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《消費視角下垃圾減量化研究》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、消費視角下垃圾減量化研究摘要:以生活垃圾減量化為研究背景,通過對消費行為現(xiàn)狀的描述展現(xiàn)垃圾減量化存在的嚴(yán)重問題:(1)必需品消費較之前(物品不豐富時期)浪費現(xiàn)象嚴(yán)重;(2)消費愈來愈“符號化”;(3)傢庭預(yù)處理行為令人擔(dān)憂。之後,進一步探究造成目前危機狀況的深層次原因--居民消費價值]的變更。文末,宣傳環(huán)境消費道德,倡導(dǎo)科學(xué)、合理、可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境友好型價值觀關(guān)鍵詞:垃圾減量化;消費行為;消費價值觀;環(huán)境友好型消費分類號:B845.61文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1009-0118(2011)-12-0-02生活垃圾已成為我的危害日益凸現(xiàn),亟待社會大眾高度關(guān)註。西方國傢在工業(yè)化時代
2、,為瞭更好的推動經(jīng)濟發(fā)展,鼓勵大眾盡可能多地消費,通過刺激消費拉動內(nèi)需,積累資本實現(xiàn)社會再生產(chǎn)。當(dāng)代中國,消費成為社會的一種主流心態(tài),盲目、過度消費,這既不符合我國的國情―人口多、耕地少、人均資源相對匱乏、地區(qū)發(fā)展不平衡、經(jīng)濟文化水平較低,也未顧及環(huán)境的呼聲、資源的壓力以及社會的全面可持續(xù)發(fā)展一、垃圾減量化行為現(xiàn)狀分析我國廿立圾圍城”現(xiàn)象愈演愈烈,城市越大,人口越多,垃圾產(chǎn)生的速度與數(shù)量相應(yīng)呈現(xiàn)正比增長。對於普通城市傢庭而言,生活垃圾減量化包含消費購買與分類回收兩個環(huán)節(jié),本章節(jié)主要這兩方面入手探討目前我國居民的消費行為(一)生活用品的購買行為短短的幾十年間,我們就已經(jīng)成為瞭電腦
3、的使用者、私傢車的駕駛者、一次性用品的消費者,消費深深的烙印在每個社會成員的日常生活中K必需品消費浪費嚴(yán)重。杜森伯裡對凱恩斯的理論修正後提出“附合原理”。所謂“附合原理”就是一個人的消費不僅受自身收入的影響,還會受到周圍其他人的影響,其消費支出具有附合他人消費的特征。(朱國宏,2003:194)大部分的傢庭,在購買日常食品、生活用品等物品的時候,往往會選擇寧多勿少。居民的消費程度都是跟隨“圈子”的節(jié)奏,很大一部分居民完全沒有意識到自己的消費已經(jīng)過度,而這些過度消費又已對環(huán)境產(chǎn)生壓力2、非必需品消費攀比奢侈。消費,被標(biāo)上各種身份、地位符號。加之媒體的大肆渲染、知名人物的示范效應(yīng)、
4、社會主流價值取向的偏軌,種種因素下,非必需品消費日益奢侈通過物質(zhì)這個簡單明確的符號,向其他社會成員顯示個人的社會階層,辨析我們是否是同一階層范圍內(nèi)。於是,同一階層之間的消費大戰(zhàn)、不同階層之間的消費追逐等等都在社會經(jīng)濟發(fā)展的水流中齊頭並進。消費不僅是表現(xiàn)社會認(rèn)同和社會區(qū)分的方式之一,同時又是溝通社會關(guān)系的紐帶,是一種社會交往和溝通的方式,從本質(zhì)上而言,消費是社會交往,社會溝通、社會互動和社會競爭(二)生活垃圾的分類回收1979年,一位名叫露易絲?費西爾?茹格的美國婦女出版瞭一本《彬彬有禮逛北京》,介紹瞭她在北京生活的三年半的見聞,特別是中國的廢物回收和綜合利用系統(tǒng)。她寫道「我常常
5、看見,在街角處聽著收購廢品的三輪車,旁邊站著一位頭戴白帽、身著藍色工作服長衣和圍裙的婦女。人們拿來各種廢品賣給她,如:玻璃、瓶塞、鐵皮罐頭盒、破衣破佈、羽毛、頭發(fā)、骨頭、紙張我指懂得破佈是做報紙、紙張和墩佈的原料,發(fā)瓣可以做成出口的假發(fā),卻不知道柑橘皮可以制藥,骨頭可以制成牙刷、扣子和煙嘴。在中國人的眼中,沒有一件東西是不能再利用的,這體現(xiàn)在每個傢庭、每個人身上?!边@是七、八十年代中國普通居民傢庭生活的描述,那麼,20年後的今天,我國居民的生活又是怎樣一副模樣呢?1.老年一代分類回收行為的銳減。20世紀(jì)60年代中期,鮑爾丁發(fā)表氓卩將到來的太空船地球經(jīng)濟學(xué)”一文,也即是我們所說的
6、“宇宙飛船經(jīng)濟理論”。這種理論認(rèn)為,如果人類不合理的開發(fā)利用資源環(huán)境,超過瞭地球的承載能力,就會像宇宙飛船超載那樣易於崩潰和毀滅??此坪唵蔚睦厥眨瑢秱€體而言僅僅隻是一個舉手之勞,但是對於我們一個國傢而言就是一件艱巨的任務(wù)。我國老一輩居民原先的行為習(xí)慣符合循環(huán)經(jīng)濟模式,雖然傢庭的分類行為稍顯粗糙,但是也強於目前這樣的退化現(xiàn)象2、年輕一代分類回收行為的盲區(qū)。年輕一代傢庭,對於新事物與信息的接受量大大超過他們的父輩群體,因此,我國對於環(huán)境的呼聲他們是最先體會與認(rèn)同的群體,對於垃圾分類,他們更是知曉其中的必要。但是,在行動中,他們卻往往不如他們的父輩,很少有傢庭會進行垃圾的分類回
7、收行為二、消費價值觀的變遷與垃圾減量化探討如何成功的做到垃圾減量化,問題的焦點集中到瞭居民的價值觀領(lǐng)域,居民的環(huán)境價值觀成為解決這一問題的關(guān)鍵。柴科夫斯基等人主張介入消費論強調(diào)消費者在面向產(chǎn)品本身、廣告、購買決策方面的介入(消費者的參與),與消費者的價值觀和自我概念有關(guān)(-)傳統(tǒng)的居民消費價值觀農(nóng)業(yè)文明時代,傢庭的消費基本都集中在吃、穿、住、行;計劃經(jīng)濟時代,傢庭消費是計劃內(nèi)統(tǒng)一預(yù)先設(shè)定,有錢也很難購買到自己需要的東西。勤儉節(jié)約作為中華民族的美德一直在提倡,父輩們也常常在日常生活中用行動教育