淺析文化要素在旅游開發(fā)中的運(yùn)用【開題報告+文獻(xiàn)綜述+畢業(yè)論文】

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1、畢業(yè)論文開題報告旅游管理淺析文化要素在旅游開發(fā)中的運(yùn)用——以寧波佛教資源開發(fā)為例一、選題的背景與意義選題背景：（一）旅游行業(yè)競爭激烈，文化逐漸成為核心競爭力隨著社會的發(fā)展和人民物質(zhì)生活與精神生活水平的不斷提高,具有高層次追求的旅游者將日益增多,文化旅游的市場將日趨廣闊,這無疑對我們的旅游開發(fā)提出了高的要求和新的挑戰(zhàn)。確立文化在旅游開發(fā)中的地位,以文化理念指導(dǎo)旅游開發(fā)與規(guī)劃,應(yīng)引起我們的高度重視并勢在必行。（二）寧波文化資源豐富，合理開發(fā)至關(guān)重要寧波具有悠久的歷史文化，山岳文化、水文化、古名居名人文化

2、、飲食文化、佛教文化等文化資源豐富。但是，文化開發(fā)似乎不夠合理，沒有形成體系。比如佛教文化旅游產(chǎn)品開發(fā)中就存在一些誤區(qū)，飲食旅游產(chǎn)品質(zhì)次價高，需要整體規(guī)制；佛教藝術(shù)欣賞旅游產(chǎn)品顯性化不足；佛教旅游商品特色不鮮明等。（三）寧波佛教文化旅游的競爭對手結(jié)構(gòu)豐富，文化創(chuàng)新是關(guān)鍵寧波佛教文化資源豐富，市場廣闊，但是佛教資源在旅游行業(yè)的貢獻(xiàn)質(zhì)價不等，其原因很多，主要是佛教資源開發(fā)不足和競爭對手結(jié)構(gòu)豐富。寧波在浙東地區(qū)不能脫穎而出，杭州、舟山是兩個重要的競爭對手，處理好與競爭對手的關(guān)系十分重要，共贏是最好的出路。

3、佛教旅游的開發(fā)不僅是對佛教文化的宣傳，更是對它的保護(hù)和傳承。隨著宗教旅游的快速發(fā)展，單純的節(jié)事、觀光和文化內(nèi)容已涵蓋不了宗教旅游的全部，當(dāng)前諸如宗教旅游產(chǎn)品單一、宗教資源遭受破壞等問題的存在，文化創(chuàng)新迫在眉睫。選題意義：（一）本文正式將文化與旅游的關(guān)系納入研究與討論14旅游與文化密不可分，文化寓于旅游者、旅游業(yè)、旅游資源之中，文化差異性成為突出地區(qū)特色的重要因素，也是引發(fā)旅游動機(jī)的主要因素。文化與旅游的關(guān)系是雙向的，根據(jù)文化移植理論，旅游者對當(dāng)?shù)匚幕淖兏c交流起重要作用，旅游者與旅游業(yè)的發(fā)展影響當(dāng)

4、地文化產(chǎn)業(yè)的興起、發(fā)展、衰落。（一）本文正式將文化要素納入旅游開發(fā)的討論與研究旅游開發(fā)和旅游資源開發(fā)在很多地方有相似之處，不但是一個經(jīng)濟(jì)技術(shù)過程，也是一個文化過程。文化要素在旅游開發(fā)模式選擇、旅游產(chǎn)品設(shè)計、旅游地形象設(shè)計等方面有重要意義。本文從定性和實(shí)證兩方面討論文化在旅游開發(fā)中的具體運(yùn)用。（二）本文為寧波佛教資源開發(fā)提供重要的理論策略通過對寧波佛教資源的梳理，闡述其開發(fā)現(xiàn)狀、問題、解決措施，明確文化在旅游開發(fā)中的具體運(yùn)用，對旅游業(yè)的發(fā)展有重要意義。二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問題：本文從旅游業(yè)

5、競爭日益激烈的相關(guān)背景研究入手，通過研究文化與旅游的關(guān)系和文化在旅游開發(fā)中的具體運(yùn)用，從而討論得出文化在主要運(yùn)用領(lǐng)域中的重要作用。1文化與旅游的關(guān)系1.1文化是旅游者活動的本質(zhì)屬性1.2文化是旅游資源的魅力所在1.3文化是旅游業(yè)的靈魂2文化在旅游開發(fā)中的運(yùn)用2.1旅游開發(fā)模式選擇2.2旅游開發(fā)結(jié)構(gòu)體系構(gòu)建2.3旅游吸引物開發(fā)2.4旅游產(chǎn)品設(shè)計2.5旅游地形象設(shè)計3旅游開發(fā)中的文化創(chuàng)新3.1產(chǎn)品創(chuàng)新3.2營銷策略創(chuàng)新4文化資源開發(fā)誤區(qū)和措施4.1文化在旅游開發(fā)中的運(yùn)用誤區(qū)144.2文化在旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)

6、發(fā)展中的作用三、研究的方法與技術(shù)路線：研究方法：本文主要以定性研究為主，結(jié)合案例，研究文化與旅游的關(guān)系和文化要素在旅游開發(fā)中的主要運(yùn)用。技術(shù)路線：　　1闡述文化與旅游的關(guān)系2分析文化在旅游開發(fā)中的主要運(yùn)用3有效提出旅游開發(fā)中文化的創(chuàng)新運(yùn)用四、研究的總體安排與進(jìn)度：2009.11.26——2009.12.15初步收集資料，提交論文研究框架；2009.12.16——2009.12.25填寫開題報告，完成文獻(xiàn)綜述，論文開題；2009.12.26——2010.02.28完成論文初稿并提交；2010.03.0

7、1——2010.03.10指導(dǎo)老師審閱初稿提出修改意見；2010.03.11——2010.03.25根據(jù)意見對論文進(jìn)行修改，完成二稿并提交；2010.03.26——2010.04.10畢業(yè)論文定稿，完成相關(guān)材料填寫裝訂成冊。2010.04.11——2010.04.20論文傳閱2010.04.21——2010.04.30論文答辯主要參考文獻(xiàn)：[1]黃成林：旅游文化[J].安徽人民出版社,2006.[2]蔣寶華、俞樹彪：菩提樹下任逍遙——浙江宗教文化旅游創(chuàng)新[J].北京大學(xué)出版社,2008.[3]甘枝茂

8、、馬耀峰：旅游資源與開發(fā)[J].南開大學(xué)出版社,2007.[4]曹詩圖、袁本華：論文化與旅游開發(fā)[J].經(jīng)濟(jì)地理,2003（5）.[5]梁月：試論旅游和文化的關(guān)系.北方經(jīng)貿(mào)，2005（9）[6]卜偉：淺談文化旅游的開發(fā)與建設(shè)[J].旅游經(jīng)濟(jì)研究,2010.[7]劉宏燕：文化旅游及其相關(guān)問題研究[J].社會科學(xué)家,2005.[8]袁繼榮：淺析旅游產(chǎn)品開發(fā)中的文化展示[J].商業(yè)文化,2010.[9]肖洪根：國內(nèi)外旅游文化研究評述[J],華僑大學(xué)學(xué)報,2007（8）.14