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《淺談寫作教學(xué)的幾點認(rèn)識》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺談寫作教學(xué)的幾點認(rèn)識《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“寫作教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實感，不說假話、空話、套話，避免為文造情?！币瓿蛇@一任務(wù)，我有如下淺見。一、洗心是無上丹頭作文的方法只在于靜與靈這兩個字，優(yōu)劣作文的區(qū)分在于是否有創(chuàng)新。心浮氣躁則作文死板而沒有靈氣，心如止水則作文活潑如春天萬物的萌發(fā)；寫作之人仰觀藍(lán)天白云、口月星辰、風(fēng)雪雷電，俯察山河大地花香鳥語，構(gòu)思時應(yīng)如逆水行舟，不進(jìn)則退。夜深人靜時，往往是寫作的最佳時機。因為此時萬籟俱寂，時間粉塵不擾；白天一定要說的話，一定要做的事都可不理。心自由了，頭腦也活潑了。如果此時動筆，胸中萬
2、不可在浮現(xiàn)哪個作家哪篇文章；而是頭腦空空，匯泉噴涌。為什么有些學(xué)生越來越不會寫作文，原因何在？從小學(xué)到初中到高中，老師辛辛苦苦的教，學(xué)生辛辛苦苦的學(xué)。開始不懂法，老師教之；后來老師教的方法越來越多，積累的材料也越來越多。可拿起筆來,并無片言只語新鮮活潑生動有力的句子。等于我們剛學(xué)走路時走不穩(wěn)，老師給我們一個拐棍，開始是玉米秸的，后來發(fā)現(xiàn)不太結(jié)實，又換成木棍的,后來又換成銅的鐵的，后來發(fā)現(xiàn)離開拐棍竟無法走路了。作文也是如此，從小學(xué)到初中到高中，一路上不知背了多少范文，也不知學(xué)了多少方法?？烧婺闷鸸P來，竟寫不出生動的文章。以至于作文課上學(xué)生橫眉冷
3、對鋼筆頭提起作文就上愁了。其實，作文很簡單，讓學(xué)生放開筆自由寫。抬頭看看天可寫，低頭看看地也可寫，環(huán)顧周遭的一切皆可寫。抬頭低頭之際，不必一定想舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)；不必一定想千江有水千江月，萬里無云萬里天；也不必一定想上下天光，一碧萬頃。不必一定要問明月幾時有，把酒問青天;也不必一定要問江畔何人初見月，江月何年出照人；也不必一定要問問蒼茫大地，誰主沉浮。一個人連續(xù)書寫一段文字，而不在乎拼寫、文法或者主題，基于一種假設(shè)，當(dāng)每個人都有話想說且可以說出口時，心靈可能會被冷漠、口我批評、憤慨或其他形式而阻礙。接受口山寫作的作者可以有足夠的氣勢將重
4、重難關(guān)化為助力?。一方面是生活的需要。寫作學(xué)習(xí)第一位的冃的應(yīng)該是為生活和終身學(xué)習(xí)服務(wù)。在日常生活中，大量的寫作需要是抒寫自己的生活感受、思想情感，當(dāng)然都是自己立意、選材、構(gòu)思，因此，“自由寫作”更合乎寫作的木質(zhì)，更“綠色”、木色，也更體現(xiàn)了生活的需要。作為一個高中生，必須具備寫真情實感的能力，養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。另一方面，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的需要。這一點在目前顯得尤為重要，學(xué)生習(xí)慣于命題寫作，有的學(xué)生甚至沒了老師的題日就寫不出文章，長此以往，不都成機器了？這是讓我們非常擔(dān)心的問題。所以，要強調(diào)“自由”地寫，在寫作中學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，獨立思考，形成自己
5、的見解。寫作過程實際上是學(xué)習(xí)社會，認(rèn)識世界，進(jìn)而學(xué)會做人的過程。強調(diào)自山寫作，自由發(fā)表，讓學(xué)生更豐富多樣地反映他們的思想、價值觀，增進(jìn)師生的溝通交流，給教師了解學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生提供了平臺。評改作文的過程，成了交流思想，疏導(dǎo)心理的過程，有利于學(xué)生思想價值觀的形成，人格的健康發(fā)展。這是許多老師的共同感受。自由寫作能積累高考作文的素材，解決寫什么的問題。考場作文多是時間緊張，短短一個小時甚至更短的時間內(nèi)，倉促成文，如果平時沒有材料的積累，恐怕是難以寫出既符合題意，乂有個性、有文采、深刻的好文章的。還能解決高考作文怎么寫的問題。近些年來,大部分高考作文
6、文體不限，但這并不意味著不要文體，它恰恰要求考生在選擇某種文體之后，就要按這一文體的規(guī)范寫作，這就是考綱規(guī)定“符合文體要求”的意義所在。自由寫作能讓學(xué)牛找到自己擅長的文體，并強化優(yōu)勢，甚至在某種特定的文體上達(dá)到爐火純青的地步。隨筆還可以解決高考作文為什么寫的問題。高考作文不僅考察學(xué)生立意構(gòu)思、遣詞造句的能力，述考察他們的認(rèn)識自我、認(rèn)識世界的能力。言為心聲，文如其人,健康的思想、健全的人格、獨特的審美情趣就是一個學(xué)生作文的精神的底子。寫作者具有高尚的道德修養(yǎng)和高雅的情趣，文章才會閃爍著真善美的光輝。自由寫作展現(xiàn)的是一個真實的自我。就是一個展現(xiàn)真
7、我風(fēng)釆的絕妙方式，更是一個全面提升境界、提高寫作水平的最佳途徑。我們有理山相信:自由寫作，利于高考。二、積累不是積累僵化的知識眾說周知，語文的重頭戲是作文，而要做好文章，先要做好人；要做好人，先耍有好心；而要有好心，就必須積累品徳?？鬃拥摹懊咳杖∥嵘怼?，茍子的“博學(xué)而H參省乎己”孟子的“養(yǎng)吾浩然Z氣”都是教人以積累自己光明的德性為本。我在教課文《逍遙游》時，學(xué)生提出了如下問題：問：老師，課文中“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力一句，是不是主要強調(diào)積累？
8、答：是。問：老師，您不是說莊子無為，那他積累什么？我陷入了沉思，是啊，莊子肯定不是耍你積累知識，更不是要你積累財物。因為他早就超越了名利，認(rèn)清了知識是前人留下的腳印
