高王經(jīng)道家睡功講義

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1、道家睡功——睡中忘日月，無夢(mèng)解千愁，不覓仙方覓睡方高王經(jīng)編1大綱前言：睡眠障礙的流行與自我檢測(cè)睡功定義睡功步驟效驗(yàn)附錄：陳希夷《華山十二睡功總訣》參考文獻(xiàn)2前言：文明的代價(jià)之一--睡眠世界睡眠日（每年三月的第三個(gè)星期五WorldSleepDay）是為了引起人們對(duì)睡眠重要性和睡眠質(zhì)量的關(guān)注，由世界睡眠醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)（WASMWorldAssociationofSleepMedicine）於2008年發(fā)起了一項(xiàng)全球睡眠和健康計(jì)劃，其目的是喚起公眾重視睡眠、關(guān)心睡眠，道明了睡眠與健康的關(guān)係，警示目前睡眠已存在著嚴(yán)重問題。(90%憂鬱癥患者有睡眠障礙)3自我檢測(cè)4

2、睡眠困擾自我評(píng)估問卷1.評(píng)估近兩週內(nèi)失眠問題的嚴(yán)重程度入睡困難無輕度中度重度非常嚴(yán)重01234無法維持較長(zhǎng)的睡眠無輕度中度重度非常嚴(yán)重01234自我檢測(cè)5太早醒無輕度中度重度非常嚴(yán)重012342.你滿意自己最近的睡眠狀態(tài)嗎?非常滿意滿意中等不滿意非常不滿意01234自我檢測(cè)63.睡眠問題是否有干擾到你的日常生活功能?(例如白天疲勞、工作表現(xiàn)、日?，嵤隆Ｗ⒘?、記憶力、情緒等)完全無干擾一點(diǎn)稍微很多非常多01234自我檢測(cè)74.他人是否有注意到你的生活品質(zhì)因睡眠問題受到影響?完全沒注意一點(diǎn)稍微很多非常注意01234自我檢測(cè)85.最近的睡眠問題是否令你擔(dān)

3、心/困擾嗎?完全沒注意一點(diǎn)稍微很多非常注意01234測(cè)試結(jié)果：所有分?jǐn)?shù)加總，總分=28，0-7=無明顯失眠困擾，建議：好好維持你目前良好的睡眠及白天狀況8-14=輕度失眠困擾，建議：可尋找專家協(xié)助調(diào)整你的睡眠狀況及注意白天的狀況15-21=中度失眠困擾。22-28=重度失眠困擾。(15分以上建議：至睡眠中心諮詢門診了解你的睡眠出了什麼問題)奇美睡眠中心提供9睡功定義「睡功」不只是睡眠。「睡功」是修煉者體態(tài)成睡勢(shì)，全身肌肉處於松而不弛，大腦靜而不眠的狀態(tài)，通過引導(dǎo)，主動(dòng)調(diào)節(jié)體靜，腦靜，而臟腑動(dòng)，達(dá)到動(dòng)靜相兼，調(diào)息養(yǎng)神，去病保健之功能。10練睡功原因道家

4、的人生目的是「徹底自由自在」，而睡眠佔(zhàn)人生1/3，便不可忽略。如何接受睡眠、運(yùn)用睡眠，以達(dá)超越睡眠而自由自在，便是功夫所在。11睡功步驟1.持咒祈禱：2.調(diào)心調(diào)身：3.過程：心息相依，大定真空4.察夢(mèng)：知夢(mèng)、轉(zhuǎn)夢(mèng)、要達(dá)到「至人無夢(mèng)」5.胎息：6.睡功畢121.持咒祈禱：《黃帝四十經(jīng)》：「夜寢欲合眼時(shí)，以手撫心三遍，閉目、凝神、觀心，微咒曰：『太靈九宮，太乙守房；百神安位，魂魄和同。長(zhǎng)生不死，塞滅邪兇?！环踩洌洚叾鴮?。」(太乙乃歲神)(密宗：先喉放紅光結(jié)界，並祈禱11次)132.調(diào)心調(diào)身：五龍?bào)大w睡功訣東首而寢。側(cè)身而臥。如龍之蟠。如犬之曲。一手曲

5、肱枕頭。一手直摩臍腹。一隻腳伸。一隻腳縮。未睡心。先睡目。致虛極。守靜篤。神氣自然歸根。呼吸自然含育。不調(diào)息而息自調(diào)。不伏氣而氣自伏。143.過程：心息相依，大定真空心息相依：莊子聽呼吸《莊子?人間世》：「顏回曰：敢問心齋？仲尼曰：若一志；無聽之以耳，而聽之以心；無聽之以心，而聽之以氣；聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也，唯道集虛，虛者心齋也。」154.察夢(mèng)：知夢(mèng)、轉(zhuǎn)夢(mèng)、要達(dá)到「至人無夢(mèng)」夢(mèng)占葛洪《夢(mèng)林玄解》165.胎息睡功之境界是睡目而不睡心，心靜如止水，無為而無不為。似睡非睡，呼吸緩慢到幾乎停止呼吸境界，此時(shí)產(chǎn)生胎息。胎兒在母體內(nèi)不用鼻子呼

6、吸，以臍呼吸。丹士到此，亦臍呼吸。(什麼人不適合練胎息?1、孕婦2、腹部手術(shù)癒合不到半年者。)175.胎息種類1.胎兒在母體內(nèi)以臍呼吸2.修道人：2.1自然胎息法：修行中自己產(chǎn)生胎息境界。無意識(shí)自然產(chǎn)生。2.2靈修胎息法：上師指導(dǎo)和自我修行產(chǎn)生。185.胎息方法之一舉隅(王華勇)閉息起伏法：稍稍收氣後閉氣不出，用真空力將腹部提向胸腔，使腹部凹陷，然後再用真空力將腹腔隆起，如此起伏若干次，隨著閉息時(shí)間的延長(zhǎng)，先天元?dú)獗厝患な?，促使腹部產(chǎn)生快速的起伏跳動(dòng)，胎息啟動(dòng)後可用隨息法。195.胎息經(jīng)胎從伏氣中結(jié)，氣從有胎中息。氣入身來謂之生，神去離形謂之死。知神

7、氣可以長(zhǎng)生，故守虛無以養(yǎng)神氣。神行即氣行，神住即氣住。若欲長(zhǎng)生，神氣相注。心不動(dòng)念，無來無去。不出不入，自然常在。勤而行之，是真道路。206.睡功畢陳希夷《華山十二睡功總訣》凡睡之功畢，起時(shí)揩摩心地，次揩兩眼，則心身舒暢。21睡功證驗(yàn)：盛克琦〈西派丹法睡功探要〉(一)悠然速睡普通人睡前思前想後，輾轉(zhuǎn)難眠。修煉睡功，心息相依漸而相忘，恍然間不覺睡去。初做相依功夫時(shí)間稍長(zhǎng)，待純熟之後，數(shù)次呼吸之間即能心息相忘，自然睡去，則去“大定”不遠(yuǎn)矣。22睡功證驗(yàn)：盛克琦〈西派丹法睡功探要〉(二)睡中無夢(mèng)普通睡眠，會(huì)經(jīng)歷淺睡階段，大腦皮層活躍，夢(mèng)境紛起，干擾睡眠，影

8、響睡眠的品質(zhì)，次日或有頭昏腦脹、疲勞之感。睡功則以速睡為宗旨，超過淺睡階段，直入深層睡眠，自然無夢(mèng)境干擾，確