淺談如何在新課改中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

淺談如何在新課改中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

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1、淺談如何在新課改中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力興安盟科右中旗第二中學(xué)王麗媛隨著教改的發(fā)展,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的新型人才,已成為新形勢下教育的基本走向和擺在我們面前的一個(gè)重要課題。而新課改的實(shí)施同樣為語文教學(xué)帶來了新的契機(jī),也對(duì)語文課堂教學(xué)提出了更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,初中語文課堂教學(xué)更應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力作為語文課堂教學(xué)改革的重大問題,認(rèn)真研究,認(rèn)真落實(shí)。為此,筆者結(jié)合日常教學(xué)實(shí)踐,就如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和看法。一、革故鼎新,改變陳舊課程理念,增強(qiáng)教師創(chuàng)新意識(shí)舊的教學(xué)思想,教學(xué)模

2、式大多是重知識(shí)積累,輕能力培養(yǎng);重課文理解、邏輯推理,輕質(zhì)疑求新、發(fā)散求異;重概念內(nèi)涵,輕形象直觀。這樣極大的阻礙了學(xué)生的創(chuàng)新思維,抑制了學(xué)生的創(chuàng)新激情。因此改革陳舊的課堂理念,增強(qiáng)教師的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是勢在必行,而且基礎(chǔ)教育開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能的關(guān)鍵在于富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的教師,教師是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的實(shí)施者,每個(gè)學(xué)生身上都有巨大的創(chuàng)新潛能,關(guān)鍵是教師如何有效地將這種潛能挖掘出來,變成現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力。這就要求教師自身應(yīng)具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,其本人應(yīng)非常樂于從事創(chuàng)造性活動(dòng),能夠隨機(jī)應(yīng)變地開展創(chuàng)造性的教育活動(dòng)???/p>

3、子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!泵献右舱J(rèn)為將博學(xué)慎思篤行結(jié)合,才能成才。一潭死水不可能游出新的池魚,一個(gè)思想陳舊的教師又怎可能培育出思維新穎的學(xué)生呢?創(chuàng)新思維是一種極其艱辛的勞作,如果語文教師不能長期地沉浸在研究對(duì)象中,對(duì)思考的問題進(jìn)行概括演繹,也不管你對(duì)所研究的對(duì)象興趣有多濃,要取得創(chuàng)新思維的成果是很困難的。作為教師,理應(yīng)善待每位學(xué)生,重視發(fā)自學(xué)生身上哪怕是十分微弱的思想火花。須知,學(xué)生未來的點(diǎn)滴成就恰恰基于兒時(shí)不斷閃爍的思維火花。教師應(yīng)該具有敢為人先的膽識(shí)和勇氣,對(duì)約定俗成的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容敢于持懷疑態(tài)度,敢于

4、標(biāo)新立異,敢于大膽取舍。比如在教學(xué)魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一課時(shí),我認(rèn)為與其讓學(xué)生分析作者的寫作目的、寫作意圖,牽強(qiáng)附會(huì)地引學(xué)生去鉆“對(duì)封建教育制度的批判”的圈子,還不如讓其欣賞其中兩段段是自然景觀的描寫,一段是“捕鳥”的動(dòng)作描寫,讓他們學(xué)習(xí)作者如何準(zhǔn)確運(yùn)用動(dòng)詞和形容詞進(jìn)行寫作,并模仿這兩段進(jìn)行一次片段作文訓(xùn)練,讓學(xué)生對(duì)該課留下深刻的印象。只有教師隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué),才能教給學(xué)生創(chuàng)造性的思維方法,引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)造性活動(dòng),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。二、以人為本,建立和諧師生關(guān)系,營造寬松情感氛圍新課改的

5、一項(xiàng)重要內(nèi)容就是關(guān)注學(xué)生的情感,態(tài)度和行為表現(xiàn),倡導(dǎo)開放互動(dòng)的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過程中,提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。托蘭斯認(rèn)為創(chuàng)新教學(xué)的核心目的就在于創(chuàng)造一種“易起反應(yīng)的環(huán)境”。愛默比爾又認(rèn)為,“內(nèi)在動(dòng)機(jī)原則是創(chuàng)造力的社會(huì)心理基礎(chǔ),當(dāng)人們被工作本身的滿意和挑戰(zhàn)所激發(fā),而不是被外在壓力所激發(fā)時(shí),才表現(xiàn)得最有創(chuàng)造力?!庇醒芯匡@示,“心理安全”和“心理自由”是創(chuàng)新能力形成的兩個(gè)重要條件。所以,在和諧的師生關(guān)系和寬松的教學(xué)情感氛圍中,學(xué)生的思維才會(huì)異?;钴S,教師和學(xué)生應(yīng)站在同一起跑線上,彼此以友相待

6、,使教學(xué)過程成為師生共同參與的、相互作用的過程。一是教師應(yīng)改變“記誦學(xué)風(fēng)”。在課堂上,不應(yīng)該讓學(xué)生被動(dòng)地“靜聽”教師那種令人生厭的講課,這樣的教學(xué)只會(huì)形成死記硬背的死讀書的學(xué)風(fēng),“記誦的學(xué)風(fēng)”只會(huì)讓學(xué)生的思維能力像個(gè)“蓄水池”一樣將知識(shí)用管子機(jī)械式的灌進(jìn)去,考試時(shí)用另一根管子把知識(shí)直接引出來。這樣的教學(xué)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)感,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)和壓力,教學(xué)中突出學(xué)生的主體性特點(diǎn),教師心系學(xué)生,尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。課堂中教師的“一言堂”變?yōu)閷W(xué)生認(rèn)真思考,努力解決問題的“多言堂”,為學(xué)生提供了更多的回答問題和

7、討論問題的機(jī)會(huì),教師要不斷地改進(jìn)教學(xué)的方法,進(jìn)行導(dǎo)入情景,激發(fā)話題,引導(dǎo)提問,歸納總結(jié),著力于培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,努力創(chuàng)造出一種和諧、平等、自由的教學(xué)環(huán)境和氛圍。在這和諧的師生關(guān)系、寬松的教學(xué)氛圍中,學(xué)生思維活躍并且積極的發(fā)言。在此情景中,教師鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生釋放個(gè)性思維,尋找創(chuàng)新的火花,進(jìn)一步拓展知識(shí)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在教學(xué)時(shí),教師按照自己設(shè)計(jì)好的思路,將課文知識(shí)按部就班地向?qū)W生提問,然后又將自己認(rèn)為是真理的知識(shí)灌輸給學(xué)生。若有學(xué)生提出不同的問題和意見,就認(rèn)為那個(gè)學(xué)生在故意搗亂,加之批評(píng)與

8、懲罰,而認(rèn)為那些不與教師爭論,唯師是從的學(xué)生才是好學(xué)生,能把教師所教所說的倒背如流的學(xué)生才是優(yōu)秀生。孰不知教師眼中的這些好學(xué)生是教師的“復(fù)制品”,他們的知識(shí)及思維都是教師復(fù)制出來的,完全沒有了學(xué)生自己的個(gè)性思維和創(chuàng)新思維。二是教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。傳統(tǒng)的教育理念定義教師,教師是知識(shí)的傳播者,教學(xué)的組

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