課改十年：六種常規(guī)教學(xué)現(xiàn)象剖析

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1、課改十年：六種常規(guī)教學(xué)現(xiàn)象剖析淆水縣團(tuán)陂中學(xué)楊海軍新課程改革已經(jīng)十年了，從困惑到參與再到平靜，身在其中，給身處第--線的教師帶來(lái)了新理念、新方法。本次課程改革，不僅要改變教師的教育觀念，而且要改變老師們每天都在進(jìn)行著的習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為。在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，新課程所闡釋的基本理念的確很先進(jìn)，能夠接受，但在落實(shí)過(guò)程中也存在這樣那樣的問(wèn)題，主要是在部分教師的課堂上不同程度地存在著趕時(shí)髦、走形式，急功近利的現(xiàn)象，下面選取幾個(gè)具有代表性的問(wèn)題來(lái)討論。一、自主、合作、探究不是學(xué)習(xí)方式的唯一新課程認(rèn)為，傳統(tǒng)教育

2、過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練,要倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，促進(jìn)學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)。因此提倡釆用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。但是，在新課程實(shí)施中，一些教師對(duì)新課程理念把握不準(zhǔn)，出現(xiàn)r-定的偏差，再加上「些人的不切實(shí)際大肆宣揚(yáng)，導(dǎo)致有些教師認(rèn)為新課程就是要采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，以前的方式都不能再用，否則就不是新課程。這就從…個(gè)極端跳到另??個(gè)

3、極端。死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練固然不可取，就是在使用傳統(tǒng)教材的時(shí)候也不提倡；至于接受性學(xué)習(xí)，新課程也沒(méi)有說(shuō)要全部拋棄，無(wú)論是使用哪…種教材也不可能全部拋棄，接受性學(xué)習(xí)在教學(xué)中有它合理的-面。接受性學(xué)習(xí)在許多時(shí)候還是非常重要的。因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在人類幾千年所創(chuàng)造的文明成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，不可能、也沒(méi)有必要讓學(xué)生再去重復(fù)經(jīng)歷祖先經(jīng)歷過(guò)的漫長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。牛頓的萬(wàn)有引力定律.阿基米德定律等，完全沒(méi)有必要讓學(xué)生作無(wú)謂的探索、驗(yàn)證,對(duì)這類成果知識(shí)，用接受學(xué)習(xí)，幾分鐘就可以了解、掌握，還有必要去驗(yàn)證嗎?接受學(xué)習(xí)，教師講

4、，學(xué)生記，效率很高。可見有些知識(shí)就適宜用接受性學(xué)習(xí)方式，它能簡(jiǎn)化學(xué)習(xí)過(guò)程，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，提高課堂教學(xué)的效率，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率.另外，-些地區(qū)由于缺乏較好的文化環(huán)境，學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)低，如果生搬硬套自主，合作、探究的學(xué)習(xí)方式，那效果會(huì)適得其反、浪費(fèi)時(shí)間.在新課程中，也沒(méi)有要求所有的內(nèi)容都要采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，有些內(nèi)容就不適合采用，如語(yǔ)文課的背景，作者簡(jiǎn)介等;更沒(méi)有明文規(guī)定說(shuō)是絕對(duì)不能用接受性學(xué)習(xí)，每-種方式都有優(yōu)點(diǎn)、也有局限性。應(yīng)該從提高課堂教學(xué)效益出發(fā)，從減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)出發(fā)，從學(xué)生的可

5、持續(xù)發(fā)展出發(fā)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容因地制宜、因材施教,選取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。在教師教學(xué)評(píng)價(jià)中，不宜、也不應(yīng)該以是否采用自主、合作、探究作為衡量教師教師教學(xué)理念是否先進(jìn)的重要依據(jù)，認(rèn)為用得越多、越頻繁越好。采用這些學(xué)習(xí)方式，-是看教學(xué)內(nèi)容是否適合運(yùn)用，二是看教學(xué)效果是否是最佳的.否則，就成了邯鄲學(xué)步.二、文本解讀不應(yīng)隨心所欲新課程要求“教學(xué)要以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、匸動(dòng)性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀，鼓勵(lì)學(xué)生求異、求新，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，努力尋求獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感受，

6、方法和體驗(yàn)，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程，從而體現(xiàn)出學(xué)生的首創(chuàng)精神。”本來(lái)，閱讀歷來(lái)是仁者見仁，智者見智，“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，由于每個(gè)人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和信念的不同，每個(gè)人都有自己對(duì)世界觀的獨(dú)特理解.因此，在課堂教學(xué)中要尊重學(xué)生的獨(dú)特的感受和理解。這也充分體現(xiàn)了對(duì)新課程改革所提出的教學(xué)目標(biāo)「?jìng)€(gè)維度中“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的落實(shí)，體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的人文性。但是，在新課程實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生由于世界觀、價(jià)值觀等還沒(méi)有定型，在多元解讀、創(chuàng)造閱讀、個(gè)性化解讀中存在-些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象：有的是違背課文的

7、基本精神，任意解讀。如在上《愚公移山》中,有些學(xué)生覺(jué)得愚公的確愚蠢，移山不如搬家.課文所推崇的是堅(jiān)韌不拔，不懈奮斗，艱苦卓絕、矢志不渝的奮斗精神，學(xué)生的解讀從表面上看似乎很有道理，但已經(jīng)違背了課文的精神。有的是不從文本的歷史背景去亂想，如解讀出“孔乙己告狀”。有的從消極方面去解讀，甚至解讀出與社會(huì)主義人生觀、價(jià)值觀相反的觀點(diǎn)。這種隨心所欲的解讀文本，不符合社會(huì)主義的思想道德教育的原則，也不符合課堂教學(xué)的規(guī)律。創(chuàng)造性閱讀必須是有引導(dǎo)的創(chuàng)造，教師必須加以引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義價(jià)值觀。因?yàn)槎嘣庾x、創(chuàng)造閱

8、讀、個(gè)性化解讀必須堅(jiān)持社會(huì)主義主流價(jià)值觀。在加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的今天，多元解讀、創(chuàng)造閱讀、個(gè)性化解讀不是任意想像，更不能從消極方面去解讀，反而更加重視社會(huì)主義主流人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)，必須注重正確的思想方法。在教學(xué)評(píng)價(jià)中，提倡多元解讀，但要有一定的規(guī)范，必須以社會(huì)主義主流價(jià)值觀作為解讀的規(guī)范，也要看解讀的價(jià)值，如果是消極的解讀非但對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性沒(méi)有作用，反而浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，更不利于學(xué)生世界觀、價(jià)值觀的樹立。三、多媒體使用泛濫，忽視