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《古鎮(zhèn)重建中的生態(tài)重構(gòu)與文化傳承——以汶川水磨古鎮(zhèn)為例》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、古鎮(zhèn)重建中的生態(tài)重構(gòu)與文化傳承——以汶川水磨古鎮(zhèn)為例林可(中國建筑西南設(shè)計(jì)研究院有限公司,四川成都610042)摘要:古鎮(zhèn)重建要繼承發(fā)揚(yáng)民族和地域文化,保留傳統(tǒng)風(fēng)格的同時(shí)融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法。保持文化、建筑、生態(tài)的和諧統(tǒng)一,打造一座“汶川生態(tài)新城,西羌文化名鎮(zhèn)”,帶動古鎮(zhèn)長期可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞:災(zāi)后重建;文化傳承;生態(tài)重構(gòu);水磨古鎮(zhèn)中圖分類號:TU一05文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B文章編號:1672—4011(2012)02—0072—031項(xiàng)目概況1.1水磨古鎮(zhèn)概況水磨鎮(zhèn)原屬灌縣(現(xiàn)都江堰市),1957年劃歸汶川縣,1958年成立公
2、社,1980年置鄉(xiāng),1984年建鎮(zhèn),1992年石百鄉(xiāng)并人。全鎮(zhèn)共轄1個(gè)居委會,18個(gè)行政村,73個(gè)村民小組,總?cè)薊l12000余人,其中農(nóng)業(yè)人口10380人。全鎮(zhèn)國土總面積270.94km2。早在商代就享有“長壽之鄉(xiāng)”的美譽(yù),時(shí)稱老人村,后更名為水磨至今。水磨鎮(zhèn)是漢族和少數(shù)民族的交融區(qū),藏羌文化、西蜀人文和禪佛文化相互輝映,是一座具有悠久歷史和文化底蘊(yùn)的古鎮(zhèn),具有“西羌文化名鎮(zhèn)”和“川西高原休閑勝地”之稱。圖1汶川水磨鎮(zhèn)震后局部現(xiàn)狀圖1.2自然環(huán)境水磨鎮(zhèn)位于四川汶川縣東南部邊緣山區(qū),岷江支流壽溪河畔,東l臨都江堰,南
3、依青城山,西接臥龍大熊貓自然保護(hù)區(qū),北靠震中映秀,是阿壩藏族羌族自治州的南大門,依山傍水,交通便利。1.3社會經(jīng)濟(jì)情況水磨鎮(zhèn)以農(nóng)業(yè)大面積種植經(jīng)濟(jì)林果木為主,培育名、優(yōu)、特農(nóng)產(chǎn)品;同時(shí),使用積極的招商引資策略,大量擇優(yōu)引進(jìn)企業(yè),已成功引進(jìn)潘達(dá)爾硅業(yè)有限公司、躍發(fā)硅業(yè)公司、紅佳瑞稀土有限公司、岷江電子材料廠、阿壩州水泥廠、川西永磁廠、禧龍硅業(yè)有限公司等十家企業(yè)。1.4震后情況2008年5月12日汶川大地震后,水磨全鎮(zhèn)近2萬人受災(zāi),92人死亡,大量居民住房倒塌或嚴(yán)重?fù)p壞,其中老人村遭到了毀滅性的破壞,房屋全部倒塌,傷亡人數(shù)
4、占全村人口四分之一,死亡13人。水磨鎮(zhèn)公共設(shè)施損毀嚴(yán)重,水磨中學(xué)、水磨小學(xué)、水磨---4,、鎮(zhèn)政府、信用社、衛(wèi)生院、郵政支局等基本損毀。震后對外道路損毀較嚴(yán)重,橋梁未坍塌但存在安全隱患。圖2汶川水磨鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)效果圖“5.12”汶川地震的災(zāi)后重建工作在黨中央和國務(wù)院的統(tǒng)一部署下,于2008年8月正式展開。廣東省負(fù)責(zé)汶川縣的災(zāi)后重建工作,安排佛山市援建工作組對口援建汶川縣水磨鎮(zhèn)。2008年12月,西南院五所與北京大學(xué)中國城市設(shè)計(jì)研究中心、香港中營都市與建筑設(shè)計(jì)中心組成的聯(lián)合體(以下簡稱“聯(lián)合體”),會同其它四家設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)和
5、聯(lián)合體參與了“汶川新城水磨鎮(zhèn)概念性城市設(shè)計(jì)方案”的競標(biāo)。根據(jù)佛山對口援建組提出的建設(shè)“汶川生態(tài)新城,西羌文化名鎮(zhèn)”的總體規(guī)劃定位,聯(lián)合體在競標(biāo)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中,充分考慮了汶川水磨西羌文化和傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和傳承,在借鑒瑞士山地小鎮(zhèn)茵特拉根和蘇黎世的城鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,塑造以湖為核心的城鎮(zhèn)開敞空間的總體規(guī)劃框架,最大限度發(fā)揮水磨的山水景觀優(yōu)勢,打造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)水磨新城。最終,聯(lián)合體的投標(biāo)方案競標(biāo)成功。同時(shí),為了保證規(guī)劃設(shè)計(jì)的總體效果,經(jīng)與援建方協(xié)商,確定該項(xiàng)目由聯(lián)合體以設(shè)計(jì)總承包的方式開展。2規(guī)劃理念2.1城市規(guī)劃根
6、據(jù)水磨古鎮(zhèn)的地理特點(diǎn),其城市規(guī)劃的新理念為:建設(shè)一座以湖面為中心的濱水旅游小鎮(zhèn);建設(shè)一座可持續(xù)的生態(tài)城市;注重新城的整體形態(tài)和景觀,建設(shè)一座獨(dú)具魅力的新城。在借鑒瑞士山地小鎮(zhèn)茵特拉根和蘇黎世的城鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上塑造以湖為核心的城鎮(zhèn)開敞空間的總體規(guī)劃框架,最大限度發(fā)揮水磨的山水景觀優(yōu)勢,以尊重自然的規(guī)劃設(shè)計(jì),最大化保護(hù)山體、綠地及自然遺產(chǎn)的緩沖區(qū),將污染型工業(yè)遷移出規(guī)劃區(qū),注重綠地、廣場和濱水空間等城市公共開放空間的設(shè)計(jì),將生態(tài)設(shè)施盡可能符合本地景觀特征,采用最小化維護(hù)管理及設(shè)計(jì)方式,給予自然演替機(jī)會,使土壤、植被盡可
7、能的自我消化;同時(shí),借鑒日本生態(tài)城鎮(zhèn)的規(guī)劃理念,規(guī)劃設(shè)計(jì)尊重自然,注重公共空間系統(tǒng),采取充滿個(gè)性化的綠色空間設(shè)計(jì)。2.2建筑設(shè)計(jì)理念水磨古鎮(zhèn)是漢族、羌族和藏族的交融區(qū),其羌藏風(fēng)格尤為突出。水磨鎮(zhèn)周邊地區(qū)多崇山峻嶺,當(dāng)?shù)鼐用窬偷厝〔模蒙絽^(qū)豐富的石材、木料、有機(jī)質(zhì)泥炭土和黃土等自然材料創(chuàng)造了獨(dú)特的建筑藝術(shù)文化。羌藏傳統(tǒng)建筑充分結(jié)合地勢,坐北朝南,布局緊湊工整,高低錯落有致,其間碉堡林立、氣勢不凡、風(fēng)格獨(dú)特,建筑風(fēng)格古樸典雅。在重建的過程中,建筑設(shè)計(jì)延續(xù)了羌藏傳統(tǒng)建筑藝術(shù)和風(fēng)格,在借鑒不丹傳統(tǒng)建筑現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,融人了
8、現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素,力爭將羌藏的傳統(tǒng)藝術(shù)和文化發(fā)揚(yáng)光大。2.3古鎮(zhèn)發(fā)展理念結(jié)合古鎮(zhèn)自身特點(diǎn)和地理優(yōu)勢,在進(jìn)行城市設(shè)計(jì)的同時(shí),也對古鎮(zhèn)的發(fā)展進(jìn)行了重新定位,提出了“汶川生態(tài)新城,西羌文化名鎮(zhèn)”的發(fā)展目標(biāo);利用豐富的自然資源,發(fā)展以旅游度假和生態(tài)農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),以職業(yè)教育、農(nóng)產(chǎn)品加工為主要發(fā)展方向的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,不斷開拓。圈3水磨土地利用規(guī)劃圖3城市