談大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)怎樣的社會(huì)責(zé)任

談大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)怎樣的社會(huì)責(zé)任

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1、談當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承當(dāng)怎樣的社會(huì)責(zé)任摘要:當(dāng)前社會(huì)道德的缺失,我們大學(xué)生又該怎么做?面對(duì)不斷出現(xiàn)的民族矛盾問題,我們又該如何?面對(duì)不斷出現(xiàn)的自然災(zāi)害,我們又該怎樣?國(guó)家的發(fā)展我們又將用怎樣的方式盡一份自己的力?關(guān)鍵詞:少年強(qiáng)、道德缺失、強(qiáng)國(guó)、一、社會(huì)責(zé)任托爾斯泰認(rèn)為f一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?!必?zé)任感是一個(gè)人日后能夠立足于社會(huì)、獲得事業(yè)成功與家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。那么,什么是社會(huì)責(zé)任感?社會(huì)責(zé)任感對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)舉足輕重,是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是大學(xué)生成才的必然要求,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上

2、說是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從狹義上說是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。社會(huì)責(zé)任反映的是個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系其價(jià)值取向是社會(huì)的整體利益。而當(dāng)今不少大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感表現(xiàn)出明顯的向個(gè)人利益傾斜的特點(diǎn)他們并不否認(rèn)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任可一旦涉及到具體利益時(shí),又往往首先考慮個(gè)人得失。一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人,主要應(yīng)該具備三點(diǎn)品質(zhì):堅(jiān)持道德上正確的主張或真理;堅(jiān)持實(shí)踐正義原則;愿為他人作出奉獻(xiàn)和犧牲。從古代中國(guó)的四大發(fā)明,到現(xiàn)在的高科技產(chǎn)品。正是由于強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,使他們努力地工作。他們當(dāng)中的每個(gè)人都為社會(huì)的發(fā)展,為人類的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)然,那些社會(huì)責(zé)任感缺失的

3、人,是應(yīng)該為我們痛斥的,從發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)的希特勒,到侵略中國(guó)的東條英機(jī)。從事恐怖活動(dòng)的恐怖分子,到鼓動(dòng)他人反國(guó)家反民族的右翼勢(shì)力。因?yàn)樯鐣?huì)責(zé)任感的缺失,為人類的進(jìn)步,為國(guó)家的發(fā)展,造成了巨大的損失。我們?cè)诎龘P(yáng)有社會(huì)責(zé)任感的人,也在批評(píng)社會(huì)責(zé)任感缺失的人,但是我們現(xiàn)在更應(yīng)該從自身做起,不管是做大事還是小事,都帶著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感去做還有什么做不成呢?如果地球上的公民,每個(gè)人都有一種大義的社會(huì)責(zé)任感,那么我們的世界將不在有戰(zhàn)爭(zhēng),我們的環(huán)境將不在遭受破壞,世界上將沒有貧窮,沒有饑餓,有艾滋病。如果我們國(guó)家的公民,每個(gè)人都有一種愛國(guó)的社會(huì)責(zé)任感,我們的國(guó)家將變得更強(qiáng)大,人們生活

4、更幸福二、少年、國(guó)家、責(zé)任國(guó)家是一個(gè)社會(huì)的集合體,我們承擔(dān)相應(yīng)的國(guó)家責(zé)任就是對(duì)社會(huì)做出自己一份應(yīng)盡的義務(wù)。清朝末年維新變法家梁?jiǎn)⒊鴮戇^《少年中國(guó)說》里面論述¥造成今日之老大中國(guó)者,則中國(guó)老朽之冤業(yè)也;制出將來之少年中國(guó)者,則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道?彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣,而我少年乃新來而與世界為緣。使舉國(guó)之少年而果為少年也,則吾中國(guó)為未來之國(guó),其進(jìn)步未可量也。使舉國(guó)之少年而亦為老大也,則吾中國(guó)為過去之國(guó),其瀟亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步

5、;少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風(fēng)塵翕張。奇花初胎,茜茜皇皇。干將發(fā)硼,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃??v有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó),與天不老!壯哉我中國(guó)少年,與國(guó)無疆!”形象的寫出了少年與國(guó)家的關(guān)系!雖說我們是青年,但我們都是涉世未深的青年,國(guó)家的興亡與我們息息相關(guān)。國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)不容樂觀,有南海能源的紛爭(zhēng);新疆的民族分裂問題;臺(tái)灣問題;美國(guó)的重回亞洲;以及與日本的問題。我們少年的崛起不容等待,美國(guó)中情局的《十條戒》(一、盡量用物質(zhì)來

6、引誘和敗壞他們的青年,鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開反對(duì)他們?cè)瓉硭艿乃枷虢逃?,特別是共產(chǎn)主義教條。替他們制造對(duì)色情奔放的興趣和機(jī)會(huì),進(jìn)而鼓勵(lì)他們進(jìn)行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過的刻苦耐勞精神;二、一定要盡一切可能,做好傳播工作,包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式,就是成功的一半;三、一定要把他們青年的注意力,從以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于:體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影,以及宗教迷信;四、時(shí)常制造一些無事之事,讓他們的人民公開討論。這樣就在

7、他們的潛意識(shí)中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì),分裂他們地區(qū),分裂他們的民族,分裂他們的感情,在他們之間制造新仇舊恨,這是完全不能忽視的策略;五、要不斷制造消息,丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會(huì)采訪他們,然后組織他們自己的言辭來攻擊他們自己;六、在任何情況下都要宣揚(yáng)民主。一有機(jī)會(huì),不管是大型小型,有形無形,都要抓緊發(fā)動(dòng)民主運(yùn)動(dòng)。無論在什么場(chǎng)合,什么情況下,我們都要不斷對(duì)他們(政府)要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷地說同樣的話,他們的人民就一定會(huì)相信我們所說的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人,我們占住一個(gè)???地盤是一個(gè)地盤;

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