淺談戲劇創(chuàng)作中對“表演節(jié)奏”的思考

淺談戲劇創(chuàng)作中對“表演節(jié)奏”的思考

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1、淺談戲劇創(chuàng)作中對“表演節(jié)奏”的思考摘要:節(jié)奏貫串于人的整個生活,也貫串于演員的創(chuàng)作,不論是進(jìn)行基礎(chǔ)的表演訓(xùn)練,還是最后的劇目排演,節(jié)奏都是至關(guān)重耍的元素。在《斯塔尼斯拉夫斯基全集》中有這樣的話語:“哪里有生活,哪里就有動作;哪里有動作,哪里就有活動;哪里有活動,哪里就有速度;哪里有速度,哪里就有節(jié)奏??偠灾?,在我們生存的每一瞬間,我們的內(nèi)部和外部都存在著某?種速度節(jié)奏。”節(jié)奏被斯坦尼斯拉夫斯基稱作?個垂要的表演元素。關(guān)鍵詞:節(jié)奏;創(chuàng)作;演員中圖分類號:J804文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1007-0125(

2、2013)09-0044-02一、什么是節(jié)奏“節(jié)奏”一詞來源于音樂。音斥中交替出現(xiàn)的,有規(guī)律的強(qiáng)弱、長短的現(xiàn)象,稱為節(jié)奏。用此種現(xiàn)象來廣義地看自然與社會,則是自然界的一切物質(zhì)的運動過程都包含有自己的節(jié)奏,社會生活與人群活動也都有著自己的節(jié)奏。在此基礎(chǔ)上我們再來理解節(jié)奏的含義,即節(jié)奏是在…定的時間里,事物(包括人與某種現(xiàn)象)均勻地、有規(guī)律的正常的過程。當(dāng)外界的某種刺激或某種內(nèi)在的變化發(fā)生時,可能會使這種正常運動受到干擾或者破壞,但它們會以新的、均勻的規(guī)律現(xiàn)象繼續(xù)運動。在表演創(chuàng)作中的節(jié)奏,我們可以這樣來理解:

3、(1)節(jié)奏是一種創(chuàng)作技巧;(2)對于創(chuàng)作者而言,節(jié)奏能在情感上引起欣賞者共鳴的藝術(shù)手段;(3)對于作品而言,節(jié)奏是創(chuàng)作作品情勢流動的緊張程度;(4)對于演員而言,節(jié)奏是人物此時此地的動作,它體現(xiàn)在角色行動的秩序和行動的緊張或舒緩的程度。一般而言,節(jié)奏和速度有直接的聯(lián)系,但節(jié)奏不是速度。在表演創(chuàng)作中,節(jié)奏自始至終貫穿在表演里,尤其是在劇目的連排時,演員在表演中對節(jié)奏的把握和調(diào)整就凸顯出來,把握表演節(jié)奏的好壞,直接關(guān)系到對戲整體感把握的優(yōu)劣,同時節(jié)奏能夠直接的暗示相應(yīng)的情感和激起演員創(chuàng)作時的體驗,能夠很好的幫

4、助演員創(chuàng)造人物形象。二、表演節(jié)奏有別于生活節(jié)奏節(jié)奏存在于任何有生命的運動Z中,節(jié)奏實際上是一種“律動”,它是由生命的運動產(chǎn)生的,這是節(jié)奏產(chǎn)生的根據(jù)。節(jié)奏是在一定的時間里,事物均勻地、有規(guī)律地正常運動的過程,如同自然現(xiàn)象中,白晝和黑夜的更迭,一年四季春夏秋冬的交替,海潮的起落,天氣的陰晴,月亮的圓缺等等。節(jié)奏的運動和變化是受內(nèi)外部因素共同影響的。表演的節(jié)奏包含著對生活中的節(jié)奏的再現(xiàn)及有目的的再加工。僅僅是生活的節(jié)奏會缺少藝術(shù)魅力;在藝術(shù)目的的再加工,又必須符合生活自然節(jié)奏的變化規(guī)律。生活節(jié)奏是自然形成的內(nèi)外

5、統(tǒng)一的氛舸。藝術(shù)節(jié)奏是靠創(chuàng)作者想象、假定,運用技巧營造出的一種酷似生活節(jié)奏的氛圍,讓觀眾和劇屮人物同時獲得同樣的感受。藝術(shù)節(jié)奏如果完全等同于生活的節(jié)奏,本身就失去了藝術(shù)的美,也不符合表演藝術(shù)是視聽藝術(shù)的特征。演員作為創(chuàng)作者既要能調(diào)動自身的情感,又要控制情感在藝術(shù)美的軌跡上發(fā)展。演員對規(guī)定情境的準(zhǔn)確感受,對劇中事件的準(zhǔn)確判斷,対人物心態(tài)的準(zhǔn)確揭示,對人物動作的準(zhǔn)確把握以及要給予觀眾審美效果的準(zhǔn)確估計,都是構(gòu)成了表演節(jié)奏的內(nèi)容。場面的調(diào)度變化的形成,語言速度的快慢停頓,也都會形成無所不在的節(jié)奏。鮮明、準(zhǔn)確、松

6、弛冇度的節(jié)奏是藝術(shù)的靈魂,切不可僅用外部速度變化代替節(jié)奏。掌握好表演的節(jié)奏,一是要對生活的深刻認(rèn)識和理解,二是恰如其分地掌握表現(xiàn)生活的表演技巧。表演節(jié)奏的產(chǎn)生是節(jié)奏變化的內(nèi)外因結(jié)合,同時也是演員內(nèi)外部素質(zhì)和舞臺技巧的結(jié)合。表演節(jié)奏離不開生活人們的行為節(jié)奏,?;钪械墓?jié)奏是表演節(jié)奏的基礎(chǔ),在進(jìn)入完整人物創(chuàng)作時,除了要明確生活自然節(jié)奏與表演藝術(shù)節(jié)奏的不同,還耍及時的調(diào)整演員自身的生活節(jié)奏和所創(chuàng)人物此時此地的節(jié)奏的關(guān)系。一個人生活自然節(jié)奏的形成,是由于他的性格、情感、心態(tài)、身體的感應(yīng)能力與外界環(huán)境刺激反映,演員要

7、獲得角色此時此地(劇本給予的時空)應(yīng)有的節(jié)奏感,除了要準(zhǔn)確把握劇屮人物的性格、心態(tài)和情感的表達(dá)方式,還要準(zhǔn)確感受與判斷外部規(guī)定情境。動作是情感的捕捉器,能夠準(zhǔn)確、純熟地把握語言和形體的外部節(jié)奏,也就能相應(yīng)獲得某種內(nèi)部的節(jié)奏,同時也就能幫助動作喚起真實的情感。三、人物的節(jié)奏人物在行動屮的節(jié)奏又可以分為心理節(jié)奏(或者稱為內(nèi)部節(jié)奏)與外部節(jié)奏。在《雷雨》一劇中,當(dāng)魯侍萍與周樸園30年后重逢,當(dāng)兩人互相認(rèn)出對方Z后,他們的心里應(yīng)該是感慨萬分,情感涌動的幅度巨大,應(yīng)該說節(jié)奏強(qiáng)烈,但是在外部節(jié)奏上沒有表現(xiàn)出強(qiáng)烈的方式

8、。這恰恰休現(xiàn)除了兩個人物的性格和兩人之間的人物關(guān)系。人物的節(jié)奏,常常是在一個相對完整的過程中才能體現(xiàn)出來,因為戲劇性的節(jié)奏變化,常事藝術(shù)作品出“戲”、引人注目并產(chǎn)生審美效果之處,讓欣賞者共同去思索生活的“卡口”或者“懸念”的產(chǎn)生等等。如果創(chuàng)作者沒有對自己的表演節(jié)奏進(jìn)行技巧處理,則那些應(yīng)該達(dá)到的藝術(shù)效果就會很平淡,引不起觀眾的思索。因此,掌握人物的節(jié)奏變化,能夠幫助演員把控整個戲的基調(diào),把握人物的情感,即何時需要平鋪直敘、何時需

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