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1、王維的詩(shī)析評(píng)范文 摘要：十六、十七世紀(jì)朝鮮著名詩(shī)評(píng)家李啐光的《芝峰類(lèi)說(shuō)》中有很多王維詩(shī)的詩(shī)評(píng)通過(guò)析評(píng)李氏關(guān)注的王雛詩(shī)之拗體、是否襲用他人句、與同時(shí)代人比較、詩(shī)風(fēng)和影響等問(wèn)題后發(fā)現(xiàn)李氏詩(shī)評(píng)大都頗富新意而圓滿(mǎn)可取其從王維詩(shī)中歸結(jié)出“用字平仄”和“用律平仄”兩種拗體提出王維非襲用李嘉佑句的新淪據(jù)對(duì)賈、王、岑、杜《早朝》四詩(shī)之嶄新論析引宋人詩(shī)和高麗人詩(shī)與王維詩(shī)比較批評(píng)黃庭堅(jiān)點(diǎn)化王維句之生硬不成語(yǔ)處等俱是道前人所未道 朝鮮李睟光(15631628)字潤(rùn)卿號(hào)芝峰學(xué)問(wèn)淵博工詩(shī)能文被稱(chēng)為朝鮮16～17世紀(jì)最著名的學(xué)者(26—33)有《芝峰類(lèi)說(shuō)》20卷．《韓國(guó)詩(shī)話中論中國(guó)詩(shī)資料
2、選粹》中言其：“書(shū)中直接評(píng)論中國(guó)詩(shī)人詩(shī)作篇幅很多又細(xì)分為詩(shī)、詩(shī)法、詩(shī)評(píng)、御制詩(shī)、古樂(lè)府、古詩(shī)、唐詩(shī)、五代詩(shī)、宋詩(shī)、元詩(shī)、明詩(shī)、旁流、詩(shī)藝等節(jié)目可見(jiàn)作者閱覽之博；其間新意很多”李氏對(duì)王維(701761)十分推崇認(rèn)為其詩(shī)與孟浩然一樣詩(shī)道純正俱“發(fā)自情性”故“斯為最盛”(198)他論王維及其詩(shī)的文字主要見(jiàn)于《芝峰類(lèi)說(shuō)》 一、論王維拗律 李睟光論王維詩(shī)較為突出的一個(gè)特色是甚為關(guān)注王維七律詩(shī)的拗體問(wèn)題： 王摩詰律詩(shī)“酌酒與君君自寬人情翻覆似波瀾白首相知猶按劍朱門(mén)先達(dá)笑彈冠”云云岑嘉州詩(shī)“嬌歌急管雜青絲銀燭金尊映翠眉使君地主能相送河尹天明坐莫辭”云云王世貞以為皆拗體
3、以此言之今人知用字平仄之為拗體而不知用律平仄之為拗體也 這里所引王維詩(shī)句出自《酌酒與裴迪》原詩(shī)是：“酌酒與君君自寬人情翻覆似波瀾自首相知猶按劍朱門(mén)先達(dá)笑彈冠草色全經(jīng)細(xì)雨濕花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒世事浮云何足問(wèn)不如高臥且加餐”李睟光所引王世貞(15261590)語(yǔ)出自世貞《全唐詩(shī)說(shuō)》：“王摩詰‘酌酒與君……’岑嘉州‘?huà)筛杓惫茈s青絲銀燭金尊映翠眉……’……八句皆拗體也”王世貞認(rèn)為王維詩(shī)與岑參《使君席夜送嚴(yán)河南赴長(zhǎng)水》都是拗體就王維此詩(shī)格律觀之確是拗體八句平仄是：“仄仄仄平平仄平平平平仄仄平平仄仄平平平仄仄平平平仄仄平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平平仄仄平平平仄仄仄平仄仄仄平平”四聯(lián)
4、都失粘雖然沒(méi)有失對(duì)但不合一般律詩(shī)定制后來(lái)黃周星(16111680)看到這一點(diǎn)：“律詩(shī)八句皆失粘此拗體也然語(yǔ)氣岸兀不群亦何必以常格繩之”施補(bǔ)華(18351890)亦日：“唐初七律有平仄一順者至摩詰、少陵猶未改如摩詰“酌酒與君”一首第三聯(lián)“草色全經(jīng)”平仄一順；少陵“天門(mén)射日”一首第三聯(lián)“云近蓬萊”平仄一順此類(lèi)甚多要是當(dāng)時(shí)初創(chuàng)此體格調(diào)未嚴(yán)今人不必學(xué)也”施氏所云“平仄一順”應(yīng)指律詩(shī)中第三聯(lián)與第二聯(lián)之平仄重復(fù)像杜詩(shī)《宣政殿退朝晚出左掖》的二三聯(lián)：“宮草微微承委佩爐煙細(xì)細(xì)駐游絲云近蓬萊常好色雪殘鳷鵲亦多時(shí)”三聯(lián)與二聯(lián)都重復(fù)近體基本句“仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平”稱(chēng)為“平仄一順”再看
5、王詩(shī)“草色”與“白首”聯(lián)亦是重復(fù)此兩個(gè)基本句可知施氏的“平仄一順”所指的就是詩(shī)中用拗體乃一般律詩(shī)所無(wú)李睟光雖直引王說(shuō)卻加了“今人知用字平仄之為拗體而不知用律平仄之為拗體”的評(píng)語(yǔ)頗見(jiàn)新意“用字平仄之為拗體”當(dāng)指詩(shī)句中的拗王力謂：“凡不合平仄格式的字叫做‘拗’”王維《酌酒>一詩(shī)就有拗的地方首句第三字本平而用仄聲字“與”“草色”聯(lián)中第五字該平而用仄聲字“細(xì)”均不符一般律詩(shī)規(guī)范即李氏說(shuō)“用字平仄之為拗體”的例子李氏所謂“而不知用律平仄之為拗體”乃指整首詩(shī)句間不合一般七律格式與上述句中字拗折不同王維此詩(shī)每聯(lián)都差不多由“仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平”兩個(gè)七律基本句組成其間雖有個(gè)別字的
6、拗體但都不出這聯(lián)基本句王維將此二句重疊四次成為一首七律失粘而沒(méi)有失對(duì)就整首而言屬于拗體故稱(chēng)為“用律平仄之為拗體”王詩(shī)之拗折正如后來(lái)施補(bǔ)華所言應(yīng)是“當(dāng)時(shí)初創(chuàng)此體格調(diào)未嚴(yán)”的結(jié)果王世貞雖然比李氏更早看到此詩(shī)是拗體但李氏看得較深入提出“用字平仄之為拗體”、“用律平仄之為拗體”兩種細(xì)致分類(lèi)實(shí)乃新說(shuō)這已牽涉到律詩(shī)中拗調(diào)的問(wèn)題也就是句與句、聯(lián)與聯(lián)的問(wèn)題而不是一句中字詞的拗折后來(lái)到清代李宗文《律詩(shī)四辨》中的《辯調(diào)》一卷才確切詳盡地作出各種拗調(diào)的分析但較李啐光年代要延后很多清代黃周星和施補(bǔ)華雖也意識(shí)到此問(wèn)題但亦已是后于李睟光且未如李氏講得明晰 李氏亦反對(duì)王維七律詩(shī)多用仄法的傾向：“
7、王世貞言：‘摩詰七言律一二首外多用仄法不足學(xué)也’此言似然矣”引王氏語(yǔ)說(shuō)王維七律除一二首外其它多用“仄法”不足為學(xué)王氏原文日：“摩詰七言律自‘應(yīng)制’、‘早朝’諸篇外往往不拘常調(diào)至‘酌酒與君,篇四聯(lián)皆用仄法此是初盛唐所無(wú)尤不可學(xué)”仔細(xì)分析王維的20首七律詩(shī)<應(yīng)制》（即《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》）篇平仄的確符合一般七律標(biāo)準(zhǔn)但《早朝》一篇卻不符合其末聯(lián)“朝罷須裁五色詔佩聲歸向鳳池頭”與上聯(lián)“日色才臨仙掌動(dòng)香煙欲傍袞龍浮”失粘王世貞可能看了前六句沒(méi)問(wèn)題就不看末二句故不知此首也是“不拘常調(diào)”導(dǎo)致李氏直引之而不覺(jué)事實(shí)
