城市建設(shè)論文：論生態(tài)城市建設(shè)

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1、城市建設(shè)論文:論生態(tài)城市建設(shè)摘要：以建設(shè)生態(tài)城市為目標(biāo)，提出了一系列相關(guān)的措施。闡述了生態(tài)城市的概念，提出建設(shè)生態(tài)城市要樹立“以環(huán)境與資源為中心”的理念，闡述了實(shí)施生態(tài)城市的具體措施。關(guān)鍵詞：綠色GDP；節(jié)能減排；綠色住區(qū)；人均綠地指標(biāo)世界自然基金會(huì)警示全球環(huán)境狀況：“《2004年地球生態(tài)報(bào)告》顯示，人類現(xiàn)在消耗自然資源的速度超出了地球能夠再生資源能力的20%,在1970年和2000年間陸地、淡水和海洋物種減少了40%”顯而易見，地球環(huán)境在惡化。所以，地球人應(yīng)努力做到減少資源消耗，保護(hù)地球環(huán)境,提倡生態(tài)文明，

2、建設(shè)生態(tài)城市，并應(yīng)將其作為21世紀(jì)全人類共同的奮斗冃標(biāo)。城市是人類的集聚地，是經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)源地。中國的城市人口占全國總?cè)丝诘?3%以上，據(jù)測算2030年將達(dá)66%,因此首先在城市提倡生態(tài)文明，實(shí)施生態(tài)建設(shè)，是科學(xué)發(fā)展的必由之路。生態(tài)城市的概念這里首先耍弄清什么是生態(tài)?按照環(huán)境保護(hù)的理念，“生態(tài)”是生物群體（含城市人口以及寄生者、腐生者、分解者等）和非生物環(huán)境（光、氣、水、土、營養(yǎng)物質(zhì)），在物質(zhì)和能量交換方面的態(tài)勢。如果這一態(tài)勢處于平衡狀態(tài)，那么，生態(tài)是平衡的，否則是失衡的。按此理論，我們可以把“城市生態(tài)”理

3、解為：城市人群及有關(guān)生物（動(dòng)物、寄生者、分解者）與客觀非生物環(huán)境之間的物質(zhì)交換和能量流動(dòng)所形成的綜合態(tài)勢。在止常的城市生態(tài)系統(tǒng)中，不斷地進(jìn)行著物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)，如果這種循環(huán)和流動(dòng)能保持相對穩(wěn)定，我們可以講這個(gè)城市所在地域范圍內(nèi)的生態(tài)狀況是良好的?，F(xiàn)在的實(shí)際情況是，城市人群在生產(chǎn)和生活中消耗大量的資源，產(chǎn)生大量的污染（如污水污染了江河，廢氣污染了大氣，廢棄物污染了環(huán)境）。它所消耗的資源數(shù)量己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了城市地域范圍所能夠供應(yīng)的能力；它所產(chǎn)生的污染，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了國家規(guī)定的安全標(biāo)準(zhǔn)。因此，一個(gè)動(dòng)態(tài)的現(xiàn)代化城市，就物

4、資供應(yīng)（含能源）而言，不可能自圓其說地成為一個(gè)真正的生態(tài)系統(tǒng)，即不可能和原始社會(huì)一樣做到自給自足，就地平衡?，F(xiàn)在我們只能就城市本身的運(yùn)行機(jī)制研究城市的生態(tài)化。生態(tài)城市應(yīng)該是能保證城市生態(tài)環(huán)境處于良性循環(huán)狀態(tài)的一種高度文明的運(yùn)行機(jī)制。建立這種機(jī)制，要徹底廢除傳統(tǒng)的GDP管理模式，全面推行以“綠色GDP”為考核內(nèi)容的評價(jià)體系，使經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境、補(bǔ)會(huì)、民生等要素能協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。這是實(shí)施科學(xué)發(fā)展、建設(shè)小康社會(huì)的必要前提，是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的基礎(chǔ)。根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，實(shí)現(xiàn)城市生態(tài)化的主要任務(wù)應(yīng)該是：用科學(xué)的管理

5、手段將資源和能源的消耗量降低到最低點(diǎn)，將在牛產(chǎn)和生活中產(chǎn)生的各類污染物（廢氣、廢水、廢棄物）及時(shí)進(jìn)行達(dá)標(biāo)處理，使人們生存需要的三種介質(zhì)（氣體一空氣、液體一水、固體一食物）能真止達(dá)到規(guī)定的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)并持續(xù)穩(wěn)定地保證供應(yīng)，對各類廢棄物能按照循環(huán)經(jīng)濟(jì)的原理實(shí)現(xiàn)再生利用。這樣的城市，才是生態(tài)城市。規(guī)劃、建設(shè)生態(tài)城市，就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)能夠滿足城市人群（生產(chǎn)者和消費(fèi)者）在正常生產(chǎn)和生活情況下需要的居住環(huán)境和各種物資（含能源）安全、動(dòng)態(tài)的供應(yīng)環(huán)境，以及潔凈的空間（大氣）環(huán)境；這樣的環(huán)境應(yīng)該包插供應(yīng)這些物資（含能源）需求的基礎(chǔ)設(shè)

6、施和完善的數(shù)字管理系統(tǒng)，以及完備的數(shù)字檔案庫。要樹立一個(gè)新理念荀子在《天論》中講：“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。”寥寥數(shù)語，告訴我們：老天的運(yùn)行（特指生態(tài)環(huán)境）是遵循著一定規(guī)律的，它不因圣人的存在而存在，不因暴君的滅亡而滅亡，如果能施以良好的治理策略（順從口然規(guī)律）就會(huì)產(chǎn)生吉祥的結(jié)果；如果是無策略地胡亂管理，等待我們的將是兇惡之果。所以我們不能以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)去發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不能違背客觀的自然規(guī)律來建設(shè)城市。因此，我們規(guī)劃、建設(shè)生態(tài)城市，首先應(yīng)樹立一個(gè)新的理念，即“以環(huán)境與資源為

7、中心”的理念。這是實(shí)施生態(tài)城市的必要條件。這一理念，首先應(yīng)該在各級領(lǐng)導(dǎo)、政府機(jī)關(guān)、規(guī)劃設(shè)計(jì)部門、企事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)及英管理人員的頭腦中牢固地樹立起來。過去幾十年，人們在編制國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制造產(chǎn)品時(shí)，考慮的是“以人為中心”。從人類發(fā)展的目的來看，這樣的理念并沒有錯(cuò)，但如果長此以往地發(fā)展下去，人們在不知不覺地節(jié)能資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的目標(biāo)拋在腦后，而一味發(fā)展生產(chǎn)，必然會(huì)忽略了對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。樹立“以壞境與資源為中心”的理念，就是耍求人們在編制國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃和城鎮(zhèn)規(guī)劃，組織工程設(shè)計(jì),進(jìn)行大型設(shè)備（含運(yùn)輸工具）

8、制造的全過程中，首先要考慮節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的問題，即要考慮如何把資源的利川率提高到最高點(diǎn)，把資源的消耗率降低到最低點(diǎn)，把各類廢棄物變成再生資源充分利用起來，并對產(chǎn)生的各類污染能及時(shí)地進(jìn)行達(dá)標(biāo)處理。這樣做的結(jié)果，就是有效地保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。其實(shí)，樹立“以資源與環(huán)境為中心”的理念，最終目的還是為了人——保護(hù)人類自己生存的大環(huán)境。在上述理念指導(dǎo)下建設(shè)生態(tài)城市，應(yīng)著重抓好以下兒方面：（1）交通規(guī)劃要突出節(jié)能