光之教堂大師作品分析

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1、大師作品分析光の教堂——安藤忠雄大師作品分析——安藤忠雄·光の教堂目錄一·大師簡介二·大師理念三·作品簡介四·光之教堂分析大師作品分析——安藤忠雄·光の教堂安藤忠雄（1941年9月13日—），日本大阪人，日本建筑師。安藤忠雄，日本著名建筑師，從未受過正規(guī)科班教育，開創(chuàng)了一套獨(dú)特、嶄新的建筑風(fēng)格，成為當(dāng)今最為活躍、最具影響力的世界建筑大師之一。安藤忠雄在大阪府立城東工業(yè)高校畢業(yè)后，前往世界各地旅行，并自學(xué)建筑。1969年創(chuàng)立安藤忠雄建筑研究所。1995年，安藤忠雄獲得建筑界最高榮譽(yù)普利茲克獎，他把10萬美元獎金捐贈予1995年神戶大地震后的孤

2、兒。大師簡介大師作品分析——安藤忠雄·光の教堂大師理念安藤相信構(gòu)成建筑必須具備三要素：第一要素是可靠的材料，就是真材實(shí)料；這真材實(shí)料可以是如純粹樸實(shí)的水泥，或未刷漆的木頭等物質(zhì)。第二因素是正宗完全的幾何形式，這種形式為建筑提供基礎(chǔ)和框架，使建筑展現(xiàn)于世人面前；它可能是一個(gè)主觀設(shè)想的物體，也常常是一個(gè)三度空間結(jié)構(gòu)的物體。當(dāng)幾何圖形在建筑中運(yùn)用時(shí)，建筑形體在整個(gè)自然中的地位就可很清楚的跳脫界定，自然和幾何產(chǎn)生互動。幾何形體構(gòu)成了整體的框架，也成為周圍環(huán)境景色的屏幕，人們在上面行走、停留、不遇期的邂逅，甚至可以和光的表達(dá)有密切的聯(lián)系。借由光的影子閱讀出空間

3、疏密的分布層次。經(jīng)過這樣處理，自然與建筑既對立又并存。最后一個(gè)因素是“自然”，在這兒所指的自然并非是原始的自然，而是人所安排過的一種無序的自然或從自然中概括而來的有序的自然。大師作品分析——安藤忠雄·光の教堂光の教堂作品簡介大師作品分析——安藤忠雄·光の教堂光之教堂日本最著名的建筑之一。它是日本建筑大師安藤忠雄的成名代表作，因其在教堂一面墻上開了一個(gè)十字形的洞而營造了特殊的光影效果，使信徒們產(chǎn)生接近上帝的錯(cuò)覺而名垂青史。它獲得了由羅馬教皇頒發(fā)的二十世紀(jì)最佳教堂獎。光之教堂的魅力不在于外部，而是在里面，那就像朗香教堂一樣的光影交疊所帶來的震撼力。然而朗

4、香帶來的是寧靜，光教堂帶來的卻是強(qiáng)烈震動。光之教堂的區(qū)位遠(yuǎn)不如前兩者那般得天獨(dú)厚，也沒有太大的預(yù)算。但是，這絲毫沒有局限了安藤忠雄的想象世界。堅(jiān)實(shí)厚硬的清水混凝土絕對的圍合，創(chuàng)造出一片黑暗空間，讓進(jìn)去的人瞬間感覺到與外界的隔絕，而陽光便從墻體的水平垂直交錯(cuò)開口里泄進(jìn)來，那便是著名的“光之十字”——神圣，清澈，純凈，震撼。大師作品分析——安藤忠雄·光の教堂光の教堂分大師作品分析——安藤忠雄·光の教堂樸素的混凝土材料帶圓孔的清水混凝土墻面是安藤建筑的顯著外表，安藤的建筑一般全部或局部采用清水凝土墻面作為室外或室內(nèi)墻面，這種墻面不加任何裝飾，墻面上的圓孔是

5、殘留的模板螺栓。清水混凝土演奏一曲光與影的旋律。安藤在材料中摻進(jìn)了日本的傳統(tǒng)手藝，利用現(xiàn)代的外墻修補(bǔ)技術(shù)，將水泥墻面拆掉模板后進(jìn)行處理，他將混凝土運(yùn)用到了高度精煉的層次。在清水混凝土的施工中，傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代建筑之間并不矛盾，高超的木模制造工藝、優(yōu)質(zhì)的混凝土鑄造以及嚴(yán)格的工程管理，共同造就了“安氏混凝土美學(xué)”。對于他精確筑造的混凝土結(jié)構(gòu)，只能用“纖柔若絲”來形容。安藤相信，有質(zhì)感的材料對建筑來說就是無價(jià)之寶。在安藤的作品中，把原本厚重、表面粗糙的清水混凝土，轉(zhuǎn)化成一種細(xì)膩精致的紋理，以一種綿密、近乎均質(zhì)的質(zhì)感來呈現(xiàn)，對于他精確筑造的混凝土結(jié)構(gòu)，只能用

6、“纖柔若絲”來形容。這種精準(zhǔn)、純粹的特質(zhì)，正符合日本人的審美特性。安藤把混凝土表現(xiàn)得如此細(xì)膩，會讓你感受到混凝土“母性”的一面。墻面上的圓孔好像是“手的痕跡”，并非工業(yè)化的產(chǎn)物，仿佛由手工觸摸捏合而成的，通過我們的觸摸，感受到“母性”的安全。大師作品分析——安藤忠雄·光の教堂純凈的幾何體安藤忠雄認(rèn)為單純的幾何是建筑的基礎(chǔ)或框架，幾何形相對于自然是純理性產(chǎn)物，也是人類歷史運(yùn)用在建筑空間上最為基礎(chǔ)的，光之教堂，由簡單的長方體和一道與之稱15度角的貫墻體組成，簡單的長方體因墻體的穿插形成了獨(dú)特的空間轉(zhuǎn)折。教堂內(nèi)有一段向下的斜坡，信徒座位高于圣壇，牧師站著與

7、的人一樣高，反映了人人平等的觀念。大師作品分析——安藤忠雄·光の教堂抽象的自然安藤建筑作品的關(guān)鍵是經(jīng)常是有關(guān)建筑和自然的關(guān)系。對安藤來說建筑是人與自然之間的中介，是一個(gè)脆弱的、理性的庇護(hù)所。安藤一直在有意地縮小他的建筑詞匯調(diào)色板，并在許多建筑中反復(fù)使用，從而形成安藤建筑空間的集合單純性和可識別性。安藤的建筑語匯也并非創(chuàng)舉，例如，來自柯布的方盒子，平屋頂和“陽光、空氣、綠化”原則，來自賴特草原式住宅的空間回轉(zhuǎn)、曲折入口，來自粗野主義的“素混凝土”等等，經(jīng)過他的整合，形成了他自己獨(dú)特的建筑認(rèn)知和精神追求。安藤建筑的單純并不是單調(diào)，它通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋壤P(guān)系，嚴(yán)

8、格有序的空間，形體的穿插來表現(xiàn)安藤建筑的內(nèi)涵。大師作品分析——安藤忠雄·光の教堂平面分析總平面圖上可以看出，