健康養(yǎng)生旅游的開(kāi)發(fā)模式

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1、..WORD完美格式..　　健康養(yǎng)生旅游的開(kāi)發(fā)模式　　（國(guó)家旅游局中國(guó)旅游研究院昆明分院姜若愚）　　　　隨著人口結(jié)構(gòu)的老齡化與亞健康現(xiàn)象的日漸普遍，以及全球整體健康理念的革命性影響，人們對(duì)健康養(yǎng)生的需求成為繼溫飽需求之后的又一市場(chǎng)主流趨勢(shì)和時(shí)代發(fā)展熱點(diǎn)。養(yǎng)生旅游策劃集養(yǎng)生資源與旅游活動(dòng)交叉滲透，實(shí)現(xiàn)融合，以一種新型業(yè)態(tài)形式的出現(xiàn)，滿(mǎn)足了人們對(duì)身心健康的全方位需求，開(kāi)始受到全球性關(guān)注。　　　　如今的國(guó)際養(yǎng)生旅游業(yè)已初具規(guī)模，在很多國(guó)家都形成了具有核心競(jìng)爭(zhēng)力和獨(dú)特賣(mài)點(diǎn)的產(chǎn)品，可謂異彩紛呈，各有特色。如中國(guó)文化養(yǎng)生、日本溫泉養(yǎng)生、泰國(guó)美體養(yǎng)生、法國(guó)莊園

2、養(yǎng)生、瑞士抗老養(yǎng)生、美國(guó)養(yǎng)老養(yǎng)生、韓國(guó)美容養(yǎng)生、阿爾卑斯高山養(yǎng)生等，同時(shí)也發(fā)展出不同的養(yǎng)生旅游策劃開(kāi)發(fā)模式?！　　　∫弧⒅袊?guó)養(yǎng)生旅游競(jìng)爭(zhēng)力——文化養(yǎng)生　　1、中國(guó)文化養(yǎng)生歷史悠久　　從老子《道德經(jīng)》到《莊子?內(nèi)篇》，從《周易》到《呂氏春秋》，從《黃帝內(nèi)經(jīng)》到《千金要方》，從《神農(nóng)本草經(jīng)》到《茶經(jīng)》，我們的祖先從未停止過(guò)對(duì)健康和長(zhǎng)壽的探索與追求：“陰陽(yáng)平衡，動(dòng)靜相生，天人合一，形神兼濟(jì)，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，節(jié)飲食，調(diào)情志，調(diào)和氣血，補(bǔ)益五臟，道法自然，詩(shī)意棲居”，五千年來(lái)中華養(yǎng)生文化內(nèi)涵不斷豐富和完善，形成了博大精深的養(yǎng)生文化體系?！　　　√珮O功養(yǎng)

3、生：中國(guó)的文化養(yǎng)生以特有的中醫(yī)藥養(yǎng)生觀、道教養(yǎng)生觀、中華茶文化和太極文化為核心思想，傳承中國(guó)古老的養(yǎng)生文化內(nèi)涵，以茶保健、溫泉療養(yǎng)、有機(jī)國(guó)藥調(diào)理、太極養(yǎng)生功等為主要養(yǎng)生手段，結(jié)合養(yǎng)生旅游目的地建設(shè)，最終達(dá)到養(yǎng)身養(yǎng)心、天人合一的旅游策劃全方位療養(yǎng)，這是我國(guó)養(yǎng)生旅游的獨(dú)特之處和可以形成國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的有效賣(mài)點(diǎn)?！　　　?、文化養(yǎng)生的概念及模式　　我國(guó)真正意義上的養(yǎng)生旅游始于2002年海南省三亞保健康復(fù)旅游和南寧中藥養(yǎng)生旅游，隨后在四川、山東、安徽、黑龍江等省市發(fā)展迅速，于2007年演繹成為全國(guó)時(shí)尚旅游熱點(diǎn)。傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法和養(yǎng)生觀念，都體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳

4、承，文化養(yǎng)生已經(jīng)形成一套具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的養(yǎng)生旅游策劃開(kāi)發(fā)模式?！　　　∥幕B(yǎng)生的開(kāi)發(fā)即吸納養(yǎng)生觀念與技術(shù)，并通過(guò)對(duì)文化資源的廣泛整合，實(shí)現(xiàn)一種現(xiàn)代意義的延長(zhǎng)生命模式?！拔幕币?guī)定了養(yǎng)生的內(nèi)涵，而“養(yǎng)生”則是貫注了道教生命意識(shí)的身心健康操作技術(shù)。這種養(yǎng)生技術(shù)是經(jīng)過(guò)了人文化之后的一種新的升華。文化養(yǎng)生即通過(guò)廣泛而具有文化學(xué)意義的方式來(lái)達(dá)到養(yǎng)生的目的。文化養(yǎng)生是在現(xiàn)代人的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上出現(xiàn)的一種旅游策劃實(shí)踐延長(zhǎng)生命長(zhǎng)度和提高生命質(zhì)量的生理與精神相結(jié)合的獨(dú)特養(yǎng)生方式?！　　　∥幕B(yǎng)生以高質(zhì)量的自然環(huán)境、高水平的養(yǎng)生保健項(xiàng)目、人性化全程養(yǎng)生服務(wù)以及和諧的

5、養(yǎng)生氛圍為基礎(chǔ)，以深厚的養(yǎng)生文化內(nèi)涵為底蘊(yùn)，融合先進(jìn)的當(dāng)代養(yǎng)生技術(shù)，打造一流的養(yǎng)生度假概念模式，建設(shè)養(yǎng)生旅游策劃目的地，最終形成組合式文化養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)集群。　　　　二、日本溫泉差異化戰(zhàn)略——溫泉養(yǎng)生　　1、差異化體現(xiàn)..專(zhuān)業(yè)知識(shí)編輯整理....WORD完美格式..　　日本從北到南約有2600多座溫泉，有7.5萬(wàn)家溫泉旅館。日本的溫泉已從單純的洗浴觀光功能，演進(jìn)到具有醫(yī)療功能，進(jìn)而演變?yōu)橐环N休閑方式，各類(lèi)溫泉保養(yǎng)地因環(huán)境特性、溫泉水質(zhì)等發(fā)展背景的不同，衍生出許多不同類(lèi)型的溫泉保養(yǎng)地。日本的溫泉不僅數(shù)量多、種類(lèi)多、質(zhì)量高，而且差異化明顯。日本各地區(qū)的

6、每一處溫泉都沒(méi)有雷同之處，真正做到了“唯一性”和“獨(dú)特型”，具體的差異化主要體現(xiàn)在建筑風(fēng)格、園林景觀、功能產(chǎn)品、藝術(shù)裝潢、產(chǎn)品命名、經(jīng)營(yíng)理念、背景音樂(lè)、服務(wù)模式、工藝商品、文化活動(dòng)、主題營(yíng)銷(xiāo)、形象設(shè)計(jì)等方面?！　　　?、重視醫(yī)療效果　　日本很多溫泉都是因?yàn)獒t(yī)療效果顯著而出名的：草津溫泉，別名“藥出湯”;佐渡溫泉，明眼護(hù)目的明眼湯;月岡泉，駐顏美容的美人魔法湯;伊香保溫泉，改善女性體制的送子湯。而且日本對(duì)溫泉的定義和分類(lèi)，以對(duì)人體有健康作用的礦物質(zhì)含量等為依據(jù)。日本有《溫泉法》，旅游策劃規(guī)定出一系列的標(biāo)準(zhǔn)，符合這些標(biāo)準(zhǔn)的才能稱(chēng)作溫泉?！　　　?、蘊(yùn)

7、涵宗教因素　　日本的旅游策劃溫泉地幾乎都與宗教有關(guān)，充滿(mǎn)深厚的宗教文化色彩，日本溫泉原來(lái)叫“地獄”，有溫泉的地方一般都建有寺院和神社。游客到了溫泉地都必去寺院，如道后溫泉街有石手寺、寶巖寺等歷史悠久的寺院?！　　　?、民族特色濃郁　　日本溫泉，裸浴與男女同浴的習(xí)俗由來(lái)已久，并得以一貫的傳承;日本村民習(xí)慣通過(guò)在溫泉洗浴，舉辦傳統(tǒng)的洗浴節(jié)進(jìn)行慶祝。　　　　日本溫泉旅館：日本溫泉旅館(JapaneseOnsenRyokan)或日本溫泉酒店(JapaneseSpa)是日本獨(dú)有的一種住宿設(shè)施，一般位于各地的溫泉鄉(xiāng)或旅游策劃度假區(qū)內(nèi)。純?nèi)帐綔厝灭^的客房一般

8、稱(chēng)為“和室”，內(nèi)部有日式木格紙窗和紙拉門(mén)，榻榻米草席鋪地，色彩柔和的日式紙燈，，整個(gè)裝修顯得清新素雅，寧?kù)o怡人?？头恳话阌闷琳戏珠_(kāi)，屋內(nèi)