清明節(jié)感懷散文范文三篇

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1、清明節(jié)感懷散文范文三篇清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。下面是網小編整理的寫清明的經典散文欣賞，歡迎閱讀。故鄉(xiāng)的清明雨從來沒有唐代詩人杜牧筆下那種“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的凄涼凄楚，而帶給小村父老鄉(xiāng)親們的是希望希冀和甜蜜，是對先人的追憶和懷念，更是對一年風調雨順，農事活動順利開展的企盼。山坳里的故鄉(xiāng)，經過清明雨的滋潤，山山嶺嶺，溝溝岔岔各種野花迫不及待的伸展出嫩嫩的花骨朵，遠山大片大片的映山紅，似火燒云，似萬面紅旗獵獵，在春風里搖曳飄逸,近山的蒲公英花，苦菜花

2、，果里的杏花，桃花，梨花，蘋果花，山楂花……何止是置身花的世界，花的海洋形容的那么簡單，試想，萬花盛開，沒有那點點清明雨的潤養(yǎng)，能有靈氣嗎？故鄉(xiāng)的清明雨，讓山朗潤，綠草芳香，如毯似氈；樹木返青，枝條吐芽，片片樹葉，青翠欲滴，碧碧的，嫩嫩的;青龍河邊的楊柳，經過清明雨的點綴，在不經意間，滿樹新葉，不幾天就遮天蔽日。帶著鐮刀，小鏟，挎著荊條編織的籃子，冒著菲菲清明細雨，來到云彩山腳下的緩山緩坡上，追逐采挖各類野菜，那野菜經過一場清明雨，更加鮮嫩，更加清靚，蕨菜，苣莫菜，苦菜，麻蓮菜，苦菜，山蒜……見到什么菜就采什么菜,不到一袋煙功夫，

3、籃子就裝得滿滿的，回到家里，分門別類,摘凈清洗，蘸上自家釀制的黃豆醬，吃上大自然賦予山里人那無公害，無污染營養(yǎng)豐富的山野菜，什么煩惱和什么不快，全都忘到腦后。一場清明雨過后，故鄉(xiāng)的山嶺坡地，各類中草藥材的秧葉也都陸續(xù)探出頭來，露出地面，故鄉(xiāng)的野生中草藥材到處都是，品種豐富，知母，丹參，柴胡，遠志，防風……林林總總，扛著撅頭，挎著籃子，沿山沿坡采集草藥，回家后，曬干，收藏，積攢到一定量的時候，奔走十幾華里山路，賣到供銷社，換來油鹽醬醋等生活用品，買來鋼筆，筆記本,墨水等學習用品，通過自力更生，自己動手創(chuàng)造的果實，使用起來，倍覺甜蜜舒

4、服。我想，要是沒有那場清明雨的播撒,要是沒有那場清明雨給大地帶來的滋養(yǎng)和芬芳，綠樹，花草,野菜怎么能茂盛，中草藥材怎么給父老心鄉(xiāng)親的造福呢？清明是祭奠先人的節(jié)日，我們祖先發(fā)明的清明節(jié)契合著天干地支，物候變化的自然規(guī)律，而千百年來，我們對祖先的悼念，對逝去老人，長輩的祭祀，那時中華文明生生不息的文化傳承。故鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親對清明節(jié)祭奠先人的形式和內容是重視和講究的，清明前后十天，在外工作的，打工的無論怎么忙，無論地位多高，無論身份多貴，都回到家鄉(xiāng)祭祀先人。要是后人不給逝去的先人上墳填土，村里人會議論紛紛,指指點點說是不肖子孫。清明節(jié)當天，

5、祭祀活動達到高潮，每家每戶的長輩帶著兒孫輩兒，扛著鐵鍬，拿著燒紙，貢品，冒著細密的清明雨來到祖輩的墳瑩前，先用鐵鍬給祖墳填上新土，然后擺上貢品，老人點燃三柱香，帶著子孫們磕三響個頭，在叨念幾句敬待祖宗的吉祥話語后，跪下，燒紙，祈求先祖保佑子嗣平平安安，這些程序結束后，再把一批新紙用石頭壓在墳瑩的尖頂上，祭奠儀式才算結束。要是遇到家里沒有后人或者在外的人沒回來填墳，村里人都會把這些無主的墳墓也填幾鍬新土，以示對那些逝去長輩的祭奠和尊重。清明雨給故鄉(xiāng)干涸的土地帶來濕潤的境情，清明節(jié)后，家家戶戶開犁種地了，田野里一片春潮，人歡馬叫，父老

6、鄉(xiāng)親把希望的種子播撒在土地上，期盼當年風調雨順，糧果喜獲豐收。寫著寫著，木頭凳同學文杰打來電話說清明節(jié)啦，邀幾個同學來凳上踏青，挖野菜吧。我欣然同意。望窗外，清明雨滴滴答答，不緊不慢地下著，走出高樓，來到小區(qū)的花園里，空氣格外清新，任細細清明雨打濕自己的臉頰，頭發(fā)和衣襟，深深地呼吸一口細雨中新鮮空氣，哇，好開心，好愜意！清明雨，燃起我的希冀，激發(fā)我的熱情，爽朗我的心情。冒著清明雨，走，到野外踏青去嘍。不知是喜是哀！不是嗎？弄虛做假有誰提倡了，虛假廣告滿天飛；打麻將有誰提倡了嗎，幾乎全民皆兵。所以要提倡，足以說明有些經過幾千年沉淀的

7、，具有民族精華的傳統文化和傳統美德，在近些年幾乎或已經喪失殆盡。清明節(jié)會風一樣的過去，留給我們的卻是深深的反思。如何保持清明節(jié)之精神，這才是我們應該深思的。因為我們的老父母不會像風一樣的過去，他們還要在悠悠歲月中忍受寂寞，還要年復一年、日復一日的倚門翹望不知何時造訪的子女們！拜死人也敬活人，這才是清明節(jié)之精神！現在的后輩，尤其是貧困地區(qū)和農村不養(yǎng)老不敬老的大有人在，有的甚至把老人趕出去乞討。城鎮(zhèn)里生活條件好一點，但僅僅是給點生活費就夠了的嗎?想想這些人等老人死后也在燒香焚紙錢祭拜，其意義何在?與其死后祭拜，不如生前孝敬。生前盡了孝

8、，心中無遺憾,死后何須祭？當然祭也好，是一種表達紀念的不錯方式。我是愧對父母的。我的父親是苦大仇深的放牛娃出生,帶頭鬧土改的老農民。母親是任勞任怨，勤勞善良的典型農村婦女。我的父母都是二十年前死與疾病，由于經濟的原因,我們兄弟仁沒能積極配合給以及時