論語(yǔ)中的智慧

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1、《論語(yǔ)》中的智慧前言一部《論語(yǔ)》，它深刻地影響著中國(guó)人的性格、心理和思想品質(zhì)，也深深地影響著中國(guó)的民族文化和秉性?！墩撜Z(yǔ)》作為兩千多年前記錄孔子及其弟子言行的一本論著，它至今閃耀著智慧的光芒，煥發(fā)出勃勃生機(jī)，啟迪著我們的智慧，溫潤(rùn)著我們的心靈。75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者曾相約巴黎，聯(lián)袂宣言：“如果人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去，必須回頭到2500年前汲取孔子的智慧?！辈槐刂M言，孔子的思想和智慧可以讓現(xiàn)代浮躁喧囂的人類(lèi)社會(huì)歸于平靜，到達(dá)天、地、人和的和諧世界。一部《論語(yǔ)》不僅蘊(yùn)涵有豐富的教育智慧，更蘊(yùn)涵有豐富的人生智慧和哲理，在今天急劇變化的社會(huì)中，愿我們走進(jìn)這些

2、國(guó)學(xué)的經(jīng)典，去慢慢的品味它?！按蟮乐梁?jiǎn)”，“道不遠(yuǎn)人”愿我們?cè)谑ベt的光芒下且思且行，讓它充盈我們的心靈，以更加沉著淡定的心態(tài)去把握自己的人生。目錄第一章讀《論語(yǔ)》學(xué)會(huì)善待生命第二章讀《論語(yǔ)》學(xué)會(huì)做人第三章讀《論語(yǔ)》學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我第四章讀《論語(yǔ)》學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)第五章讀《論語(yǔ)》學(xué)會(huì)融入集體生活第六章讀《論語(yǔ)》學(xué)會(huì)如善待友情第七章讀《論語(yǔ)》看自尊無(wú)價(jià)第八章讀《論語(yǔ)》學(xué)會(huì)自信第九章讀《論語(yǔ)》學(xué)會(huì)自立第十章感悟《論語(yǔ)》的教育智慧第一章讀《論語(yǔ)》學(xué)會(huì)善待生命為什么說(shuō)生命是可貴的？應(yīng)該怎樣珍惜和愛(ài)護(hù)生命？每個(gè)人生命的獨(dú)特性體現(xiàn)在哪里？如何實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值？為什么說(shuō)青春是美好

3、的？怎樣讓我們的青春更美好？我們來(lái)一塊看一下，《論語(yǔ)》中，孔子是如何感悟生命的：（1）《論語(yǔ)?泰伯第八》中，子曰：“篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無(wú)道，富且貴焉，恥也?！边@則話語(yǔ)中，不僅體現(xiàn)了孔子珍愛(ài)生命的觀點(diǎn)，而且體現(xiàn)了他如何更好的實(shí)現(xiàn)自身的生命價(jià)值的理想。為了保護(hù)生命，就要選擇一個(gè)良好的生存環(huán)境。好的生活環(huán)境，就是一個(gè)有著良好的生存競(jìng)爭(zhēng)秩序的環(huán)境。同時(shí)自身要積極創(chuàng)造成才的機(jī)會(huì)，就是要好好學(xué)習(xí)，正道直行，學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。（2）《論語(yǔ)?鄉(xiāng)黨第十》中，廄焚。子退朝，曰：“傷人乎

4、？”不問(wèn)馬?？鬃釉诩臼鲜窒?，曾經(jīng)做過(guò)管理飼養(yǎng)牲畜的官員。這則論語(yǔ)，大概就是那時(shí)發(fā)生的故事。屬于孔子管轄的馬廄失火，下屬在孔子退朝后匯報(bào)，孔子首先想到的是人員有沒(méi)有受到傷害。可見(jiàn)孔子對(duì)于他人生命的尊重，而不是首先考慮自己的政績(jī)——飼養(yǎng)的牲畜的狀況。也正是由于孔子的這種人本理念和善于經(jīng)營(yíng)管理，他在這個(gè)職位上做得非常成功，很快得到了執(zhí)政大臣季氏的提拔。由此我們看出，孔子在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值方面，不是一上來(lái)就好高騖遠(yuǎn)，也是從最基層的事情做起的，也是從點(diǎn)滴小事做起的。（3）《論語(yǔ)?述而第七》中，子曰：“富而可求者，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”用今天的

5、話說(shuō)，如果能讓我致富，就是干出租車(chē)司機(jī)類(lèi)的，我也是非常愿意的。如果財(cái)富是無(wú)法通過(guò)正當(dāng)?shù)那赖玫降脑?，我也要珍惜生命，雖然貧窮，我要干我喜歡干的而且是有意義的事情。那么孔子喜歡干的事情，是什么呢？（4）《論語(yǔ)?述而第七》中，子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富貴，于我如浮云?！庇梦覀兊脑捳f(shuō)，就是簡(jiǎn)單而快樂(lè)的活著。也就是說(shuō)，孔子如果生活在今天，即使沒(méi)有正常的渠道獲得富貴，他也不會(huì)去弄虛作假害人害己?？鬃酉硎艿氖且环N精神上的快樂(lè)。（5）《論語(yǔ)?述而第七》中，子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”他講君子不是沒(méi)有憂愁煩惱，而是善于排解憂愁煩惱。

6、孔子的生活中不是沒(méi)有煩惱的，而且有很大的危險(xiǎn)，但是他坦然面對(duì)。在匡地，他被當(dāng)?shù)厝苏`認(rèn)為瘋狂剝削和壓迫他們的陽(yáng)虎（孔子長(zhǎng)得跟陽(yáng)虎很像），因此圍困他，甚至要把他殺死。在出游的途中，他與弟子們失散，一個(gè)人在鄭國(guó)的都城東門(mén)口，棲棲遑遑。路人形容他像“喪家之犬”，他樂(lè)呵呵的說(shuō)，敘說(shuō)的多么形象啊！他非常珍惜時(shí)光，知道時(shí)間一去不返。（6）《論語(yǔ)?子罕第九》中，子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！彼趭^好學(xué)，誨人不倦，不斷的提升自身生命價(jià)值?！墩撜Z(yǔ)?述而第七》中，葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！笨鬃诱鋹?ài)和尊

7、重他人的生命，還體現(xiàn)在他對(duì)待子女和弟子們的終身大事上。（9）《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)第五》中，子謂南容：“邦有道，不廢；邦無(wú)道，免于刑戮?！币云湫种悠拗Ｓ纱丝闯?，對(duì)于那些善于保護(hù)自己生命的人，而且善于創(chuàng)造生命價(jià)值的人，孔子是非常看重的。具體來(lái)說(shuō)，孔子接受具備這個(gè)條件的人做了自己的侄女婿?？鬃诱鋹?ài)尊重他人的生命，還體現(xiàn)在他不是落井下石的人。不僅不落井下石，而且大膽主動(dòng)的伸出自己的關(guān)愛(ài)和援助之手。（10）《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)第五》中，子謂公冶長(zhǎng)：“可妻也，雖在縲紲之中，非其罪也?！碑?dāng)?shù)茏庸遍L(zhǎng)，還是一個(gè)在押的罪犯的時(shí)候，孔子看到他是無(wú)辜的，還是把自己的親生女兒許配給

8、了他。課堂小結(jié)孔子及其弟子，不僅珍愛(ài)生命，而且在有限的生命中，保持著一種樂(lè)觀向上的精神，不僅實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值的