登高杜甫唐詩范文

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1、登高杜甫唐詩范文　　　　《登高》是杜甫晚年在夔州時(shí)所作是他七律詩的代表作有人稱之為古今七言律詩之冠;無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來被稱為唐詩壓軸之句故應(yīng)該單獨(dú)上一節(jié)課重點(diǎn)抓住悲情即可達(dá)到教學(xué)要求　　　　一、在寫景中深沉地抒發(fā)情懷　　　　1、景──秋景(春女思秋士悲)夔州秋天的典型特征　　　　2、情──悲涼(注意引導(dǎo)與悲傷的細(xì)微區(qū)別)　　　　詩前四句寫登高所見寫夔州特定環(huán)境畫面慘淡氣氛悲涼詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉俯視奔流不息、滾滾而來的江水在寫景中深沉地抒發(fā)情懷　　　　蕭滌非先生在他的《杜甫研究》

2、中曾作了這樣的闡釋：　　　　他鄉(xiāng)作客一可悲;經(jīng)常作客二可悲;萬里作客三可悲;又當(dāng)蕭瑟的秋天四可悲;當(dāng)此重九佳節(jié)沒有任何飲酒等樂事只是去登臺(tái)五可悲;親朋凋謝孤零零的獨(dú)自去登六可悲;身體健旺也還罷了卻又是扶病去登七可悲;而這病又是經(jīng)常性的多種多樣的八可悲;光陰可貴人生不過百年如今年過半百只落得這般光景九可悲　　　　語不驚人死不休　　　　萬──離國別家漂泊路途之遠(yuǎn)　　　　常──流浪他鄉(xiāng)的時(shí)間之久24歲赴洛陽趕考未能及第;35歲到長安求取官職滯留10年一再碰壁;43歲獲得卑微官職卻又已是安史之亂的前夕被困長安

3、;逃離長安追隨肅宗因?yàn)橹毖杂直粎挆?48歲棄官11年漂泊直到死在漂泊在湘江的一條破船之上無人所知　　　　多──感嘆年老多病精神疲憊不堪　　　　獨(dú)──形單影只萬分凄涼　　　　停──愁悶無法宣泄的愁苦情狀　　　　二、集大成者的詩圣──再命名的壓力　　　　(幻燈展示對(duì)比幾首詩歌：《登幽州臺(tái)歌》《登鸛雀樓》)　　　　無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來被稱為唐詩壓軸之句　　　　再命名的壓力在某一程度上也即題材的壓力舉《登高》的題材為例陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》一出詩歌的疆土便被他奪去一大片這里題材也是有傳統(tǒng)的也經(jīng)過漫長的

4、積累陳子昂以強(qiáng)大的力量奪取以往的積累建立牢固的形象構(gòu)成巨大的壓力王之渙帶著《登鸛雀樓》來搶占地盤構(gòu)成另一個(gè)壓力陳子昂的主題被時(shí)間籠罩并且是悲觀的(獨(dú)愴然而涕下);王之渙的主題被空間籠罩并且是樂觀的(更上一層樓)　　　　杜甫挾著《登高》和《登岳陽樓》以更強(qiáng)大的力量和恣態(tài)使登高題材形成定局他既包攬了陳子昂的時(shí)間和王之渙的空間又注入個(gè)人身世和家國情懷時(shí)與空歷史與現(xiàn)實(shí)互相交錯(cuò)和浸透陳子昂和王之渙用的都是單鏡頭一個(gè)靜止的遠(yuǎn)景杜甫則用上遠(yuǎn)景、近景、特寫鏡頭并且不斷移動(dòng)轉(zhuǎn)換使得兩首詩都寫得豐富而復(fù)雜　　　　命名的壓

5、力是橫的壓力還有一種縱的壓力也即一個(gè)個(gè)前輩詩人挾著他們各自的橫的壓力對(duì)后輩詩人構(gòu)成的層層疊疊的縱的壓力　　　　僅就杜甫的前輩而言屈原集他以前的傳統(tǒng)于一身成為第一位大詩人;陶潛集他之前的傳統(tǒng)于一身成為另一位大詩人而陶潛之所以還有機(jī)會(huì)是因?yàn)樗c屈原完全不一樣：一個(gè)入世一個(gè)出世;一個(gè)強(qiáng)烈一個(gè)淡定;王維是第三個(gè)大詩人他之所以還有機(jī)會(huì)是因?yàn)樗l(fā)展了山水詩;李白是第四個(gè)大詩人他之所以還有機(jī)會(huì)是因?yàn)樗⑻?、王都不一樣：他是天才接著杜甫出現(xiàn)了他的機(jī)會(huì)建立在他之前的詩人的機(jī)會(huì)上：他是集大成者集大成者出現(xiàn)之后詩人開始

6、變小他們開始做那位集大成者在某個(gè)方面做得不夠或已做夠但他們?nèi)钥梢宰龅酶嗟氖虑椋喊拙右字赃€有機(jī)會(huì)是因?yàn)樗桌飳?李賀和李商隱之所以還有機(jī)會(huì)是因?yàn)樗麄兺逎飳憽　　　‘?dāng)一切題材被寫盡了大詩人也出盡了詩歌便開始枯竭由詞來接棒蘇東坡之所以還有機(jī)會(huì)是因?yàn)樗巡煌耆谴笤娙耍核羌姟⒃~、散文于一身的大作家寫作出現(xiàn)質(zhì)的變化這位大作家之后的作家又開始變小至元明清詩衰竭詞也開始衰竭詩人變成打雜戲曲、散文尤其是小說大盛更重要的是小說使用新的語言：白話文白話文運(yùn)動(dòng)則正式宣告古典漢語寫作終結(jié)因?yàn)樗阉ソ哌@不是一廂

7、情愿的運(yùn)動(dòng)而是一種必然的結(jié)果證據(jù)是：白話文不是臨時(shí)發(fā)明出來的而是孕育在古典漢語衰竭的母體中　　　　那么我們?nèi)绾沃滥硞€(gè)人是集大成者?難道他之后例如杜甫之后不會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)更大的集大成者?答案是：如果這位詩人代表了整個(gè)民族精神他就是集大成者杜甫代表了中國民族精神我們不能說屈原、陶潛、王維、李白、白居易、蘇東坡等人代表中國民族精神他們都只代表了中國民族精神的某一方面集大成者的偉大是要經(jīng)過一段時(shí)間甚至經(jīng)過一段漫長時(shí)間才會(huì)被發(fā)現(xiàn)的因?yàn)槊褡寰袷且环N很龐大的氛圍整個(gè)民族精神不一定可以在一個(gè)時(shí)代中全部被看到生活在太

8、平盛世的讀者不大可能完全理解杜甫只有經(jīng)過艱難時(shí)世尤其是戰(zhàn)爭和喪亂才會(huì)更充分地理解杜甫杜甫的偉大是通過歷代的無數(shù)災(zāi)難來證明的而李白的偉大是任何時(shí)代的人一看就看得到的從讀者的角度也可證實(shí)這點(diǎn)一個(gè)讀者在十七歲讀李白跟在七十歲讀李白基本上不會(huì)有什么不同但一個(gè)讀者在十七歲讀杜甫跟在三十七歲讀杜甫可能就已有天壤之別順便一提中國讀者歷來有李杜之爭杜甫的時(shí)代就看不到杜甫的偉大或許我們可以把李白稱為偉把杜甫稱為大：偉代表高大代表寬李白是塔杜甫是平原當(dāng)我們在那座塔的一定距離