試論日本影片《追捕》中英雄主義

試論日本影片《追捕》中英雄主義

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1、試論日本影片《追捕》中英雄主義[摘要]《追捕》是一部20世紀(jì)70年代由日本導(dǎo)演佐藤純彌執(zhí)導(dǎo)的頗具驚險(xiǎn)風(fēng)格的偵破片。在起伏跌宕的故事情境中,主人公杜丘身上那種剛毅、正直、機(jī)智的英雄品質(zhì)被極富個(gè)性化地描摹出來(lái)。在生活中,英雄是符合大眾潛意識(shí)及普遍心理的需求而受到大眾信賴(lài)的領(lǐng)導(dǎo)者,是主流社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)者。英雄的產(chǎn)生和存在與文化心理、社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)。本文將以《追捕》人物特征為切入點(diǎn)闡述英雄主義的特質(zhì),并就英雄現(xiàn)象對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要意義進(jìn)行探討。[關(guān)鍵詞]英雄主義;《追捕》;社會(huì)環(huán)境日本影片《追捕》主要

2、分兩條線(xiàn)索,一條線(xiàn)索是警察對(duì)杜丘的追捕,另一條線(xiàn)索是杜丘對(duì)真正罪犯的追捕。兩條線(xiàn)索交織形成跌宕起伏、引人入勝的故事情節(jié)。杜丘的扮演者高倉(cāng)健外表冷峻、堅(jiān)毅,他將這種特點(diǎn)很好地與所扮演的人物杜丘結(jié)合在一起,將身處危境之中的檢察官的意志品質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。影片渲染了人類(lèi)對(duì)英雄的崇拜情結(jié),導(dǎo)演佐藤純彌將虛構(gòu)的故事通過(guò)高超的藝術(shù)手段處理得富有感染力,使英雄形象更加豐滿(mǎn)動(dòng)人。因此,杜丘這個(gè)英雄形象成為一個(gè)時(shí)代的文化符號(hào),并形成深遠(yuǎn)的影響。影片中所體現(xiàn)的英雄主義是人類(lèi)的文化追求,英雄的出現(xiàn)與文化心理、社會(huì)環(huán)境息息

3、相關(guān)。本文將從文化心理和社會(huì)環(huán)境的角度,對(duì)英雄主義特質(zhì)進(jìn)行分析,從而闡述英雄現(xiàn)象對(duì)社會(huì)進(jìn)步的重要意義。一、英雄主義的特質(zhì)英雄指的是具有優(yōu)秀品質(zhì)、智勇超群和獻(xiàn)身精神的人。英雄是人類(lèi)智慧的化身,對(duì)事物有超前的認(rèn)知能力;英雄情感豐富而富于理性的光彩;英雄具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志品質(zhì),英雄主義通過(guò)英雄摹本體現(xiàn)出其精神特質(zhì)。同時(shí),英雄主義又是人類(lèi)社會(huì)的共同文化心理,英雄主義作為一種主流社會(huì)價(jià)值取向而存在著。以榮格為代表的心理學(xué)家認(rèn)為,英雄是符合大眾潛意識(shí)及普遍心理需求而受到大眾信賴(lài)的領(lǐng)導(dǎo)者。英雄在智商、情商和逆商三

4、個(gè)方面表現(xiàn)出英雄主義的精神特質(zhì)。從智商方面來(lái)說(shuō),英雄具有非凡的認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,這就是人們通常所說(shuō)的英雄擁有非凡的智慧。在影片中杜丘外表冷峻,表情嚴(yán)肅,但他并不是魯莽的硬漢,杜丘具有很高的智商,他的智慧體現(xiàn)在對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)和分析能力上,他在遭到誣陷后,保持頭腦冷靜迅速找到疑點(diǎn),最終否定了自己只是意外被誤認(rèn)為罪犯,而是有預(yù)謀的栽贓陷害,他每次遇到困境都科學(xué)地運(yùn)用邏輯推理,正確判斷事物的矛盾要害,快速而準(zhǔn)確地鎖定追蹤對(duì)象,為自己定位,為嫌疑人定位,為如何尋找真正的犯罪嫌疑人找到

5、正確的方向。英雄的智慧還體現(xiàn)在善于學(xué)習(xí)和超越自我方面,影片中的杜丘在沒(méi)有學(xué)過(guò)駕駛飛機(jī)的情況下,僅在很短的時(shí)間內(nèi)竟然學(xué)會(huì)駕駛飛機(jī),這就是英雄才具有的超乎常人的“急智”,雖然只是藝術(shù)虛構(gòu),卻把英雄的智勇雙全的特質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。英雄的情商往往會(huì)帶有理性和感性的雙重色彩。情商一般指人的情緒和情感,英雄有豐富的情感,這不僅體現(xiàn)在和常人相同的感情內(nèi)容,也表現(xiàn)在非常環(huán)境之中的所作所為。影片中杜丘的面無(wú)表情讓人感到他是個(gè)沒(méi)有情感、不善于交際的人,實(shí)際這是導(dǎo)演有意制造的假象,隨著故事情節(jié)發(fā)展,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)他不僅感情豐

6、富而且極富理性色彩。影片中杜丘為追捕他的警長(zhǎng)矢村治傷,這時(shí)兩人處于對(duì)立的身份中,一個(gè)"逃犯"不趁火打劫(他可以將警察的槍搶走)逃之夭夭,反而對(duì)追捕他的警察施救,這里展現(xiàn)的是具有人性化的杜丘,使觀眾認(rèn)識(shí)到他是一個(gè)擁有熱烈情感的人。同時(shí)杜丘的情感里也頗有理性色彩,英雄不會(huì)被非理性的感情所左右,英雄的感情中帶有強(qiáng)烈的理性特質(zhì),這成為英雄的一種重要品質(zhì)。當(dāng)警長(zhǎng)矢村不但沒(méi)有感謝杜丘的救命之恩反而毫不留情地說(shuō)“你救了我,我也不能放過(guò)你”,并且再次把槍口對(duì)準(zhǔn)杜丘時(shí),杜丘表情平靜,他沒(méi)有對(duì)矢村的缺少人情味有絲毫的反

7、感,因?yàn)樗缫牙硇缘嘏袛喑鍪复灞举|(zhì)上是一個(gè)正直無(wú)私、忠于職守、嚴(yán)格執(zhí)法、不徇私情的執(zhí)法者,從這點(diǎn)杜丘找到了與矢村的共同點(diǎn)一一二人同為法律的捍衛(wèi)者,這也正是杜丘理性地處理兩人的對(duì)立的情感基礎(chǔ),這為后來(lái)他與矢村成為追捕真正罪犯的合作者打下了基礎(chǔ)。英雄具有常人不具備的高逆商值,逆商是指面對(duì)逆境和挫折時(shí)人類(lèi)產(chǎn)生的不同反應(yīng)以及由此帶來(lái)的應(yīng)對(duì)逆境的智力和能力。英雄面對(duì)逆境時(shí)的反應(yīng)方式是積極的,并擁有正視挫折、擺脫困境和超越困難的能力。尼采認(rèn)為英雄精神體現(xiàn)為能夠直面人類(lèi)最大的痛苦和最高的希望,甚至從悲劇性的殘酷中

8、肯定自身。英雄極端地肯定了痛苦從而肯定了最高的生命類(lèi)型,他以自己的偉大拯救行動(dòng)擔(dān)保了人類(lèi)整體生命的繁榮,成了擔(dān)保人類(lèi)整體生命繁榮的重要條件。影片中的杜丘面對(duì)誤解是痛苦的,但他有很強(qiáng)的承受能力,在強(qiáng)大的政治惡勢(shì)力的威脅下,他依然堅(jiān)守一個(gè)檢察官的操守,在遭遇到猛烈的迫害和阻撓時(shí),他沒(méi)有退縮,他不是一味地逃亡,而是主動(dòng)出擊,理性地扭轉(zhuǎn)超困局,想方設(shè)法與警長(zhǎng)矢村勾通并獲得支持,最終他由一個(gè)“被追捕者”變成一個(gè)“主動(dòng)的追捕者”,從而徹底擺脫了逆境,這是他抗挫折能力和自我超越能力

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