《三國(guó)志》魏書·后妃傳原文及譯文

《三國(guó)志》魏書·后妃傳原文及譯文

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1、《三國(guó)志》魏書·后妃傳原文及譯文    以下是出guo編輯為您的《三國(guó)志》魏書·后妃傳原文及譯文,供您參考,更多國(guó)學(xué)經(jīng)典請(qǐng)點(diǎn)擊國(guó)學(xué)頻道(s://../guoxue/)查看?!   ∽髡撸宏悏邸   ∫追Q“男正位乎外,女正位乎內(nèi);男女正,天地之大義也”。古先哲王,莫不明后妃之制,順天地之德,故二妃嬪媯,虞道克隆,任、姒配姬,周室用熙,廢興存亡,恒此之由。春秋說云天子十二女,諸侯九女,考之情理,不易之典也。而末世奢縱,肆其侈欲,至使男女怨曠,感動(dòng)和氣,惟色是崇,不本淑懿,故風(fēng)教陵遲而大綱毀泯,豈不惜哉!嗚呼,有國(guó)有家者,其可以永鑒矣!  

2、  漢制,帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,帝妃曰皇后,其余內(nèi)官十有四等。魏因漢法,母后之號(hào),皆如舊制,自夫人以下,世有增損。太祖建國(guó),始命王后,其下五等:有夫人,有昭儀,有婕妤,有容華,有美人。文帝增貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。    明帝增淑妃、昭華、修儀;除順成官。太和中始復(fù)命夫人,登其位于淑妃之上。自夫人以下爵凡十二等:貴嬪、夫人,位次皇后,爵無所視;淑妃位視相國(guó),爵比諸侯王;淑媛位視御史大夫,爵比縣公;昭儀比縣侯;昭華比鄉(xiāng)侯;修容比亭侯;修儀比關(guān)內(nèi)侯;□□視中二千石;容華視真二千石;美人視比二千石;良人視千石?!   ∥湫?/p>

3、皇后,瑯邪開陽(yáng)人,文帝母也。本倡家,[一]年二十,太祖于譙納后為妾。《三國(guó)志》魏書·后妃傳原文及譯文    以下是出guo編輯為您的《三國(guó)志》魏書·后妃傳原文及譯文,供您參考,更多國(guó)學(xué)經(jīng)典請(qǐng)點(diǎn)擊國(guó)學(xué)頻道(s://../guoxue/)查看?!   ∽髡撸宏悏邸   ∫追Q“男正位乎外,女正位乎內(nèi);男女正,天地之大義也”。古先哲王,莫不明后妃之制,順天地之德,故二妃嬪媯,虞道克隆,任、姒配姬,周室用熙,廢興存亡,恒此之由。春秋說云天子十二女,諸侯九女,考之情理,不易之典也。而末世奢縱,肆其侈欲,至使男女怨曠,感動(dòng)和氣,惟色是崇,不本淑懿,

4、故風(fēng)教陵遲而大綱毀泯,豈不惜哉!嗚呼,有國(guó)有家者,其可以永鑒矣!    漢制,帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,帝妃曰皇后,其余內(nèi)官十有四等。魏因漢法,母后之號(hào),皆如舊制,自夫人以下,世有增損。太祖建國(guó),始命王后,其下五等:有夫人,有昭儀,有婕妤,有容華,有美人。文帝增貴嬪、淑媛、修容、順成、良人?!   ∶鞯墼鍪珏?、昭華、修儀;除順成官。太和中始復(fù)命夫人,登其位于淑妃之上。自夫人以下爵凡十二等:貴嬪、夫人,位次皇后,爵無所視;淑妃位視相國(guó),爵比諸侯王;淑媛位視御史大夫,爵比縣公;昭儀比縣侯;昭華比鄉(xiāng)侯;修容比亭侯;修儀比關(guān)內(nèi)侯;□□視

5、中二千石;容華視真二千石;美人視比二千石;良人視千石?!   ∥湫寤屎?,瑯邪開陽(yáng)人,文帝母也。本倡家,[一]年二十,太祖于譙納后為妾。    后隨太祖至洛。及董卓為亂,太祖微服東出避難。袁術(shù)傳太祖兇問,時(shí)太祖左右至洛者皆欲歸,后止之曰:“曹君吉兇未可知,今日還家,明日若在,何面目復(fù)相見也?正使禍至,共死何苦!”    遂從后言。太祖聞而善之。建安初,丁夫人廢,遂以后為繼室。諸子無母者,太祖皆令后養(yǎng)之。[二]文帝為太子,左右長(zhǎng)御賀后曰:“將軍拜太子,天下莫不歡喜,后當(dāng)傾府藏賞賜?!薄   『笤唬骸巴踝砸载甏?,故用為嗣,我但當(dāng)以免無教

6、導(dǎo)之過為幸耳,亦何為當(dāng)重賜遺乎!”    長(zhǎng)御還,具以語太祖。太祖悅曰:“怒不變?nèi)?,喜不失?jié),故是最為難?!薄   ∽一]魏書曰:后以漢延熹三年十二月己巳生齊郡白亭,有黃氣滿室移日。父敬侯怪之,以問卜者王旦,旦曰:“此吉祥也。”    注[二]魏略曰:太祖始有丁夫人,又劉夫人生子修及清河長(zhǎng)公主。劉早終,丁養(yǎng)子修。子修亡于穰,丁常言:“將我兒殺之,都不復(fù)念!”遂哭泣無節(jié)。太祖忿之,遣歸家,欲其意折。    后太祖就見之,夫人方織,外人傳云“公至”,夫人踞機(jī)如故。太祖到,撫其背曰:“顧我共載歸乎!”夫人不顧,又不應(yīng)。太祖卻行,立于戶外,

7、復(fù)云:“得無尚可邪!”    遂不應(yīng),太祖曰:“真訣矣。”遂與絕,欲其家嫁之,其家不敢。初,丁夫人既為嫡,加有子修,丁視后母子不足。后為繼室,不念舊惡,因太祖出行,常四時(shí)使人饋遺,又私迎之,延以正坐而己下之,迎來送去,有如昔日。丁謝曰:“廢放之人,夫人何能常爾邪!”其后丁亡,后請(qǐng)?zhí)鏆浽?,許之,乃葬許城南。后太祖病困,自慮不起,嘆曰:“我前后行意,于心未曾有所負(fù)也。假令死而有靈,子修若問‘我母所在’,我將何辭以答!”魏書曰:后性約儉,不尚華麗,無文繡珠玉,器皆黑漆。太祖常得名珰數(shù)具,命后自選一具,后取其中者,太祖問其故,對(duì)曰:“取其上

8、者為貪,取其下者為偽,故取其中者?!薄   《哪辏轂橥鹾?,策曰:“夫人卞氏,撫養(yǎng)諸子,有母儀之德。今進(jìn)位王后,太子諸侯陪位,髃卿上壽,減國(guó)內(nèi)死罪一等?!倍迥?,太祖崩,文帝即王位,尊后曰王太后,及踐阼,尊后曰皇太

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