三星堆導(dǎo)游詞范文

三星堆導(dǎo)游詞范文

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1、三星堆導(dǎo)游詞范文觀眾朋友:您好,歡迎您到三星堆參觀游覽!三星堆遺址距今約5000年?2800年,總面積12平方公里,是目前四川境內(nèi)發(fā)現(xiàn)面積最廣,延續(xù)時間最長,文化內(nèi)涵最為豐富的古城、古國、古蜀文化遺址,三星堆導(dǎo)游詞。三星堆遺址的發(fā)現(xiàn),將古蜀歷史的淵源從春秋戰(zhàn)國時期向前推進(jìn)了約2000年;雄辯地證明了中華文明的起源是多元一體的。三星堆遺址總面積為12平方公里,其中心區(qū)域是一座由東、西、南三面城墻包圍著的古城,北面是鴨子河,城區(qū)面積近4平方公里。3000多年前如此宏大規(guī)模的城市,在全國范圍內(nèi)都很少見,據(jù)考證這里曾經(jīng)是古蜀國的國都所在地。狹義的三星堆

2、特指遺址內(nèi)的三個黃土堆,它與北面猶如一彎新月的月亮灣,隔著古老的馬牧河南北相望,“三星伴月”由此得名,并在很早以前就成為一處著名的人文景觀。1929年的春天,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕(yanl)道成在自家院子附近挖水溝時偶然發(fā)現(xiàn)了400余件具有濃郁古蜀地方特色的玉石器,引起了中外考古學(xué)家的高度重視。從30年代開始,考古學(xué)人便在此發(fā)幽探微。1986年7月至9月,兩個大型商代祭祀坑的相繼發(fā)掘,上千件精美文物橫空出世,廣漢三星堆從此名揚(yáng)天下。第一單元雄踞西南一古蜀2000年滄桑史古史傳說記載,蜀人的遠(yuǎn)祖出自黃帝,古蜀國有五代蜀王。第一代蜀王叫蠶叢,他最大的功績是教

3、民種桑養(yǎng)蠶;第二代蜀王名叫柏灌,關(guān)于他的具體記載幾乎沒有,只知道“柏灌”是一種水鳥;第三代蜀王叫魚鳧?!傍D”就是魚鷹,三星堆發(fā)現(xiàn)了大量鳥的造型,其中魚鷹的形象最多,一般認(rèn)為,與三星堆關(guān)系最為密切的便是魚鳧王。第四代蜀王叫杜宇,杜宇就是杜鵑鳥。相傳他“教民務(wù)農(nóng)”,倍受愛戴,但卻無力治理蜀地的水患,而來自川東荊楚地區(qū)的開明氏,由于治理了水患,受到人民的擁戴,取代了杜宇而成為第五代蜀王。推測蠶叢、柏灌、魚鳧三代是從夏朝至商末周初,杜宇估計是從商末周初至春秋中葉,開明氏則是從春秋中葉至公元前316年秦滅巴蜀。在北達(dá)漢水流域,東至荊江地區(qū),西南迄大渡河,

4、金沙江及今貴州北部一帶,分布著許多蜀文化的遺址和遺跡,分布最密集的地區(qū)是成都平原。三星堆遺址位于蜀文化圈的中心區(qū)域,是三四千年前是古蜀文化的中心。三星堆文化從距今5000年到2800年,延續(xù)了2000多年。從考古地層學(xué)和類型學(xué)上看,三星堆文化分為四期。三星堆一期文化距今約5000?4000年。這個時期的陶器以寬沿平底器、鏤孔圈足器等為主,制作方法多為手制,生產(chǎn)工具以石制的斧、辮、鑿為主,器型小,同時出現(xiàn)了玉璧、玉圭(gul)、玉環(huán)等小型禮儀用品。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了許多建筑遺跡,這些建筑多為干欄式建筑,其優(yōu)點是材料易得,而且防風(fēng)防潮性能良好。房屋面積一

5、般為二.三十平方米,最大的一處建筑面積達(dá)200平方米左右,估計是公共性質(zhì)的建筑。1997年,在三星堆西城墻外的仁勝村發(fā)現(xiàn)了29座長方形土坑,坑中出土有玉器、石器.陶器.象牙等。其中,玉錐形器的形制、風(fēng)格和江浙一帶新石器時代良渚文化墓葬中所出土的玉錐形器極為相似,說明了成都平原和長江中下游地區(qū)很早就有了文化聯(lián)系。川新石器時代文化遺址分布非常廣闊,特別是在成都平原發(fā)現(xiàn)了很多古城遺址,其中以新津龍馬鄉(xiāng)寶墩古城遺址、都江堰芒城遺址、溫江魚鳧城遺址.崇州雙河、紫竹村古城遺址、鄲縣古城遺址等的發(fā)現(xiàn)為大宗。這些古城的發(fā)現(xiàn),說明在早在新石器時代晚期成都平原已經(jīng)

6、有了大小城邦組織,其中只有三星堆脫穎而出,成為古蜀國的中心都邑??脊艑W(xué)意義上的三星堆文化是以三星堆遺址二至三期文化為代表,大約距今4000年至3200年,相當(dāng)于中原地區(qū)的夏商時代,這是三星堆文化最繁榮的時期,一般認(rèn)為屬于古蜀史傳說中的魚鳧王時期。在這個階段極具地方特色的高柄豆、小平底罐、鳥頭把(ba4)勺等陶器大量出現(xiàn),并形成了蜀地陶器的基本組合。從二期開始,三星堆進(jìn)入了文明時代。人們修建了城墻,東、西.南三面城墻。面積近4平方公里的中心城市也已建成,城內(nèi)布局合理、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。按不同的功能、需要分為居民生活區(qū)作坊區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、墓葬區(qū)、宮殿區(qū)等,導(dǎo)游

7、詞《三星堆導(dǎo)游詞》。一般認(rèn)為,城市的建立、祭祀場所的設(shè)置、青銅器的產(chǎn)生、文字的出現(xiàn)等是古代文明和國家產(chǎn)生的標(biāo)志。三星堆已經(jīng)不是一般的聚落、村寨,而是雄踞在西南的早期城市、國家,特別是結(jié)合遺址中的出土文物來看,古蜀國在各個領(lǐng)域都取得了卓越的成就。三星堆古蜀國并沒有因為“蜀道難”而與其他地區(qū)不相往來,遺址中出土的玉戈、玉璋(zhdng).陶蓋(h。)、銅牌飾、銅尊等與江蘇、河南、安徽等地出土的器物極為相似;在四川彭縣竹瓦街發(fā)現(xiàn)了商末周初屬于中原的銅鮮(zh1)和銅尊,很可能是蜀國的軍隊參加了滅商的斗爭周王賞賜給蜀王的戰(zhàn)利品;中原甲骨文中也不乏有“征

8、蜀”、“伐蜀”、“蜀射三百”等記載……種種跡象都向我們說明了古代蜀國是充滿開放精神的。三星堆遺址四期文化是早蜀文化由盛轉(zhuǎn)衰時期,大致相當(dāng)于商末周初,距

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