傳統(tǒng)圖案在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文

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1、傳統(tǒng)圖案在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文　　　　摘要：　　　　“傳統(tǒng)”與“時(shí)尚”看似兩個(gè)相對(duì)的概念然而一直以來(lái)二者卻相互依存、相互影響、互為因果如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與時(shí)尚的有機(jī)結(jié)合也是許多時(shí)裝設(shè)計(jì)師的重要課題本文著重從傳統(tǒng)服飾圖案方面探索它在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用　　　　關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)服飾圖案；服裝設(shè)計(jì)；造型　　　　近年來(lái)一批又一批中國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的服裝出現(xiàn)在國(guó)際時(shí)裝的大舞臺(tái)上而那些具有“中國(guó)元素”的時(shí)裝也越發(fā)受到中外時(shí)尚人士的青睞中國(guó)的時(shí)裝設(shè)計(jì)發(fā)展到今時(shí)今日也必須告別一直以來(lái)跟著西方走的傳統(tǒng)模式走出一條屬于自己的時(shí)尚道路縱觀優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)作品大都注重傳統(tǒng)文化與時(shí)尚的巧妙結(jié)合傳統(tǒng)圖案的運(yùn)

2、用作為最能體現(xiàn)中國(guó)特色元素之一也是本文研究的主要對(duì)象所謂結(jié)合并不是簡(jiǎn)單地將傳統(tǒng)圖形套用在服裝設(shè)計(jì)作品之上而是將傳統(tǒng)圖案轉(zhuǎn)化成符合現(xiàn)代時(shí)尚審美的形式再運(yùn)用到時(shí)裝設(shè)計(jì)中去　　　　1傳統(tǒng)服飾圖案特點(diǎn)　　　　不同歷史時(shí)期、不同民族的服飾圖案則起源于不同的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教禮儀以及藝術(shù)傳統(tǒng)這些傳統(tǒng)的服飾圖案在漫漫歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷了一次次的發(fā)展與演變形成了具有一定的章法、韻律題材豐富多樣且極具中國(guó)傳統(tǒng)特色的特殊樣式這些服飾圖案的題材包括動(dòng)物、植物、器物、人物等其中動(dòng)物圖案主要有：龍、鳳、虎、豹、仙鶴、燕子、魚、鷹、孔雀、鴛鴦等；植物圖案多為：松、柏、竹、桃、荷花、菊花、牡丹、

3、蘭花、梅花等；器物類則采用：花瓶、如意、鼎、古錢、祥云、燈籠等；另外還有人物形象：侍女、兒童、神仙、佛像等此外傳統(tǒng)服飾圖案還具有一定的“抽象性”與“寫意性”,這是由于我國(guó)的古典藝術(shù)本就有別于西方的藝術(shù)風(fēng)格中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式大都受到傳統(tǒng)文化中“天人合一”思想的影響往往“重意不重形”圖案著重于內(nèi)涵和神韻的表現(xiàn)主要的表現(xiàn)形式主要是一些規(guī)則變化的紋樣、造型概括以后的自然形象等如：少數(shù)民族服飾或器物中的云雷紋、龜裂紋、獸形紋、鳥羽紋等古代服飾作為我國(guó)傳統(tǒng)封建思想文化中區(qū)別人們身份、地位的一種禮儀制度的工具服飾圖案自然也具有其特殊的“標(biāo)識(shí)性”例如：象征帝王身份的龍、皇后朝服上

4、的鳳、文武百官的朝服上的仙鶴、錦雞、孔雀、云雁、鸝鳥、鵪鶉、練雀和獅、虎、豹、熊、犀牛、海馬等這些圖案不僅有分等級(jí)尊卑之意也代表了不同人的不同身份古人們表達(dá)情感的方式是內(nèi)斂而委婉的藝術(shù)創(chuàng)作也多運(yùn)用“隱喻”的表現(xiàn)手法這類“寓意”圖案多為吉祥圖案、諧音圖案比如葫蘆圖案諧音“福祿”、如意象征“事事如意”、魚寓意“連年有余”牡丹則是富貴的象征因此牡丹配瓶子意為“富貴和平”；而牡丹配石榴、佛手、桃子寓意“富貴三多”三多即多子、多福、多壽還有竹子表示“節(jié)節(jié)高升”還有表示情愛的如“連理枝”、“同心結(jié)”等等這些“寓情于物”的傳統(tǒng)服飾圖案在滿足人們精神與心靈上的需求、給人以美的享受的同

5、時(shí)也表現(xiàn)出了人類心靈之美的情趣進(jìn)一步增加了服飾的文化價(jià)值　　　　2傳統(tǒng)服飾圖案與現(xiàn)代時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)的融合　　　　傳統(tǒng)民族服飾圖案造型精美、色彩艷麗、工藝精良通過(guò)總結(jié)這些圖案造型特點(diǎn)然后對(duì)其廓形、樣式、進(jìn)行概括和提煉使其變得簡(jiǎn)潔所謂簡(jiǎn)潔并不代表簡(jiǎn)單而是在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上對(duì)圖案的重塑融入現(xiàn)代時(shí)尚元素使其高度概括并且更符合現(xiàn)代流行的審美標(biāo)準(zhǔn)中西方服飾各自建立在自己的文化背景下中國(guó)傳統(tǒng)服飾多是平面的十分注重自然的、人與衣的和諧；而西方服飾則更多是立體的更注重人為的塑造運(yùn)用比例、對(duì)稱、黃金分割等法則來(lái)塑造理想的“型”本文所研究的就是如何把前者結(jié)合后者對(duì)其進(jìn)行再創(chuàng)造為時(shí)裝設(shè)計(jì)提

6、供更多靈感源泉　　　　2.1傳統(tǒng)服飾圖案造型的運(yùn)用　　　　傳統(tǒng)服飾圖案的造型精美且繁復(fù)種類豐富各具特色將其運(yùn)用到現(xiàn)代流行服飾中的方法大致有：簡(jiǎn)化概括、轉(zhuǎn)化變形等簡(jiǎn)化概括就是把原本復(fù)雜、精細(xì)的圖案簡(jiǎn)化去掉一些內(nèi)部的細(xì)節(jié)概括出圖案的基本廓形然后結(jié)合服裝的造型、結(jié)構(gòu)直接運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中轉(zhuǎn)化變形法則是將服飾圖案的線條、形狀進(jìn)行一些更具有創(chuàng)造性的變化或是通過(guò)一些現(xiàn)代設(shè)計(jì)的方法和一些高科技的印染方法使原本具象、復(fù)雜的圖案變得更為抽象、簡(jiǎn)練也更符合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的審美需求　　　　2.2傳統(tǒng)服飾圖案局部細(xì)節(jié)的運(yùn)用　　　　我國(guó)的服飾圖案特點(diǎn)鮮明但是要如何把這些圖案的細(xì)節(jié)融入現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)中

7、這一過(guò)程可以通過(guò)重點(diǎn)突出、分解重組、內(nèi)容提取等方法來(lái)完成重點(diǎn)突出就是把圖案中某一個(gè)局部特征放大使其變得夸張、突出這樣的變化可以使原本的圖案更具有視覺沖力更加突出服裝的重點(diǎn)與整體之間的聯(lián)系分解重組的方法就是要打破傳統(tǒng)圖案本來(lái)的統(tǒng)一平衡原則運(yùn)用新的設(shè)計(jì)方法將圖案旋轉(zhuǎn)、拆分、錯(cuò)位拼接、穿插、組成一個(gè)新的比例協(xié)調(diào)的樣式或是將圖案結(jié)合服裝的版型剪裁進(jìn)行分解這樣形成的圖案布局更為合理更具有創(chuàng)新性也更符合現(xiàn)代人們追求服裝個(gè)性化的訴求內(nèi)容提取就是提煉出圖案中的一部分精髓比如紋樣、背景、邊飾、線條等把他們單獨(dú)運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中去這樣的方式能使傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)結(jié)合得