我們的中華文化.

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1、第六課我們的中華文化?源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化古印度古埃及中國(guó)古巴比倫產(chǎn)生時(shí)間發(fā)展結(jié)果巴比倫公元前3500年波斯人入侵，巴比倫王國(guó)滅亡埃及公元前3000年先后希臘化、羅馬化、伊斯蘭化印度公元前3000年雅利安人入侵，印度文化雅利安化中國(guó)公元前2100年夏商周秦漢三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代十國(guó)宋元明清四大文明古國(guó)的發(fā)展歷程煙消云散面目全非雅利安化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)發(fā)展時(shí)期殷商時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢隋唐宋元明明清文化思想在中華文化發(fā)展史上的影響作用儒家思想成為正統(tǒng)思想古代中華文化高度發(fā)展進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)代產(chǎn)生宋明理學(xué)宋明理學(xué)對(duì)后期封建社會(huì)影響較大近代西方文化傳入中國(guó)傳統(tǒng)文化面

2、臨沖擊天命神權(quán)“敬德保民”思想對(duì)早期中華文化產(chǎn)生深刻影響諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴形成古代中華文化思想的雛形促進(jìn)統(tǒng)一的民族文化發(fā)展具有劃時(shí)代意義獨(dú)尊儒術(shù)一、古代輝煌的中華文化二、薪火相傳，一脈相傳漢字史書典籍中華文化的重要標(biāo)識(shí)中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證漢字的演變：甲骨文——金文——篆書——隸書——楷書“車”字的演變：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書繁體、楷書簡(jiǎn)體。“英文充其量只是我們了解世界的一種工具，而漢語(yǔ)才是我們真正的根。當(dāng)你的女友改名為瑪麗的時(shí)候，你又怎么能送她一首《菩薩蠻》？”——臺(tái)灣詩(shī)人余光中你都知道哪些史書典籍？請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與大家分享……交流分享：史書

3、典籍之最：第一部詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》第一部編年體史詩(shī)——《左傳》第一部國(guó)別體史書——《國(guó)語(yǔ)》第一部紀(jì)傳體史書——《史記》第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品——《論語(yǔ)》第一部軍事著作——《孫子兵法》第一部斷代體史書——《漢書》意義：是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證。原因：我國(guó)自古以來(lái)就重視，并設(shè)有史官。特點(diǎn)：規(guī)模大、存留豐富、為世界所僅有。探究一：結(jié)合以前所學(xué)的歷史知識(shí)想一想中國(guó)在近代的表現(xiàn)，并且思考近代中國(guó)文化衰落的原因？三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌：?17、18世紀(jì)，歐洲許多國(guó)家爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，資本主義國(guó)家迅速崛起。?中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落，中國(guó)統(tǒng)治者依然做

4、著天朝大國(guó)的美夢(mèng)表現(xiàn):(1)封建意識(shí)濃厚、民族意識(shí)薄弱、壓抑進(jìn)步思想(2)清朝:現(xiàn)代科技水平落后(3)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以中國(guó)為中心的東亞文化圈漸漸消失(4)西學(xué)大量傳入中國(guó)“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水……”——《電的利弊》議一議：面對(duì)各種大量韓劇、日本動(dòng)漫以及美劇等外來(lái)文化進(jìn)入中國(guó)，你認(rèn)為當(dāng)前：中華文化日益繁榮中華文化日漸衰落如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)決定文化，所以大力發(fā)展經(jīng)

5、濟(jì)，提高中國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力加強(qiáng)國(guó)際間交流，博采眾長(zhǎng)知識(shí)小結(jié)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化輝煌歷程原因（見(jiàn)證）漢字史書典籍源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一再創(chuàng)中華文化新的輝煌謝謝欣賞！