徽州文化

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1、徽州文化古徽州府　　什么是徽州文化?　　徽州文化是古徽州一府六縣物質(zhì)文明和精神文明的總和?！　』罩菔菚r間概念，即從1121年至1911年?；罩葸@一名稱始于宋宣和三年(1121年)，方臘起義遭到鎮(zhèn)壓，改歙州為徽州。從宋置和三年(1121年)一直到清宣統(tǒng)三年(1911年)，徽州這一名稱一直沒有變更，或稱路或稱府。民國元年(1912年)廢府留縣，徽州這一名稱隨之也就不復存在。1949年以后設立的徽州專署或仃署，由于管轄范圍不同，已不屈于徽州府這一概念?！　∫桓h是地域概念，即原徽州府屬歙、黟、婺源、休寧、祁門、績溪六

2、縣。在長達890年的時間里，這六個縣一直穩(wěn)定地隸屬于徽州，這在中國歷史上是極為罕見的?！　』罩菸幕男﹥?nèi)容?　　徽州文化的主要內(nèi)容有：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州歷史名人、徽州教育、徽州科技、新安理學、新安醫(yī)學、徽派樸學、徽州戲曲、新安畫派、徽派篆刻、徽派版畫、徽州工藝、徽州刻、徽州文獻、徽州文書、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州動植物資源等。涉及徽州經(jīng)濟、社會、教育、學術(shù)、文學、藝術(shù)、工藝、建筑、醫(yī)學等諸學科，凡與徽州社會歷史發(fā)展有關(guān)的內(nèi)容，都屈徽州文化范疇，通常

3、我們用“物質(zhì)文明和精神文明的總和”來加以概括?！　』罩菸幕默F(xiàn)存及其原因和價值　　康熙六年（1667年）正式撤銷江南省分為安徽、江蘇二省。安徽是因江北有安慶，江南有徽州，取二地之首字而稱安徽?；罩荩埃玻玻材昃陀徐h、黟縣兩個大縣，明清時更為昌盛?；罩菸幕云鋸V博深邃的內(nèi)涵正越來越受到社會科學界的青睞，同時也引起了經(jīng)濟界的關(guān)注。這三年中，我有幸參加并主持了一次全國徽學研討會，四次國際徽學研討會。各地、各國專家學者踴躍參加研討，表現(xiàn)了高度的熱情。老徽學研究者對我說："我三十年前就加入了徽州籍了。一些教授專家，

4、幾乎一生精力傾注于徽學。一種地方文化能夠引起國內(nèi)外的如此重視，足以見其存在的重要和價值。研究徽州文化，對弘揚中華傳統(tǒng)文化，促進地方經(jīng)濟和社會發(fā)展都具有十分重要的意義?！　』罩菸幕膬?nèi)涵　　談徽州文化，我們必要先了解一下徽州?；罩荩鳛橐粋€地域的名稱，有著悠久的歷史。其前身經(jīng)歷了從"三天子都""蠻夷"之地屬吳、越、楚秦置黟歙，新都郡，新安郡，歙州的漫長歷程。宋徽宗宣和三年(公元1121年)改歙州為徽州。在此后的866年中，徽州的名稱一直延用，直至1987年國務院批準成立地級黃山市時止?，F(xiàn)在我們講的徽州地域包括：黃山

5、市的歙縣、黟縣、休寧縣、祁門縣、屯溪區(qū)、徽州區(qū)和黃山風景區(qū)；宣城地區(qū)的績溪縣和江西婺源縣等。盡管千百年來，朝代的不斷變更，名稱的不斷變化，但徽州的地域相對穩(wěn)定，這就為徽州文化體系的形成和發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件?！　』罩菸幕膬?nèi)涵十分豐富?；罩萑嗽谖幕I域里建樹、創(chuàng)造了許多流派，這些流派幾乎涉及當時文化的各個領域，并且都以自己的特色在全國產(chǎn)生極大影響。主要內(nèi)容有：　　1、新安理學。這是程朱理學的正宗流派，奠基人程顥、程頤及理學集大成者朱熹，祖藉均系徽州篁墩。它從南宋前期到清乾隆年間，在徽州維系了600多年，對徽州社會

6、經(jīng)濟文化都有很大的影響，新安理學核心是倫理常綱，同時也倡導"窮理之要，必在于讀書"的重學思想，"天理為義，人欲為利"，"正其義不謀其利，明其道理不計其功"的思想和"修內(nèi)政"，"攘夷狄"的節(jié)義思想；　　2、徽州樸學。也就是徽派考據(jù)學。其主要代表人物是婺源縣的江永和屯溪的戴震。它作為乾嘉學派中的皖派，直接繼承了漢古經(jīng)學，把經(jīng)學研究從純考據(jù)的藩籬中解救了出來；　　3、新安畫派：開先河的為元代的程政，明朝開始形成新安畫派風格。明末清初，江韜(漸江)、查士標、孫逸、汪元瑞"海陽四家"異風突起，有力地沖擊了王時敏、王鑒、王翠

7、、王原祁"四王"畫派在中國畫壇的統(tǒng)治地位。他們主張師法自然，寄情筆墨，大膽創(chuàng)新，給明末清初畫壇帶來新的生氣。近代的黃賓虹，主張"先師古人，再師造化，而以自然為歸"，豐富和發(fā)展了新安畫派；范海生的中國畫　　4、徽州篆刻?；张勺淌加诿鞒暮握稹Ｆ浜笾挠型絷P(guān)和以程邃為首的"歙中四子"、以黃士陵為代表的"黟山派"。徽州篆刻講究用筆運刀，刀隨意動，章法整齊活潑，一改當時篆刻庸俗怪異、擅改篆字型義、趨向屈曲乖繆的風格；　　5、徽派版畫。這是畫家、刻工、印刷通力合作的產(chǎn)物。肇端于墨模鏤刻，于明萬歷始興?；张砂娈嬕造h虬村

8、黃姓為中心，有"徽刻之精在于黃，黃刻之精在于畫"之說。從明萬歷到清初的近百年中，黃姓有300多人從事刻書，其中三分之一從事版畫鐫刻?；张砂娈嬕园酌枋址ㄔ煨?，典雅靜穆，抒情氣息濃厚。明代胡正言(休寧人)印刷的《十竹齋書畫譜》、《十竹齋長箋譜》為徽派版畫的最高成就；　　6、徽劇。這是徽州藝人在明清時期吸收弋陽腔和西秦腔等的基礎上，經(jīng)過衍變形成的，到清代中期，徽劇風靡全國，已經(jīng)