譚姓源流贏姓姬姓姒姓子姓版本考證探析

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1、譚姓源流"贏姓、姬姓、姒姓、子姓”版本考證探析（湖南湘西北譚氏譚曉平編輯撰寫）遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主黃帝圖像導(dǎo)語:〃中華文化〃亦叫華夏文化、華夏文明，即漢族文化,漢文化，華夏族、漢族在古代創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化藝術(shù)，具有鮮明的特色。漢民族有五千多年有實(shí)物可考的歷史，四千多年文字可考的歷史，文化典籍極其豐富，且流傳年代久遠(yuǎn)，地域甚廣，以文化圈概念亦被稱為〃漢文化圈"O中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語言，之後是六藝，也就是:禮、樂、射、禦、書、數(shù),再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的，融入我們生活的，我們享受的東西

2、。中華民族歷史的形成不僅有近四千年文字記載的歷史，而且還編著有大量的神話傳說故事文獻(xiàn)。〃炎黃子孫"一詞就是從傳說中得來的，在大量的神話傳說故事中，本領(lǐng)最大、發(fā)明最多的人是黃帝?！渡袝?、《史記》都從黃帝時(shí)代開始記載中國(guó)文史，距今約5000年，屬於"龍山文化"時(shí)期。中國(guó)文字"漢字"的產(chǎn)生;有據(jù)可查的，是在約西元前14世紀(jì)的殷商後期〈商朝（前1600年■前1046年），中國(guó)歷史上繼夏朝之後的一個(gè)王朝〉。這時(shí)形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動(dòng)。中國(guó)明確紀(jì)年的開始；為西元前841年（西周共和元年）是最早的有明確紀(jì)年

3、。際上承認(rèn)中國(guó)歷史是從"殷商"朝廷開始記載?！吨袊?guó)第一部紀(jì)傳體通史》；由西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家"司馬遷，字子長(zhǎng)”（約前147前90年）所著《史記》一著作。中國(guó)歷史學(xué)家早就有統(tǒng)一定論，華人都是"炎黃子孫"。百家姓中某"姓氏"要考證"遠(yuǎn)古祖先"是誰？根本無考證的文字依據(jù),而只是文人撰寫的神話故事和傳說。社會(huì)上公認(rèn);"客觀現(xiàn)實(shí)"分析"譚姓"譚氏文化起源，有歷史文獻(xiàn)記載的，有考古論證依據(jù)的，有譚氏家族譜傳承傳說記載版本為據(jù)。確認(rèn)"譚姓""譚氏文化"起源還是源於古譚國(guó)"國(guó)姓"源頭傳承發(fā)生而由來?！吨袊?guó)民間家譜》；民間修譜始於宋朝（960年一1279年），是時(shí)纂修家譜者多為大家巨族

4、，若考察一族之世系，當(dāng)從創(chuàng)修家譜的時(shí)代入手，始於宋者距今一千多年，當(dāng)屬歷史悠久，流傳至今的老譜多為明清所創(chuàng)。清朝:乾?。?736年一1795年）年間創(chuàng)修者距今也快近三百年歷史，若有乾隆年間刻本流傳下來也屬?gòu)涀阏滟F，保存至今的多是清未和民國(guó)年間續(xù)修的家譜，凡傳承有序者非大家巨族莫屬?！蹲T姓源流》；《史記》記載古譚國(guó)史料篇幅甚少;〃春秋初期，齊桓公稱霸諸侯，於周莊王年（西元前683年）吞併了譚國(guó)。譚國(guó)國(guó)君逃亡到莒國(guó)（今山東莒縣）。歷代有關(guān)"譚姓源流"之說詞民間耆碩相傳傳奇故事版本之多而雜只能做參考資料，至於譚姓源流為"姬姓"或是〃贏姓〃或是〃姒姓"或是〃子姓"甚至包括其他"族姓〃都屬

5、於神話傳說著作。說白了:一無遠(yuǎn)古史料條文記載,二無現(xiàn)代考古學(xué)論證依據(jù)。唯有:濟(jì)南市社科院的考古專家結(jié)合中國(guó)歷史文獻(xiàn)、濟(jì)南地區(qū)本土歷史、現(xiàn)代考古學(xué)家講述:古譚國(guó)這個(gè)神秘的國(guó)家,留下了濟(jì)南歷史上最早的詩(shī)篇,並在城子崖立國(guó)存在了長(zhǎng)達(dá)五百年之久。濟(jì)南市社科院副院長(zhǎng)考古學(xué)專家"張化松"敘述;古譚國(guó)遺址考古挖掘的出土文物，考證分析古譚國(guó)譚姓譚氏的血緣，可能屬於由〃贏姓〃譚，改變?yōu)椤ㄗ有?譚國(guó)。但是也無考古文字依據(jù)作為證據(jù)。原本就是二千年左右的古人說五千左右前的神話傳說故事，其實(shí)中國(guó)研究歷史學(xué)的專家們?cè)缇徒y(tǒng)一了思想，採(cǎi)用模糊概念論據(jù)定位中華人氏為〃炎黃子孫"—說。至於中國(guó)今天的"譚姓"族人爭(zhēng)議

6、的始祖起源為〃姬姓、贏姓、姒姓、子姓"並不重要了，中國(guó)歷史學(xué)按照神話故事人物判定都系“黃帝"血緣支脈。為何譚姓、譚氏後人為神話故事人物而爭(zhēng)議不息’譚姓"起源始祖是誰？就是一句模糊概念論據(jù)可結(jié)論:據(jù)史學(xué)傳說記載譚姓起源於;〃姬姓、贏姓、姒姓、子姓〃，也符合模糊概念論據(jù)為"黃帝"子孫的傳統(tǒng)傳說。其實(shí)根據(jù)中情百姓續(xù)寫家族譜系的真實(shí)年代;修家譜、撰族志;自宋朝興起,經(jīng)過元朝、明朝的發(fā)展，至清朝中期達(dá)到鼎盛，各地不斷湧現(xiàn)出了修家譜、撰族志的高潮。清代中後期，家譜體例內(nèi)容也發(fā)生了重大變化，家譜體例漸趨定型，包括凡例、序言、概述、誥敕、士宦、世系、族訓(xùn)、祠堂、墳瑩、族田、藝文、傳祀、碑銘、像贊

7、等。而有考證依據(jù)的只是清代中期和清代末期及中華民國(guó)初期記載的家族史比較真實(shí)。其他基本上是根據(jù)本家族族人〃耄壟之年口口相傳〃，而在編續(xù)家族族譜時(shí)舊家族譜系中，清代前的家族傳承記載漏洞較多，經(jīng)不起推敲連接的年代和傳承代數(shù),在生育年齡折算時(shí)間差異大，舊譜世系圖（亦稱瓜藤譜）、世系錄（亦稱世系譜）傳承代一般都是無詳細(xì)年月日記載。作者簡(jiǎn)介⑥備醫(yī)籍訂行中國(guó)譚姓源流〃姬姓、贏姓、姒姓、子姓〃版本考證依據(jù)探析編輯撰寫整理，湖南澧縣（澧州）湘西北譚氏〃添麟公"支系第二十一世裔譚姓源流〃贏姓、姬姓、