話劇賞析課結(jié)課論文

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1、話劇于我起初話劇于我，就如話劇于多數(shù)學(xué)生一般，是遙遠(yuǎn)而神秘的存在。我們并不了解話劇，并未欣賞過一部話劇，只是記憶中在語文課本中出現(xiàn)過的片段節(jié)選，那些耳熟能詳?shù)摹独子辍?、《茶館》和《哈姆雷特》。在我的印象中，戲劇都是很高深的，是很難懂得一門藝術(shù)，它只存在于專攻，而并非業(yè)余。但是進(jìn)入大學(xué)之后，我的認(rèn)知面更加廣泛，通過各類晚會以及學(xué)校的社團(tuán)活動，也與話劇有了一些接觸。這更激起了我選修中國經(jīng)典話劇賞析這門課的興趣，在近一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，在我了解了什么是戲劇，它又包含了什么及它的歷史后，發(fā)現(xiàn)戲劇其實(shí)也不是那么高高無法觸的，它可以是

2、短短的話劇，小小的小品，形式多樣的木偶戲。藝術(shù)當(dāng)然是無國界的，但同時中國的話劇藝術(shù)又是獨(dú)一無二的。話劇主要是一種將現(xiàn)實(shí)搬上舞臺，以現(xiàn)實(shí)社會為背景而創(chuàng)作的一門劇種。其具有舞臺性、直觀性、綜合性和對話性。話劇以語言為主，在生活中,語言是人類交際的重要工具,我們總是通過語言來傳遞情感,闡述事情。在話劇舞臺上語言是交代故事情節(jié)、揭示主題思想、展現(xiàn)故事沖突、刻畫劇中人物、感染現(xiàn)場觀眾的重要手段。舞臺語言,既是以生活化的語言方式為依據(jù),又是經(jīng)過藝術(shù)家加工創(chuàng)造后轉(zhuǎn)化的藝術(shù)語言。在話劇之前，中國的舞臺上活躍著的是戲曲、評彈等傳統(tǒng)的表演藝

3、術(shù)形式?！胺惨糁穑扇诵纳?，人心之動，物使之然也，感于物而動，故形于聲。”中國戲曲宛若一位待字香閨的古典佳人，伴著唐風(fēng)宋韻的高嘆低吟，沿著南戲、元雜劇的歷史軌跡一路蓮步輕移而來。與傳統(tǒng)戲曲不同，根植于歐洲文化土壤上的話劇無論是透視社會人生的角度，還是具體的舞臺場景，都呈現(xiàn)出鮮明的寫實(shí)主義風(fēng)格。寫實(shí)的話劇雖然能讓觀眾產(chǎn)生“走進(jìn)故事”的心理反應(yīng)，但過度的堆砌使有限的舞臺空間缺少了靈動飄逸之美，話劇導(dǎo)演逐漸認(rèn)識到，寫實(shí)與寫意不應(yīng)是涇渭分明的兩極。從西方紳士到謙謙君子，1906的冬天，中國留學(xué)生在日本創(chuàng)建的“春柳社”，中國話

4、劇在此矛盾與糾結(jié)中誕生，以兼容并蓄的胸懷從傳統(tǒng)戲曲中吸取養(yǎng)分，今天依舊是如此。作為一種外來的藝術(shù)形式，話劇百年來在中國走得異常曲折。它，既接受著西方戲劇思潮的沖擊，又難以擺脫民族傳統(tǒng)文化的孕育；它，經(jīng)過中國人上百年的融合、改造、創(chuàng)新，已具有鮮明的中國特色，成為中國現(xiàn)代的民族話?。凰?，在這數(shù)年的歷程中，形成了有中國歷史特點(diǎn)的傳統(tǒng)即：戰(zhàn)斗的傳統(tǒng)；借鑒、消化和融會古代中外一切有益戲劇文化的傳統(tǒng)；以現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)為主體，多種美學(xué)原則、創(chuàng)作方法多元并存以及不斷民族化的傳統(tǒng)。同時中國現(xiàn)代話劇藝術(shù)在曲折復(fù)雜的發(fā)展歷程中，于編劇和演劇兩方

5、面逐漸形成、確立了詩性的美學(xué)品格。詩性精神在田漢、郭沫若、曹禺、夏衍、吳祖光、于伶等人的劇作中，在“南國社”、“中旅”、“霧季公演”等的舞臺上綿延前行，并且深刻影響、決定著當(dāng)代話劇藝術(shù)家們的美學(xué)追求。這之中，著名浪漫派創(chuàng)作人郭沫若的作品《雷雨》，便是中國話劇的典型代表。其語言是典型的話劇語言。它純是口語，自然樸素、簡潔明凈，但又是經(jīng)過提煉的口語，是規(guī)范的現(xiàn)代漢語。劇中人對話不僅表現(xiàn)出人物的身份、個性、文化教養(yǎng)，而且這一句句對話都富有心靈動作性與抒情性，構(gòu)成了戲劇性的沖突，出色地塑造戲劇中的人物。整部劇在在真實(shí)觀上即滲透著

6、中國人的特色，在“真實(shí)”中注入情感的真誠和真實(shí)，把表真提高到一個超越一切的境界，同時也把理想的情愫鑄入真實(shí)性之中，可以稱之為“詩意真實(shí)”話劇的情節(jié)，話劇的沖突，話劇的人物，話劇的戲劇氛圍，話劇的藝術(shù)風(fēng)格，這一切都是依靠劇中人的對話來完成，這就是話劇。在課程之后，我自己也去現(xiàn)場觀賞了一出戲。我發(fā)現(xiàn)，一出戲的每一場，每一秒都是不一樣的。一切都是新鮮的，隨時變化著的，有無數(shù)未知的。哪怕這出戲臺上的演員已經(jīng)演了一千遍了，卻仍舊能帶給觀眾十分的新鮮感。戲劇是劇場的藝術(shù)，是直接與觀眾建立交流的意識。有時候這場交流是失敗的，但有時候這

7、場交流又是十分成功的。有時成功并不代表看的盡興，酣暢淋漓，而是在看完一場戲之后，觀眾的內(nèi)心非常不舒服，糾結(jié)，幾天都陷在那幾個小時傳達(dá)給你的情緒當(dāng)中。不論是話劇，還是文學(xué)，電影，音樂，美術(shù)，建筑……這一切的藝術(shù)形式都是需要去以欣賞的眼光接觸的，看看小說，聽聽音樂，淘點(diǎn)自己沒看過的電影光盤，當(dāng)然，還有去現(xiàn)場看一出戲。去欣賞所在世界的美麗，去發(fā)現(xiàn)市井深處的意味，藝術(shù)絕不是高高在上的，它就在每個人的身體里，現(xiàn)實(shí)存在著。有了這樣的沉淀和積累，當(dāng)我們走進(jìn)劇場，發(fā)現(xiàn)戲劇，才會得到更多，才會使得兩個小時的觀賞更有意義。