[精品]淺談初中政治生活化教學(xué)策略

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1、淺談初中政治生活化教學(xué)策略淺談初中政治生活化教學(xué)策略初中政治課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，課堂教學(xué)活動(dòng)耍立足于學(xué)生的生活實(shí)際，著眼于學(xué)生的生活需求，將政治理論與學(xué)生的生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來。放眼當(dāng)前的政治課堂教學(xué)現(xiàn)狀，我們?cè)谏罨虒W(xué)方面還存在很大的不足。多年來，筆者在這方而進(jìn)行了深入的實(shí)踐與研究,并取得了一定的成績與收獲，現(xiàn)從以下幾個(gè)方而展開論述。一、教學(xué)設(shè)計(jì)耍著眼于生活化多維目標(biāo)傳統(tǒng)的初中政治課堂，注重知識(shí)點(diǎn)的歸納總結(jié)，突出解題要點(diǎn)，這些都是著眼于應(yīng)試教育而進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)。在具體的教學(xué)過程屮，筆者極力改革傳統(tǒng)政治課堂中條分縷析式的課堂結(jié)構(gòu)，更多地從學(xué)生生活中

2、的點(diǎn)滴說起，在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、總結(jié)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的生活化政治意識(shí)、實(shí)踐索養(yǎng)與創(chuàng)新能力。譬如，筆者在講授《燦爛的中華文化》這一節(jié)的知識(shí)時(shí)，讓學(xué)生從身邊的漢字演化、史書典籍、文學(xué)藝術(shù)、科技工藝、傳統(tǒng)節(jié)日、飲食習(xí)慣、古今建筑、繪畫藝術(shù)、家鄉(xiāng)人物與文化等幾個(gè)方面說起，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、討論，并概括得出教材結(jié)論。課堂上，有的學(xué)生說漢字是世界上僅存的表意文字，充分體現(xiàn)了炎黃子孫在語言文字發(fā)展過程中的聰明智慧；有的學(xué)生說古代的長城與北京奧運(yùn)會(huì)的鳥巢遙相輝映，彰顯了我國人民在建筑工程方面所取得的巨大成就；有的學(xué)生說京劇、武術(shù)、書法，還有享譽(yù)世界的《紅樓夢(mèng)》，沉淀

3、了中華兒女在藝術(shù)領(lǐng)域的杰出成就……還有班里的學(xué)生陳某毛筆字寫得很好，傳承了我國的書法藝術(shù)；學(xué)生楊某平時(shí)能唱幾句京劇,以后有機(jī)會(huì)想到戲曲學(xué)院深造；學(xué)生張某生長在一個(gè)中醫(yī)世家，希望以后能夠?qū)⑽覈闹嗅t(yī)學(xué)術(shù)在全世界發(fā)揚(yáng)光大……一節(jié)課下來，不但達(dá)到了很好的課堂教學(xué)效果，還有效地培養(yǎng)了學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)了他們從現(xiàn)在做起，從小事做起，代代傳承中華美德的勇氣與斗志。二、教學(xué)內(nèi)容要緊密聯(lián)系中學(xué)生生活實(shí)際有調(diào)查顯示，當(dāng)今中學(xué)生不喜歡政治學(xué)科的根本原因就在于教材理論空洞，缺乏親和力,所舉案例無一不是任長霞、焦裕祿、楊利偉、袁隆平等榜樣人物，與學(xué)生的實(shí)際生活有著較大差距

4、，難以產(chǎn)生心靈共振。結(jié)果，這些名人、模范、偉人逐步淪為了學(xué)生應(yīng)付考試的一些文字，而沒有能夠真止轉(zhuǎn)化為他們切實(shí)的精神力量。在具體的教學(xué)過程中，筆者源于教材，又不囿于教材，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)尤其是網(wǎng)絡(luò)中熱炒的社會(huì)熱點(diǎn)案例，還有班里學(xué)生及學(xué)生的親戚朋友中發(fā)生的相關(guān)案例，將其融入具體的課堂內(nèi)容當(dāng)中，取得了很好的教學(xué)效果。譬如，筆者在講授《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》這一節(jié)時(shí)，就“建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是培育'四有'新人”的知識(shí)點(diǎn)，與學(xué)生一起分享了被譽(yù)為“中國核潛艇Z父”的黃旭華的事例，還有陳斌強(qiáng)為了照顧癡呆的母親，用一根布條把母親綁在自己身上去上班，i連五年風(fēng)雨無

5、阻的感人事跡。然后結(jié)合當(dāng)前馬路上有人摔倒該不該“扶”的社會(huì)大討論，組織學(xué)生進(jìn)行思考和討論，深入理解了文本內(nèi)容。在學(xué)習(xí)“建設(shè)社會(huì)主義精神文明的手段是發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)”知識(shí)點(diǎn)時(shí)，筆者更是緊密聯(lián)系學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)態(tài)度、人生理想，述有考試中作弊、食堂打飯時(shí)排隊(duì)加塞等現(xiàn)象，將精神文明建設(shè)的課堂內(nèi)容落實(shí)在學(xué)生的口常學(xué)習(xí)、生活中，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使他們明晰了學(xué)習(xí)方向與人生理想。三、教學(xué)方式要構(gòu)建學(xué)生口主探究的課堂結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)活動(dòng)，最為人詬病的便在于教師主宰著課堂，忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，桎梏了學(xué)生的探究意識(shí)與創(chuàng)新精神。尤其是在政治課堂上，

6、教師在講臺(tái)上高談闊論，講得天花亂墜，學(xué)生在底下充耳不聞、昏昏欲睡的現(xiàn)象極為普遍。課改活動(dòng)中，我們要有效地實(shí)施生活化教學(xué)策略，就不單要在教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容方面結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)踐，更要構(gòu)建學(xué)生自主探究的課堂結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生積極地動(dòng)手實(shí)踐，在操作、體驗(yàn)、探究的過程中提高政治素養(yǎng)。譬如，筆者在講授《學(xué)會(huì)合理消費(fèi)》這-節(jié)的知識(shí)吋，就組織學(xué)工開展了相關(guān)的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生根據(jù)口己每個(gè)月在零食、學(xué)習(xí)用品、書籍、交通、娛樂等方面的消費(fèi)情況，指出哪些消費(fèi)是必須的，哪些是完全可以避免的，并提出具體的合理消費(fèi)的建議。此外，筆者還鼓勵(lì)學(xué)生積極與家長進(jìn)行溝通，力爭(zhēng)能夠真正地當(dāng)一個(gè)月

7、的家。這樣做的冃的在于讓學(xué)生了解父母的不易。家庭支出名目繁多，包括水電費(fèi)、柴米油鹽、孝敬爺爺奶奶、健康體檢、體育運(yùn)動(dòng)、給車加油、按揭還貸等等。通過當(dāng)家，學(xué)生掌握的就不僅僅是“綠色消費(fèi)”“避免非理性消費(fèi)”等理論名詞，而是體驗(yàn)了實(shí)實(shí)在在的生活，掌握了實(shí)實(shí)在在的能力?？俍,新課程背景下，雖然我們的課堂在過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀教學(xué)維度方面給了了一定的重視，但距離課程標(biāo)準(zhǔn)的要求還相差甚遠(yuǎn)。實(shí)施生活化教學(xué)策略是達(dá)成素質(zhì)教育教學(xué)冃標(biāo)的有效途徑，對(duì)此,我們還任重而道遠(yuǎn)。（責(zé)任編輯袁妮）