道路。6第十三章邊際效用學(xué)派（一）英國功利主義哲學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家邊沁（1748—1832）提出所謂效用，是指物品能使人獲得幸福和避免痛苦的能力。同時提出了幸福（也即效用）的遞減法則，認(rèn)為一個人占有的財產(chǎn)越多，他從增加的財產(chǎn)上所獲得的幸福量越少。杰文斯正是依據(jù)邊沁的哲學(xué)原理建立起自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的。7第十三章邊際效用學(xué)派（一）2．19世紀(jì)的邊際學(xué)派先驅(qū)較早使用邊際效用說明價值的是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·福斯特·勞埃德。他用第一、第二、第三盎司……食物對一個饑餓的人的意義來具體說明人們對價值的估價。他說:“他的食物短缺時，他對現(xiàn)有食物的估價是很大的，

5、換言之，他給予它們較大的價值；當(dāng)食物供給增加時，他對它們的估價就減低了，換言之，他給予它們較小的價值?！边@實(shí)際已揭示了邊際效用遞減的思想。8第十三章邊際效用學(xué)派（一）赫爾曼·海因里?！じ晟谶呺H學(xué)派先驅(qū)中，德國經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫爾曼·海因里?！じ晟?810—1858）占有重要地位。他在《論人類交換規(guī)律的發(fā)展及由此而引起的人類行為規(guī)范》（1854）中，重申了效用價值論，同時提出了人類滿足需求的兩大定理（后來被稱為“戈森定理”），從而為邊際效用價值論奠定了理論基礎(chǔ)。9第十三章邊際效用學(xué)派（一）這兩條定理分別是：戈森第一定理，即邊際效用遞減定理：也就是隨著物品

6、占有量的增加，人的欲望或物品的效用是遞減的。戈森第二定理，即邊際效用相等定理：也就是在物品有限條件下，為使人的欲望得到最大限度滿足，務(wù)必將這些物品在各種欲望之間作適當(dāng)分配，使人的各種欲望被滿足的程度相等。10第十三章邊際效用學(xué)派（一）三、奧地利學(xué)派奧地利學(xué)派是19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初影響最大的邊際學(xué)派分支之一。奧地利學(xué)派的主要代表人物有門格爾和龐巴維克?？枴らT格爾（1840—1921）是奧地利學(xué)派的創(chuàng)始人和奠基人。他出生于奧地利的一個律師家庭。他于1867年大學(xué)畢業(yè)，獲法學(xué)博士學(xué)位。1873年以后任維也納大學(xué)講師、教授。他曾擔(dān)任過皇太子魯?shù)婪?/p>

7、的導(dǎo)師，伴隨皇太子游歷英、法、瑞士等國。門格爾曾參加過政府的貨幣審議會、幣制調(diào)查委員會等工作。1900年當(dāng)選為奧匈帝國上議院議員。他的主要著作有:《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（1871）、《社會科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法的研究》（1883）、《德國國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史主義謬誤》（1884）。11第十三章邊際效用學(xué)派（一）歐根·馮·龐巴維克（1851—1914）是奧地利學(xué)派后期的主要代表。他出生于布隆。早年就學(xué)于維也納大學(xué)。1889—1904年在財政部就職。曾三次擔(dān)任奧地利財政部長。1904—1914年任維也納大學(xué)教授，曾擔(dān)任過維也納科學(xué)院院長。他的主要著作有:《資本與利

8、息》、《經(jīng)濟(jì)財貨價值理論綱要》（1886）、《奧地利的經(jīng)濟(jì)學(xué)家》（1890）、《價值、成本和邊際效用》（1892）、《財貨