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《高中語(yǔ)文文學(xué)文化常識(shí)大全》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、高中語(yǔ)文文學(xué)文化常識(shí)大全 文學(xué)的積累是至關(guān)重要它會(huì)影響到自己的寫(xiě)作、閱讀的水平下面是小編收集整理的高中語(yǔ)文文學(xué)文化常識(shí)大全希望對(duì)你有所幫助！ 必修一 《燭之武退秦師》 1.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書(shū)相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作全稱《春秋左氏傳》別稱《左氏春秋》和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳” 2.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位春秋初期周天子分封天下一般就是功勞大的分得土地多爵位就高就可以分封為公爵比如晉文公、秦穆公、齊桓公等 3.子：古代對(duì)男子的尊稱 4.寡人：
2、諸侯謙稱寡德之人 5.執(zhí)事：辦事的官吏也用于對(duì)對(duì)方的敬稱 6.大夫：官職等級(jí)名夏商周時(shí)官分卿、大夫、士三級(jí)大夫又分上、中、下三等后來(lái)成為對(duì)有官位者的通稱 《荊軻刺秦王》 1.《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部歷史學(xué)名著它是一部國(guó)別體史書(shū)又稱《國(guó)策》由西漢劉向所整理編寫(xiě)共33篇分為十二策《國(guó)語(yǔ)》是第一部國(guó)別體史書(shū) 2.卿：古代對(duì)人的敬稱如燕人稱荊軻為荊卿 3.豎子：對(duì)人的蔑稱除此之外還有“童仆”和“小孩”的意思 4.祖：臨行祭路神引申為餞行和送別 5.古代音樂(lè)分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音
3、變徵是徵的變調(diào)音調(diào)悲涼羽聲調(diào)激憤 6.中庶子：管理國(guó)君的車馬之類的官 7.郎中：宮廷的侍衛(wèi)民間又稱醫(yī)生 8.箕踞：坐在地上兩腿張開(kāi)形象像箕是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài) 《鴻門(mén)宴》 1.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史上起傳說(shuō)中的黃帝下到漢武帝分本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表五類共130篇50余萬(wàn)字本紀(jì)記帝王世家述諸侯列傳敘人臣書(shū)記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利等表記各個(gè)時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記魯迅評(píng)價(jià)該書(shū)為“史家之絕唱無(wú)韻之《離騷》” 2.關(guān)中：函谷關(guān)以西今陜西一帶 3.山東：崤山以東即函谷關(guān)以東的地區(qū)
4、 4.季父：叔父古代兄弟或姊妹間長(zhǎng)幼排序?yàn)椴?、仲、叔、季 ?.河：特指黃河江特指長(zhǎng)江 6.亞父：對(duì)對(duì)方的敬稱意為僅次于父親 7.參乘：亦作“驂乘”古代乘車站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人 8.竊：私下常用作表示個(gè)人意見(jiàn)的謙詞 9.豎子：罵人的話相當(dāng)于“小子”（和《荊軻刺秦王》的“豎子”結(jié)合起來(lái)理解） 《優(yōu)美的漢字》（了解一下即可） 漢字的形體經(jīng)歷了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)的演變過(guò)程分為古代漢字階段（商代—秦代甲骨文—小篆）和隸書(shū)楷書(shū)階段（漢代—現(xiàn)代隸書(shū)—楷書(shū)） 隸書(shū)是
5、兩漢時(shí)通行的主要字體筆畫(huà)平直略有波浪起伏書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便 草書(shū)形成于漢代是輔助隸書(shū)的簡(jiǎn)便字體主要用于起草文書(shū)和通信使用連筆書(shū)寫(xiě)快捷但難于辨認(rèn) 行書(shū)出現(xiàn)在東漢晚期楷書(shū)產(chǎn)生后逐漸演變成介于草書(shū)和楷書(shū)之間的字體易書(shū)寫(xiě)比草書(shū)易辨認(rèn) 楷書(shū)也叫“正楷”“真書(shū)”漢魏之際形成南北朝時(shí)期逐漸成為主要字體一直使用到現(xiàn)在“楷”有“規(guī)則”之意字形方正嚴(yán)整筆畫(huà)平易圓轉(zhuǎn)更便于書(shū)寫(xiě) 漢字是方塊字有獨(dú)體和合體之分獨(dú)體主要是以圖形為基礎(chǔ)發(fā)展變化而來(lái)的“象形字”“指事字”合體是以獨(dú)體字為基礎(chǔ)而構(gòu)成的包括“會(huì)意字”“形聲字” 關(guān)于漢字的形成前人有所
6、謂“六書(shū)”：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為：六書(shū)前四種是構(gòu)字法后兩種是用字法 書(shū)法和篆刻為漢字插上了藝術(shù)的翅膀使一個(gè)個(gè)平實(shí)的方塊字靈動(dòng)起來(lái) 《奇妙的對(duì)聯(lián)》 對(duì)聯(lián)也叫“楹聯(lián)”“楹帖”“對(duì)子”由駢文和律詩(shī)演變而來(lái)形成于唐宋盛行于明清 對(duì)聯(lián)由上聯(lián)、下聯(lián)組成字?jǐn)?shù)多少無(wú)規(guī)定要求對(duì)仗工整平仄協(xié)調(diào)對(duì)仗的要求是：字?jǐn)?shù)相等詞形相同結(jié)構(gòu)相當(dāng)平仄協(xié)調(diào)要求平仄相異平聲舒緩仄聲短促上聯(lián)最后一字必為仄聲下聯(lián)最后一字必為平聲 對(duì)聯(lián)為豎行書(shū)寫(xiě)中間不加標(biāo)點(diǎn)張貼時(shí)上聯(lián)在右邊下聯(lián)在左邊 必修二 《<詩(shī)經(jīng)>兩首》
7、 1.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集又稱“詩(shī)三百”共收詩(shī)305篇內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”主要手法是“賦”“比”“興”開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的先河 《詩(shī)經(jīng)》“六義”指的是風(fēng)、雅、頌、賦、比、興前三者指的是詩(shī)的不同體制后三者指的是詩(shī)的不同表現(xiàn)手法朱熹在《詩(shī)集傳》中解釋說(shuō)：“賦者敷陳其事而直言之者也”“比者以彼物比此物也”“興者先言他物以引起所詠之辭也” 2.古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻叫總角后來(lái)用總角指代少年時(shí)代 《離騷》 1.《離騷》是《楚辭》的代表作是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)“楚辭體”是楚地的詩(shī)歌形式方
8、言聲韻描寫(xiě)楚地的風(fēng)土人情具有濃厚的地方特色以《離騷》為典型代表故又稱“騷體”《離騷》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)浪漫主義創(chuàng)作手法的先河 2.《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》分別是先秦時(shí)期北方中原文化和南方楚文化的輝煌結(jié)晶中國(guó)文學(xué)史上往往將“風(fēng)”、“騷”并稱“風(fēng)
