淺談八旗制度的起源

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1、永德縣崇崗鄉(xiāng)九年一貫制學(xué)校教師：蘇紹強(qiáng)電話：15974904192郵編:677611永德縣崇崗鄉(xiāng)九年一貫制學(xué)校教師：蘇紹強(qiáng)電話：15974904192郵編:6776112012年10月淺談八旗制度的起源及其歷史意義永德縣崇崗鄉(xiāng)九年一貫制學(xué)校蘇紹強(qiáng)電話：15974904192郵編:677611摘要：八旗制度是由努爾哈赤在明萬歷四十三年（1615年）創(chuàng)立的一項(xiàng)非常重要的制度。它是一種軍事、經(jīng)濟(jì)、行政等集于一體的多功能社會(huì)組織，它把女真人編制起來，戰(zhàn)時(shí)應(yīng)征隨兵作戰(zhàn)，在農(nóng)閑的時(shí)候進(jìn)行操練，是一種兵民合一的社會(huì)

2、組織，它把分散的滿人連接在一起，用軍事的方法連接在一起，形成了一個(gè)強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力量，它適應(yīng)了清入關(guān)前的游牧戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境。經(jīng)過不斷的發(fā)展與完善，到天崇徳七年（1642年）正式形成。關(guān)鍵詞：八旗制努爾哈赤滿洲八旗八旗蒙古八旗漢軍八旗制度是中國(guó)清代滿族的社會(huì)組織形式，是努爾哈赤為適應(yīng)滿族社會(huì)發(fā)展需要，在原有的牛錄制的基礎(chǔ)上創(chuàng)建。它是清王朝的一項(xiàng)很重要的制度，它集軍事、經(jīng)濟(jì)、行政于一體，可以說是清王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。滿洲人在此組織上不斷的發(fā)展壯大，統(tǒng)一了女真各個(gè)部落，最后建立起來了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的大清王朝。它伴

3、隨著整個(gè)清王輒因此，后世學(xué)者對(duì)八旗制度進(jìn)行了相當(dāng)多的研究，并且取得了豐碩的成果。一、八旗制度產(chǎn)生的背景八旗制度是在一定的歷史條件下產(chǎn)生的。進(jìn)入明朝以來，女真族分散而居，還處于奴隸社會(huì)的末端，他們互不同屬，缺少統(tǒng)一的組織機(jī)構(gòu)，各部的女真為爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)力混戰(zhàn)不斷，給女真各部帶來了苦難。在混亂中，努爾哈赤的實(shí)力不斷的得到發(fā)展壯大，統(tǒng)一了女真各部，結(jié)束了戰(zhàn)亂。之后，他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景進(jìn)行了分析，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整了策略，建立了符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重要的制度——八旗制度。但是，明朝在對(duì)待當(dāng)吋女真的政策是“分而治之”所以

4、，在努爾哈赤起兵之后，明朝更是想用這樣的政策來削弱女真的力量，使其分散,來達(dá)到進(jìn)行全面統(tǒng)治的目的。于是，努爾哈赤自明萬歷十八年（1590年）至明萬歷三十九年（1611年）的22年時(shí)間里，先后八次赴京朝貢，對(duì)明朝的政策、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面都有了深刻的了解，對(duì)明朝的腐朽也有了深刻的了解。因此，面對(duì)清王朝的統(tǒng)治政策，努爾哈赤必然會(huì)采取一系列的措施來不斷的發(fā)展壯大自己和鞏固自己的勢(shì)力，八旗制度就是在這樣的歷史條件下建立起來的。女真人原先只是一個(gè)部落組織，滿洲也是由部落發(fā)展過來的。在原來的女真人氏族時(shí)期就存在著作

5、為生產(chǎn)和軍事行動(dòng)的組織形式一—“牛錄”，八旗制度就是起源于牛錄制度打獵的吋候，參加的成員，按族黨屯寨進(jìn)行。在明朝的時(shí)候，女真分為建州、海西和野人女真三大部分，主要分布在我國(guó)東北地區(qū)，過著游牧為主的生活，到努爾哈赤統(tǒng)一后基本穩(wěn)定下來。狩獵是女真人的主要生活方式之一，女真人除了單獨(dú)狩獵外，最重要的還是集體狩獵。團(tuán)體狩獵時(shí)，每人出一支箭，十人為一牛錄，其中有一個(gè)首領(lǐng)叫做“牛錄額真”，所屬的九個(gè)人聽他的指揮，努爾哈赤把從戰(zhàn)爭(zhēng)中合并而來的各部落的頭領(lǐng)組織起來，規(guī)定每300人編一牛錄，每牛錄置一名牛錄額真，其下有

6、代子二人作為副手。每五牛錄置甲喇額真，每五個(gè)甲喇構(gòu)成一個(gè)“固山”即旗。萬歷二十九年（1601年）努爾哈赤在牛錄得基礎(chǔ)上建立了黃、紅、藍(lán)、白四旗，分別打黃旗、紅旗、白旗、藍(lán)旗。在四十三年擴(kuò)大為八旗?！芭ｄ洝睗M語即為“大箭”，而牛錄額真則為官名，“牛錄”⑵為社會(huì)組織，額真成為官名，這一些就成為八旗制度的鄒形。二、滿洲八旗的建立明萬歷十一年（1583年）至明萬歷十六年（1588年），努爾哈赤開始了統(tǒng)一建州女真本部的戰(zhàn)爭(zhēng)，此為八旗初編牛錄的第一階段。這時(shí)進(jìn)行的是女真本部的戰(zhàn)爭(zhēng)，人員多為滿洲女真人，到努爾哈赤起

7、兵的第二年，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的節(jié)節(jié)勝利，人口和土地的不斷增多，其軍隊(duì)的人數(shù)至少已經(jīng)達(dá)到了上千人，于是，努爾哈赤整編隊(duì)伍，授鄂爾果尼。羅科為牛錄額真，他們分別是努爾哈赤手下的大將。他們所統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)數(shù)量也在不斷增加。這時(shí)兵民合一，全民皆兵，凡是滿洲的成員皆隸屬于滿洲的八旗之下。隨著滿族人口的不斷增加，并非所有的滿族人都可以披甲上陣。到了明萬歷十七年（1589年）至明萬歷二十九年（1601年）努爾哈赤完成了建州女真的統(tǒng)一，建立U!旗，為第二階段。明萬歷十七年（1589年），努爾哈赤在完成女真各部的統(tǒng)一后，他又向四周的

8、其他各部進(jìn)行了征服，其他各部也在不斷的向努爾哈赤歸附，女真的統(tǒng)治區(qū)域也越來越大。于是，努爾哈赤開始整編自己的隊(duì)伍，到了明萬歷二十九年（1601年），設(shè)黃、紅、白、藍(lán)以旗，旗皆是純色，每個(gè)旗有300百人，為一牛錄，共有300旗，其屮還包括約100個(gè)已經(jīng)滿族化的蒙古牛錄，純粹的滿洲牛錄只有210個(gè)。⑶此時(shí)，努爾哈赤運(yùn)用各部的首領(lǐng)為長(zhǎng)官來對(duì)各旗來進(jìn)行控制，實(shí)際的控制權(quán)則在努爾哈赤的手屮，從此，牛錄成為滿洲軍隊(duì)，民戶以及生產(chǎn)的基本組織單位。明萬歷二十九年（160