《蘭亭集序》書(shū)法的基本風(fēng)格

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1、《蘭亭集序》書(shū)法的基本風(fēng)格    導(dǎo)語(yǔ):《蘭亭集序》文章短小精悍語(yǔ)言清雋恬淡胸襟闊大主題深刻富有啟發(fā)性    《蘭亭集序》書(shū)法的基本風(fēng)格    關(guān)于王羲之書(shū)法的基本風(fēng)格歷來(lái)都有定評(píng)雖說(shuō)象《蘭亭序》這樣的劇跡其可靠程度尚有疑問(wèn)但對(duì)大王書(shū)風(fēng)的繼往開(kāi)來(lái)之功卻是無(wú)人能予以否定的《蘭亭序在真?zhèn)畏矫娴臓?zhēng)執(zhí)并不影響它是一本極優(yōu)秀的學(xué)習(xí)范本學(xué)習(xí)行書(shū)以它作為門(mén)徑頗可收便捷快速之效    與漢、西晉的其他書(shū)法作品相比《蘭亭序書(shū)風(fēng)的最明顯特征即是它的用筆細(xì)膩和結(jié)構(gòu)多變大王以前的里跡如陸機(jī)《平復(fù)帖、吳皇象《急就章》古拙可愛(ài)、平和淡怡頗見(jiàn)內(nèi)斂之功但無(wú)消雅之巧存世漢簡(jiǎn)中倒不乏筆

2、畫(huà)跌宕縱肆、變化豐富的作品但在結(jié)構(gòu)上又相對(duì)以散而乏麗趣王羲之的功勞即在于他把自然的書(shū)風(fēng)引向一個(gè)較為精練但又注重技巧華美特征的格局從而確立了書(shū)法藝術(shù)強(qiáng)調(diào)對(duì)審美的主動(dòng)把握這一時(shí)代的墓調(diào)在他以前人們對(duì)此是不夠重視的    強(qiáng)調(diào)主動(dòng)迫求強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的個(gè)性強(qiáng)調(diào)技巧的豐富性使蘭亭序》、《奉橘帖》、《得示帖》、《喪亂帖》等體現(xiàn)了一脈相承的魏晉式審美風(fēng)度對(duì)于學(xué)習(xí)行書(shū)的同志而言努力注重在這方面的追索與體察是十分重要的我們甚至不妨說(shuō);行書(shū)之學(xué)大王成功與否的標(biāo)志即看學(xué)習(xí)者能否淋漓盡致地、深入細(xì)致地把宇帖中最細(xì)膩的用筆動(dòng)作和線(xiàn)條效果表現(xiàn)出來(lái)粗率的臨攀決然得不到真諦而絲絲入扣的體

3、察與反映則是熟練掌握大王書(shū)風(fēng)的第一個(gè)步驟因?yàn)?蘭亭序本身就是對(duì)以前書(shū)法作品的高層次發(fā)展—我稱(chēng)之為是從粗到細(xì)、從疏到密、從大概到精密、從拙樸到華關(guān)的審關(guān)發(fā)展.在唐人的書(shū)論中大王式的風(fēng)格被冠以一個(gè)純摔爽義的詞:“巧媚”《蘭亭序》等的成功之處是正在子它在當(dāng)時(shí)達(dá)到人所不及的技巧境界(當(dāng)然還有風(fēng)格境界)它對(duì)筆與紙的駕馭能力:那種運(yùn)用自如、出神入化的技巧在東晉以前是為人仰慕已久而在當(dāng)時(shí)也是同輩書(shū)家們所嘆為觀止的它標(biāo)志著書(shū)法從草路藍(lán)縷階段走向藝術(shù)的成熟而我們正是要學(xué)習(xí)這種成熟因?yàn)槲覀兿M苡纱硕M(jìn)入書(shū)法(行書(shū))的技巧王國(guó)    《蘭亭序》的“巧媚”與它的細(xì)膩特征在

4、與被翻刻的《圣教序》相比時(shí)呈現(xiàn)得更為明顯柔軟的毛筆與堅(jiān)硬的刀石相比后者畢竟會(huì)更趨向規(guī)范化的處理而這對(duì)細(xì)膩而言卻是個(gè)大to害由是學(xué)《蘭亭序者似乎更應(yīng)該注意和了解這一特定現(xiàn)象把握正常學(xué)習(xí)方式說(shuō)學(xué)《蘭亭》是囚為它被封為“天下第一行書(shū)’這自然是毫無(wú)意義的空泛話(huà)藝術(shù)是沒(méi)有“天下第一’的但學(xué)    《蘭亭》是為了掌握它那種精巧的筆法掌握盡可能多的技法語(yǔ)匯這卻是每個(gè)學(xué)書(shū)者應(yīng)該建立起的學(xué)習(xí)觀    文學(xué)之美    古往今來(lái)人們多關(guān)注《蘭亭集序》的書(shū)法藝術(shù)之美往往忽視了文章本身的價(jià)值其實(shí)這篇散文短小精煉審美價(jià)值頗高也因此得到了教材編者的青睞人教版與蘇教版都列在必修課文

5、中文章具有文學(xué)與哲學(xué)之美值得我們品味探究

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