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《文學(xué)概論模擬試題和答案》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、....【題型】簡答題【題干】為什么說“一切景語皆情語”？【答案】（1）作品中的景不是原本的自然之景，而是由抒情話語組織表現(xiàn)出來的，被賦予了情感內(nèi)涵的畫面。（2）作品中的情不是空洞和概念之物，而是由景象征性地表現(xiàn)出來的具體的情感過程。（3）作者寫景，意在言情，表達獨而微妙的感受?！绢}型】簡答題【題干】怎樣理解人的本質(zhì)力量的對象化是美感產(chǎn)生的直接根源？【答案】美的本質(zhì)與人的本質(zhì)的一致性--人不僅是理性的動物，是社會的動物，而且是審美的動物。在審美活動中，集中體現(xiàn)了人的本質(zhì)力量；審美活動的本質(zhì)就是人的本質(zhì)力量的對象化，文學(xué)活動特殊本質(zhì)在于文學(xué)的
2、審美特征，而文學(xué)審美特征正是根源于人的本質(zhì)力量的對象化。（1）人的本質(zhì)力量是指人類自由自覺的創(chuàng)造能力，包括人的腦力和體力。（2）對象化就是實踐活動，人的本質(zhì)力量對象化就是人的實踐活動過程。人的實踐活動是連接主客體、溝通主客觀的唯一橋梁；正是在實踐活動中，人感受客體，掌握客體，客體不再是外在于主體的純粹的"物自體"，而成為對于主體有意義的對象性客體。另一方面，主體也成為了與對象相關(guān)的實踐性主體了。（3）人的本質(zhì)力量對象化的結(jié)果就是對象的人化、自然的人化以及"人化自然"；而文學(xué)作為一種藝術(shù)作品，正是人所創(chuàng)造的"第二自然"。（4）人在對象上直觀自
3、身就是在對象身上自我確認；這種自我確認所帶來的無功利喜悅是引發(fā)和構(gòu)成美感的基本要素?！绢}型】簡答題【題干】什么是印象批評？【答案】（1）印象批評從批評家的要素出發(fā)，注重傳達批評主體感受作品所激發(fā)的體驗印象，強調(diào)批評對作品把握的直覺性與整體性。（2）19世紀末印象批評產(chǎn)生于法國。（3）代表人物：法郎士、朗松?！绢}型】簡答題【題干】如何正確看待文學(xué)的價值功能？【答案】首先，文學(xué)的價值功能是精神的，作為藝術(shù)，文學(xué)對社會的反作用也只能通過影響人資料整理....的心靈，進而影響人的行為去實現(xiàn)。其次，文學(xué)的價值功能是整體的，其含義有兩層：第一，文學(xué)的認
4、識功能、教育功能和愉悅功能是統(tǒng)一于它的審美功能的；第二，文學(xué)的社會作用指具體作品在整個人類社會生活中的作用，而不僅僅是作品的某一部分對某些人所產(chǎn)生的作用。再次，文學(xué)的價值功能是社會的，文學(xué)的價值功能及其實現(xiàn)既取決于作家創(chuàng)作的作品，又與一定的社會環(huán)境有關(guān)。例如，社會心理與文化傳統(tǒng)制約著讀者對作品價值觀念的認同；欣賞習(xí)慣、趣味與能力制約著讀者對作品形式與表達的接受；傳播手段影響著文學(xué)價值功能的發(fā)揮等等。最后，文學(xué)的價值功能是有限的。文學(xué)對社會生活的影響不可能超出意識形態(tài)的范疇，不可能成為國家和民族興亡的主要原因，也不是立竿見影的?！绢}型】簡答題
5、【題干】簡述文學(xué)藝術(shù)形象的基本特征?！敬鸢浮课膶W(xué)藝術(shù)形象的基本特征主要表現(xiàn)在：（1）文學(xué)藝術(shù)形象具有間接性的特征，不能由欣賞者的感官直接接受，同時具有形象的多義性和模糊性；這一特征給欣賞者帶來了想象空間，并賦予文學(xué)形象以含蓄、傳神、自由靈活的審美意象。（2）文學(xué)藝術(shù)形象具有藝術(shù)表現(xiàn)廣闊性的特征，不受時空和形式的限制，語言表現(xiàn)領(lǐng)域廣闊，具有穿透力。（3）文學(xué)藝術(shù)形象具有藝術(shù)內(nèi)涵深刻性的特征，運用人物的內(nèi)心獨白等多種手段表現(xiàn)人的精神世界。（4）文學(xué)藝術(shù)形象表現(xiàn)審美精神和意識?！绢}型】簡答題【題干】試舉例說明虛實相生、化情為景是意境創(chuàng)造的主要手法
6、與途徑?！敬鸢浮渴闱樾晕膶W(xué)作品創(chuàng)作的核心任務(wù)就是意境的創(chuàng)造。劉熙載所謂“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之。故詩無氣象，則精神亦無所寓矣。”道出了意境創(chuàng)造的真諦：以實寫虛，寄情于景。以實寫虛，化虛為實，卻不可過實，全無興寄；要給讀者預(yù)留想象空間。情為虛，景為實；景為實，境為虛。實便于觀照，虛有所體味。李白《送孟浩然之廣陵》中的后兩句和《西廂記》崔鶯鶯“長亭送別”的起首句都是以實寫虛，寄情于景。說明：學(xué)生答題時可另舉其他例子，并作簡要分析。【題型】簡答題【題干】簡述文學(xué)批評的職能?！敬鸢浮浚ㄒ唬┪膶W(xué)批評具有闡發(fā)詮釋職能（二
7、）文學(xué)批評的判斷評價職能（三）文學(xué)批評的補充發(fā)現(xiàn)職能;包括三層含義：1、通過對文學(xué)作品意義的發(fā)現(xiàn)以指導(dǎo)讀者；2、通過文資料整理....學(xué)創(chuàng)作問題的發(fā)現(xiàn)以指導(dǎo)作者；3、通過文學(xué)活動規(guī)律的發(fā)現(xiàn)以推動研究?！绢}型】簡答題【題干】怎樣理解文學(xué)創(chuàng)作過程中的創(chuàng)作動機萌發(fā)階段？【答案】創(chuàng)作動機是指創(chuàng)作主體的審美創(chuàng)作需求處于激活狀態(tài)，促使他通過創(chuàng)作去吐露、宣泄，成為一種強大的、不可遏制的創(chuàng)作推動力?！叭珲喸诤?，一吐為快”，是此時的典型心態(tài)；只有滿足了這種審美創(chuàng)作需求，主體的內(nèi)心才會從失衡狀態(tài)趨向恢復(fù)平衡。創(chuàng)作動機的發(fā)生依賴主體內(nèi)心需要與外部刺激觸發(fā)兩方面相
8、互作用。作家內(nèi)心需要來源于前創(chuàng)作階段的積累；而外部刺激觸發(fā)的情況極其復(fù)雜，依據(jù)觸發(fā)因素，可以分為情境觸發(fā)、原型觸發(fā)、意念觸發(fā)和形象觸發(fā)等主要類型。創(chuàng)作動機的作用：一是引導(dǎo)作用，即
