淺談南北朝給中國帶來的影響

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1、中國這個國家的南北朝很難芻——南北都亂，北面五胡亂華中漢化，而南面就四個字：閥、腐、亂、僭——其實就是文化退卻，或說停滯。這種情況下，前秦覆亡的原因只能寫其殘暴統(tǒng)治導致發(fā)族才盾激化——實際上，民族政策是一個高強與懷柔和濟的、以文化通融為基礎的復合手段。中國唐代并沒有處理好民族問題，表面的繁榮迅即瓦解。中國在這方而做的最好的政權(quán)是清朝。中國南朝可以說是中國歷史上最荒謬的時代，堪與當代一拼并媲美。簡言四字可況。1、閥魏晉時的門閥制度是中國山向哀落的第二階段，這個階段使中國原冇的軍人文化徹底消失，連尾巴

2、都沒留下——這便注定，此后的中國的軍隊只能是-幫僅為利益而從軍的兵痞一—就是說，此后的中國軍人連從軍報國的思想都沒有了。口商秧變法后，中國便基木奠定了戰(zhàn)功獲爵的基礎，直到漢武帝北伐，這種制度都對中國軍人文化產(chǎn)生重要影響，它也直接為中華民族的生存萸泄『基礎。但自獨尊儒術(shù)后，尚武精神開始消弱，宜至漢亡。儒學隨漢火衰落，但玄學興起，便出了…幫陶淵明之類——只圖精神追求和快樂的道丄。結(jié)果，中國主流文化就此斷脈。法家的尚武、儒家的仁政、道家的無為皆告沒落，而西漢傳入的佛教乂借機興起，交互牛成i種模糊混沌的“

3、心學”文化一一社會意識形態(tài)木質(zhì)上是多元而混亂的。這種后果是極其嚴重的——簡單地說：一、從此中國人再不知道誰，或什么——是世界的中心，或者以什么神、什么人為中心而牛?活（而這時西方卻從多神倍仰向一神信仰過渡）。中國人各為各利，而世族豪門借機以川身血統(tǒng)為標準和依據(jù)確立等級秩序的合法性——這其實很類似印度的種姓制度；二、“小國式種姓制度”徹底斷寒門晉爵的通道（直到隨朝開設科舉取仕），從此，文人和軍人共同受到排斥，進而共同淪為家奴——文人與軍人文化雙雙墮落——屮國文人劣根性主要形成丁?這個階段,Z前的儒生

4、還是冇骨氣和獨立人格的一一此后的中國儒生大多都變質(zhì)了，我叫它們?nèi)骞鳌绻撬１确?，此前的儒牛算是犬子之奴，而此后的儒棍人多只能算豪門家奴了。軍人也是如此——天了、國家的概念消失了，剩下的就是家奴角色了。但是,中國封建時代的最高權(quán)力t官是皐?帝——它不象西方來自“君權(quán)神授”的血統(tǒng)，而來自武力——軍人在這時又有了用處一一門閥傾壓Z下，又產(chǎn)生了軍閥，軍閥中又盛產(chǎn)了皇帝……中國傳統(tǒng)軍人文化的消失正在這時開始。深刻懂得軍人文化的是毛澤東——軍人沒有信仰是打不了勝仗的。軍人一見金餅子就去搶，輕易就會擊敗。北

5、朝就冇這樣的戰(zhàn)例；英國的克倫威爾當初的隊伍也是這樣，仗還沒打完，就開始搶奪戰(zhàn)利品了……豈能打勝？一支頑強有戰(zhàn)斗力部隊，光尚武不行，窮兵贖武更不行……耍有III義感，要有信仰，耍有正義戰(zhàn)勝邪惡的信念……才會有犧牲精神——否則，給你一千力，你會去賣命嗎？所以，六朝時門閥制度，是亡國恨的重耍原因。2、腐無神論的門閥制可能是世上最腐朽的思想一一既不尊神，也不尊人——就講種姓一一不管你才高八斗，也不管你德才兼?zhèn)洹灰闶呛T子弟，就永遠被瞧不起，不能用，不能重用。所以六朝時，隨軍閥混戰(zhàn)，但中央政權(quán)里卻到處

6、都是白癡，真到用兵時，常常無將。而地方軍閥里，卻有無數(shù)等著通過換皇帝晉爵的將才——屮國不是亂卅出英雄，而是亂世出皇帝，出大吏。門閥的腐朽必然也要表現(xiàn)在牛.活上。因為沒有尊神，那么誰的門弟高，誰的等級就高一—似乎犬然就應是尊貴的統(tǒng)治者。因此六朝時，世族人家比門弟、竟豪門，炫富斗狠比比皆是，頗成風氣——外不思進取，內(nèi)不求安邦，競相奢侈，互比腐爛，歷朝不能比。這?時期的屮央武備煞是疲弱。思想意識上的腐化，必然導致行為上的荒淫墮落，朝野上下，木來良臣不多，再加好人受遭排擠，便一齊腐敗——這真是精神與肉體狂

7、歡找死的時代。六朝沒有給中國留卜?多少好東西，但是影響卻極具深遠——以至至今不絕。3、亂社會之亂，一定源于思想之亂，一定源于“解放思想”?，F(xiàn)代思想自由，是指在文明原則基礎上的，追求人類平等的思想自由，而不是歪理邪說，胡說八道的思想ftrho俺雖小人物，但俺不得不警告中國老右混和小右傻們一一別拿“解放思想”唬弄人——解放思想是準則的——你們到現(xiàn)在都沒有一個基本準則——讓人往哪里“解放”？性解放？貪官解放？賣國解放？所以思想的解放，首先要看被什么思想束縛了一一如果說人們都遵守不吐痰、不賣國、不強奸……

8、而你非要說吐痰有徳、賣國合法、強奸光榮……那這種解放當然有利于-部分人縱欲、發(fā)財——但與文明社會是相向還是相對的呢？顯然——思想口由也要有標準。但六朝時，思想是太解放了——什么佛的、儒的、道的、陰陽的都跑出來了，卻沒有一個占統(tǒng)治地位……結(jié)果思想亂成一團——當然，國家秩序也亂成一團——國家機器和國家暴力稍稍疲軟，社會秩序馬上混亂，軍閥馬上趁機……南北朝時，兩方都亂，北方是少數(shù)民族廝殺、融合、換皇帝，南方是世族、軍閥廝殺、融合、換皇帝——總而言之，就是思想不統(tǒng)一、軍事不統(tǒng)一、政治不統(tǒng)一