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1、淺談贛南采茶戲【摘要】贛南客家采茶戲到目前為止已冇三百多年的歷史,贛南采茶戲是江西當(dāng)?shù)胤窖詰騽〉拇?,逐漸在釆茶燈和采茶舞的基礎(chǔ)上形成為戲的。三I?年來,贛南采茶戲的研究、劇本創(chuàng)作和表演都取贛南采茶戲蘊含著江西傳統(tǒng)文化藝術(shù)的固有特質(zhì),反映了江西多元的民俗文化特征,具有一定的代表性。在經(jīng)丿力了300余年的風(fēng)雨洗禮后,今天依然活躍于市區(qū)鄉(xiāng)間、盛行于贛南這塊紅土地上,這背后所蘊涵的藝術(shù)魅力是值得我們?nèi)ゼ?xì)心研究的,也是21世紀(jì)的青年保護和傳承地方傳統(tǒng)音樂的重耍方向。【關(guān)鍵詞】采茶戲;贛南;起源;音樂特色飲茶是中華民族特有的民風(fēng),江西人好飲茶也植茶。明代之后,在江西南部茶區(qū)的茶農(nóng)在種
2、植茶樹、采茶、制茶等勞動過程中,并逐漸提煉和創(chuàng)建為一種茶的藝術(shù)形式。在明末時期、贛南首先誕生了采茶戲,作為一種新興戲曲藝術(shù),采茶三角戲很快便傳遍全省各地,深受人民群眾的喜愛。這種新興的藝術(shù)戲曲便是“贛南采茶戲”。采茶歌的內(nèi)容基本是以常喝茶為主。原本是圍繞古代茶區(qū)人民創(chuàng)造勞動歌曲的內(nèi)容寫歌,它的曲調(diào)豐富,旋律優(yōu)美動聽。而贛南采茶戲便是如此。贛南采茶戲是江西采茶戲的重要代表之一,它最開始是由演員唱和跳一起來表演的“釆茶燈”,是由一個丑角和旦角來表演地方民間小調(diào)。深受當(dāng)?shù)厝罕姷南矏邸V腥A民族傳承下來的美德有許多種,采茶也是其中的一種,人們喜歡喝茶因此也喜歡在一些適合種植的地方種植
3、茶樹。淳樸的江西人喜歡喝茶當(dāng)然也愛種植茶樹,在種植茶樹的過程中,人們?yōu)榱舜虬l(fā)摘取茶葉時的枯燥,在采茶、制茶和種茶,創(chuàng)編了一些有關(guān)茶的口頭傳唱的小曲小戲,一般是在悠閑娛樂時演唱,取名“贛南采茶戲”,按照當(dāng)?shù)乩纤嚾说膫鹘y(tǒng)說法,采茶戲出于安遠(yuǎn)縣九龍山。在“安遠(yuǎn)的九龍茶歌”的基礎(chǔ)之上,漸漸地將民間藝術(shù)中的精華提取和吸收,使Z成為深受群眾喜愛的贛南采茶戲。江西是采茶戲的發(fā)源地也是各地采茶戲發(fā)展的源頭,江西人們喜歡種植茶樹,有的茶農(nóng)的茶園都是家族產(chǎn)業(yè),一代一代繼承下來的。同時、茶在贛南還有另一種意義,被人稱之為崇高道德的象徽、婚姻的象征。當(dāng)有請男女婚配訂親時,大家都會用來作為聘禮、做為
4、定聘。采茶戲是山采茶歌和采茶燈演唱演變而來。在明清時代形成的地方戲曲中,采茶戲和三腳班是一個劇中的兩種名稱。從其源流上說,采茶戲則先有采茶歌舞,然后因其增加各種人物和不同故事的表演,構(gòu)成一種獨具特色的民間小曲,名曰“采茶戲”。這種采茶戲最初階段僅限三個腳色出場表演,所以乂名“三腳班”?,F(xiàn)在將他們合并在一起,簡稱為“采茶三腳班”。從采茶歌到采茶三腳班產(chǎn)生,這中間還要有采茶燈為其過渡階段。因為只有出現(xiàn)一種歌曲相結(jié)合的采茶燈,這種民間小調(diào)才可能成為戲曲的唱腔。在江西南部流行的民間燈彩屮,以茶哥外出去賣茶和婦女們上山去采摘茶葉為內(nèi)容的這一類采茶燈,這樣的藝術(shù)形式、形態(tài)和起源在早期就
5、已存在。而且就像花鼓燈一樣,同時具有中國傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)特點和藝術(shù)形式。采茶燈在江西省南部就有六七種,最有名的、也是最早的便是《姐妹摘茶》接著演的《送哥賣茶》、其他的劇種還包括些《雙采茶》、《販茶》、《小摘茶》、《十二姐妹采茶》和《送茶》。在這些傳統(tǒng)戲曲中只有《十二姐妹采茶》的是原始樂隊演奏,其它演奏的都是四旦兩丑、兩旦一丑或四旦一丑來表演。每年的正月元宵都要上演一番這種采茶燈。幾乎整個江西省南部的客家人民都非常喜愛這種采茶燈。從明朝開始算起迄今為止已經(jīng)流傳了幾個世紀(jì)。我國盛產(chǎn)茶葉,每年春季是茶區(qū)勞動人民喜摘春茶的旺季。為了提高勞動人民的積極性和鼓舞勞動人民的熱情,婦女們一邊
6、摘彩茶一邊唱山歌,以此來表達(dá)豐收的景象。最早的采茶歌最早只唱小調(diào)。每首只有四句句唱詞,這一類型的小曲生動活潑、深的群眾的喜愛。再后來發(fā)展成“采茶歌聯(lián)唱”,又叫“十二月采茶歌”。民間舞蹈和元宵燈彩相結(jié)合,成為了“采茶燈”。采茶燈和九龍才茶山有密切的關(guān)系。據(jù)采茶戲老藝人傳說:在很久以前九龍山來了對賣唱的父女。每年春茶下山、慶豐收,客商要舉行茶歌會,父女倆想編一套采茶歌舞在茶歌會上表演,于是編出了春夏秋冬四季采茶歌,取名《九龍茶燈》。它的主調(diào)是(黃梅調(diào)、看茶調(diào)、摘茶調(diào)和報名調(diào))等。而贛南采茶戲的形成是山兩個旦角和一個丑角的表演組成的,講述的是在谷雨時節(jié),幾個要好的姐妹一起上山采茶
7、葉,同唱《十二月采茶歌》從一月唱到十二月又從十二月唱到一月,描述一年四季的景象。旁邊?個采茶的兒童手拿蒲扇穿插在表演當(dāng)屮,因此得名《姐妹摘茶》。燈獨創(chuàng)的表演節(jié)日。在這之后,贛南乂編出一個《送歌賣茶》與其相銜接,是一組以表演摘茶和賣茶為內(nèi)容的采茶燈。再后來增加開送歌賣茶、茶山、盤茶、炒茶、等細(xì)節(jié),這種又名為“茶籃燈”的采茶燈經(jīng)過不斷增加新的內(nèi)容,又涌出了表演和英他的勞動生活,成為一種有人物和故事情節(jié)的民間小戲,但一般都是二旦一丑,或生、旦、丑三人表演。稱為“三腳班”。采茶戲由九龍茶歌演變到采茶燈戲再到“二小”、“三小