高考語文 考前指導(dǎo) 現(xiàn)代文閱讀 社科類文章閱讀

《高考語文 考前指導(dǎo) 現(xiàn)代文閱讀 社科類文章閱讀》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、高三語文復(fù)習(xí)講座（41）現(xiàn)代文閱讀·社科類文章閱讀《考試說明》要求“能閱讀一般社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品”。前面幾講分別按現(xiàn)代文閱讀的能力點(diǎn)作了講解和練習(xí)，從本次開始，按文體作講解和練習(xí)。一、什么是一般社會(huì)科學(xué)類的文章社會(huì)科學(xué)是研究各種社會(huì)現(xiàn)象及其變化的科學(xué)，包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等。社會(huì)科學(xué)類的文章，是用來進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究和描述社會(huì)科學(xué)研究的文章。它既是探討社會(huì)科學(xué)問題、進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究的手段，也是概括社會(huì)科學(xué)研究成果、進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的文字載體。從文體上說，它應(yīng)包括議論性和說明性等類別，但

2、就高考說，側(cè)重于社會(huì)科學(xué)類的議論文字。在“社會(huì)科學(xué)類文章”前加“一般”，表明高考選用的這類文章，專門化的程度不會(huì)太高，專業(yè)理論色彩不會(huì)太濃，專業(yè)的名詞術(shù)語不會(huì)太多。否則就不解稱為“一般”。社會(huì)考學(xué)類文章雖然涉及的面很廣，但是，從歷年高考的選文來看，側(cè)重于選取文化教育、文學(xué)藝術(shù)和歷史類的文章，因?yàn)樗咏诟咧挟厴I(yè)生的實(shí)際。二、社會(huì)科學(xué)類文章和閱讀要領(lǐng)社會(huì)科學(xué)類文章，在高考試卷中，有放在第Ⅰ卷全用選擇題來考的，如2001年的《銅奔馬正名》；過去更多地放在第Ⅱ卷。前者的命題思路與自然科學(xué)類文章相近，后者的命題格局與文學(xué)作品相似。這里總起來說如何閱讀

3、這類文章。閱讀社會(huì)科學(xué)類的文章，應(yīng)該從理解重要詞語，重要句子到對(duì)文章進(jìn)行鑒賞、評(píng)價(jià)，全面觀照，但應(yīng)注重下列幾點(diǎn)：1．歸納內(nèi)容要點(diǎn)在閱讀理解的過程中，言語的轉(zhuǎn)化，即讀者用自己的話語歸納文章的主要內(nèi)容，是閱讀能力的重要組成部分。因此，社科文閱讀檢測(cè)，往往要從歸納內(nèi)容要點(diǎn)的角度來出題。有一年選用愛爾蘭作家蕭伯納的《貝多芬之謎》出了兩條這樣的題目，一是要求說出作者稱貝多芬音樂成為一個(gè)“謎”的原因，一條要求“根據(jù)文意，簡(jiǎn)要概括從巴赫到莫扎特到貝多芬在音樂創(chuàng)作上的發(fā)展變化”。前者要求歸納文章局部的內(nèi)容要點(diǎn)，后者要求歸納全文的內(nèi)容要點(diǎn)。有一年選用陶行知的《創(chuàng)

4、造宣言》，第1題就是歸納內(nèi)容要點(diǎn)的試題（參照后文“典型試題分析”）。因此，閱讀社科文要十分重視用自己的話來概括文章的主要內(nèi)容。2．把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度觀點(diǎn)態(tài)度，是文章內(nèi)容的核心，是文章的靈魂。閱讀中重視把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度，這是很顯然的，不過，把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度應(yīng)包含這樣兩點(diǎn)要求：（1）確認(rèn)作者的觀點(diǎn)，能判斷某種說法是否符合作者的觀點(diǎn)；（2）能分析作者的觀點(diǎn)，包括能分析作者提出某種觀點(diǎn)的原因，說明作者是提出某種觀點(diǎn)的依據(jù)。這兩點(diǎn)常常就是命題者考查對(duì)作者觀點(diǎn)把握程度的命題角度。3．分析文中所運(yùn)用的材料8用心愛心專心社會(huì)科學(xué)類的議論文，總是要運(yùn)用材料的

5、。不過，運(yùn)用的具體情況則比較復(fù)雜。有的是用來證實(shí)自己的觀點(diǎn)，有的用來反駁別人的觀點(diǎn)，有的用來表述某種看法。從運(yùn)用的角度來說，有肯定的，也有否定的，還有局部肯定局部否定的，都要分辨清楚。譬如陶行知《創(chuàng)造宣言》引用了歌德一句話“沒有勇氣，一切都完”，有人誤認(rèn)為引這句話的意思說，有了勇氣，便能創(chuàng)造。這就錯(cuò)了。因?yàn)樽髡呓又f：“是的，生路是要勇氣探出來的，走出來，造出來的。這只是一半真理……”可見“勇氣”只是能創(chuàng)造的條件之一。這就要求我們必須正確理解材料本身的含意，弄清作者引用的意圖，分析引用前后各說了哪些話，這樣才能根據(jù)試題的要求正確答題。2001年

6、《銅奔馬正名》第2題問：“以下不屬于作者否定‘飛廉銅馬’一名時(shí)所用證據(jù)的一項(xiàng)是”不少考生誤判，就是因?yàn)閷?duì)材料本身的含意和引用意圖沒有搞清楚。4．注意表達(dá)技巧社科文運(yùn)用表達(dá)技巧主要是為說理服務(wù)的，所涉及的技巧主要是謀篇布局的技巧和修辭技巧等。鑒賞此類表達(dá)技巧，不要脫離所說之“理”作孤立分析。三、閱讀社會(huì)科學(xué)類文章應(yīng)注意的問題1．分清類屬社科文涵蓋面甚廣，閱讀一篇具體的文章，首先要認(rèn)定其類屬，是歷史文化類的，還是文學(xué)藝術(shù)類的、教育倫理類的，因?yàn)槲恼碌念悓俨煌掝}就不同。認(rèn)定類屬，有助于喚起回憶，調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，迅速進(jìn)入文章特定的內(nèi)容。2．注意概括社

7、科類文章，因其基本觀點(diǎn)鮮明，論述層次清晰，且重要句子比較醒目，這些正好是用來提高歸納能力、概括能力的有利條件。要善于利用這個(gè)條件逐步提高自己的歸納能力、概括能力。四、典型題分析創(chuàng)造宣言（節(jié)錄）陶行知[注]創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。戀愛無上主義者造出愛人來崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。

8、先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人，