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《2018年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文(江蘇卷)精編版》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、2018年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（江蘇卷）注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。I試題一、語言文字運(yùn)用1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)?/p>
2、一組是中國古代的儒家經(jīng)典，莫不是古圣人深思熟慮、_的結(jié)晶。如果把經(jīng)典僅僅當(dāng)作一場_的說教，那你永遠(yuǎn)進(jìn)不了圣學(xué)大門。必得躬親實(shí)踐，才能切實(shí)搖—圣人的心得，如此我們的修為才能日有所進(jìn)。A.特立獨(dú)行耳提面命頓悟B.特立獨(dú)行耳濡目染領(lǐng)悟C.身體力行耳提面命領(lǐng)悟D.身體力行耳濡目染頓悟2.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是“理性經(jīng)濟(jì)人”，把利己看作人的天性，只追求個人利益的最大化，這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一。,—o_,_,_,—,更傾向于暫時獲得產(chǎn)品或服務(wù)，或與他人分享產(chǎn)品或服務(wù)。使用但不占有，是分享經(jīng)
3、濟(jì)最簡潔的表述。①反而更多地采取一種合作分享的思維方式②不再注重購買、擁有產(chǎn)品或服務(wù)③但在分享經(jīng)濟(jì)這一催化劑的作用下④人們不再把所有權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式⑤在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺上⑥這個利己主義的假設(shè)發(fā)生了變化A.③⑥⑤①④②B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④②①3.下列詩句與所描繪的古代體育活動，對應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是①樂手無蹤洞簫吹，精靈盤絲任翻飛。②霧穀云綃妙剪裁，好風(fēng)相送上瑤臺。③浪設(shè)機(jī)關(guān)何所益，僅存邊角未為雄。④來疑神女從云下，去似姮娥到月邊。A.①下圍棋②蕩秋千③抖空竹④放風(fēng)箏B.①抖空竹②
4、蕩秋千③下圍棋④放風(fēng)箏C.①下圍棋②放風(fēng)箏③抖空竹④蕩秋千D.①抖空竹②放風(fēng)箏③下圍棋④蕩秋千1.對下面一段文字主要意思的提煉，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公正、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做岀攝影機(jī)前的姿態(tài)。A.沒有思想的人往往更容易產(chǎn)生偏見。B.即使有思想的人也常常會懷挾偏見。C.人無法做到隨時隨地保持客觀公正。D.對思想而言偏見自有其存在的價值。2.下列選項(xiàng)中，對右
5、圖漫畫寓意的理解最貼切的一項(xiàng)是A.過程特別艱難，可能預(yù)示著這一次收獲很大。B.在我們不注意的地方往往隱藏著巨大的困難。C.對努力掙得的東西，人們會牢牢地抱住不放。D.懂得知足常樂，會使生活中的困難更少一些。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。重到沐陽圖記袁枚古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沐陽二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感呂峰亭觀察三札見招，十月五日渡黃河,宿錢君接三家。錢故當(dāng)時東道主，其父鳴和癩而髯，接三貌似之，與談乃父事，轉(zhuǎn)不甚曉
6、。余離沐時，渠裁斷乳故也。夜闌置酒，聞車聲尊尊，則峰亭遣使來迎。遲明行六十里，峰亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢轎同驅(qū)。食傾,望見百雉遮進(jìn)，知沐城新筑。衣冠數(shù)十輩爭來扶車。大概昔時騎竹馬者，俱龍鐘杖藜矣。越翌日，入縣署游觀，到先人秩膳處，姊妹斗草處，昔會賓客治文卷處，緩步婆娑，凄然雪涕，雖一庖'為、一井區(qū)，對之情生，亦不自解其何故。有張、沈兩吏來，年俱八旬。說當(dāng)時決某獄,入簾薦某卷，余全不省記。憬然重提，如理兒時舊書，如失物重得。邑中朱廣文工詩，吳中翰精鑒賞，解、陳二生善畫與棋，主人喜論史鑒，每漏盡，口猶瀾翻。余
7、或飲，或吟，或弈，或?qū)懶∮?，或評書畫，或上下古今，或招人來，或呼車往，無須臾閑。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。居半月，冰竅漸飛，歲將終矣，不得已苦辭主人。主人仍送至前所迎處，代為治筐篋，束韁■鞫畢，握手問曰：“何時再見先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣,忍欺君而云再來乎？忍傷君而云不來乎？然以五十年前之令尹，揭來舊邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母閑居，猶能念及五十年前之舊令尹，世之如呂君者更少矣。離而合，合而離，離可以復(fù)■合，而老不能再少。此一別也，余不能學(xué)太上之忘情，故寫兩圖，一
8、以付呂，一以自存，傳示子孫,俾知官可重來，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？提筆記之,可以風(fēng)世①，又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也。［注］①風(fēng)世：勸勉世人。（選自《小倉山房詩文集》，有刪節(jié)）1.對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是???A.余宰沐陽二年宰：治理■B.說當(dāng)時決某獄決：打開C.代為治筐篋治：備辦D.奉母閑居奉：侍奉■2.下列對原文
