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《寧夏育才中學(xué)勤行校區(qū)2018_2019學(xué)年高二政治3月月考試題》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、寧夏育才中學(xué)勤行校區(qū)2018-2019學(xué)年高二政治3月月考試題注意事項(xiàng)：1．答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息;2．請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上;卷I（選擇題）一、選擇題（本題共計(jì)26小題，每題2分，共計(jì)52分）1.哲學(xué)代表了人類(lèi)內(nèi)心深處的一種渴望，一種試圖超越平凡的現(xiàn)實(shí)生活的渴望，一種試圖解答那些憑人類(lèi)現(xiàn)有思維還不能解決問(wèn)題的渴望，一種試圖求得真善美獲取智慧接近真理的渴望。這種渴望其實(shí)植根于每一個(gè)人的內(nèi)心深處，不管他是否懂哲學(xué)。這段話告訴我們（?）A.哲學(xué)源于人的內(nèi)心深處對(duì)超越平凡的強(qiáng)烈渴望B.哲學(xué)產(chǎn)生于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)
2、和思考C.每個(gè)人都擁有屬于自己的解答世界奧秘的哲學(xué)D.哲學(xué)更關(guān)注夢(mèng)想和未來(lái)而與現(xiàn)實(shí)生活保持距離2.第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì)將于年由中國(guó)承辦，這是中國(guó)首次獲得世界哲學(xué)大會(huì)的承辦權(quán)。哲學(xué)具有無(wú)限關(guān)懷和終極追問(wèn)的特點(diǎn)，總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無(wú)窮，俯究萬(wàn)物之運(yùn)動(dòng)。這段話表明（?）①哲學(xué)的研究對(duì)象即自然、社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展的最一般本質(zhì)和規(guī)律②哲學(xué)從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊規(guī)律③哲學(xué)是一門(mén)包羅萬(wàn)象、囊括萬(wàn)物的綜合性科學(xué)④哲學(xué)把整個(gè)世界以及人與世界的關(guān)系作為自己的研究對(duì)象A.①②B.①④C.②③D.③④3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)社會(huì)矛盾異常復(fù)雜
3、，不同階級(jí)和階層在是否建立、如何建立封建制度等問(wèn)題上展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論，形成了儒、道、墨、法諸家，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的思想繁榮的局面說(shuō)明（?）①真正的哲學(xué)都是時(shí)代精神的總結(jié)和升華②哲學(xué)的內(nèi)容是客觀的③哲學(xué)的內(nèi)容雖是虛幻的東西，但與社會(huì)生活緊密聯(lián)系④哲學(xué)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物A.①②B.③④C.①③D.②④4.當(dāng)年馬克思撰寫(xiě)《哲學(xué)的貧困》，如今出現(xiàn)了“貧困的哲學(xué)”。現(xiàn)實(shí)生活中，哲學(xué)往往被一些人忽視，而事實(shí)證明一個(gè)輕視理論思維的民族是不會(huì)有光明未來(lái)的。這是因?yàn)檎軐W(xué)（?）A.能夠揭示具體事物發(fā)展的規(guī)律B.可以使人正確辨識(shí)事物永不犯錯(cuò)C.是
4、與客觀實(shí)際完全吻合的理性思維D.能為實(shí)踐提供世界觀和方法論指導(dǎo)5.有人認(rèn)為：“歷史地看，哲學(xué)和世界觀其實(shí)是一回事，所有的重要哲學(xué)歸根結(jié)底都是一種世界觀，因?yàn)槭澜缬^和哲學(xué)可以相互替代?！边@種觀點(diǎn)（）A.是正確的，經(jīng)哲學(xué)家整理的世界觀就是哲學(xué)B.是片面的，哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀C.是片面的、哲學(xué)是零散的、不自覺(jué)的世界觀D.是正確的，人們自發(fā)形成的世界觀就是就是哲學(xué)6.有人認(rèn)為命由天定，因而身處困境時(shí)消極等待，逆來(lái)順受；有人認(rèn)為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭(zhēng)，不屈不撓。這反映出（?）A.世界觀決定方法論B.世界觀是對(duì)自然和人生的概括C
5、.方法論影響世界觀D.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論7.“二十四節(jié)氣”形成于中國(guó)黃河流域，是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，任職一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。他指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是中國(guó)傳統(tǒng)歷法體系的重要組成部分。在國(guó)際氣象節(jié)，這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”?！岸墓?jié)氣”（）①作為自然規(guī)律，支配著自然界的變化發(fā)展②具有科學(xué)性，表明思維與存在具有同一性③來(lái)自實(shí)踐，對(duì)人們生產(chǎn)、生活有促進(jìn)作用④對(duì)人的生產(chǎn)生活有指導(dǎo)作用，因而是真理。A.①②B.②④C.②③D.③④8.從哲學(xué)的基本派別看，下列觀點(diǎn)與“存
6、在即被感知”的觀點(diǎn)不一致的是（）①天地之變。陰陽(yáng)之化②絕對(duì)觀念是世界萬(wàn)物的始基和本質(zhì)③形存則神存，形謝則神滅④宇宙間一切物體在心之外沒(méi)有任何存在A.①②B.③④C.②④D.①③9.在網(wǎng)絡(luò)世界，不學(xué)無(wú)術(shù)卻夸夸其談、冒充學(xué)術(shù)權(quán)威的人，或者是專(zhuān)門(mén)發(fā)表自己杜撰的言論以吸引眼球而被網(wǎng)友們“拍磚”的人，被網(wǎng)友戲稱(chēng)“磚家”。下列名言體現(xiàn)的觀點(diǎn)和圖中《“磚家”之言》（作者：郝延鵬）的寓意一致的是（）①仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智②信口雌黃言多事③人是萬(wàn)物的尺度④會(huì)看的看門(mén)道，不會(huì)看的看熱鬧。A.①②B.①④C.②③D.③④10.蘋(píng)果公司創(chuàng)始人喬布斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“
7、我愿意用我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午?！眴滩妓沟脑拸囊粋€(gè)側(cè)面說(shuō)明了哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系。哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系表現(xiàn)在（??）①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)是推動(dòng)科技進(jìn)步的根本動(dòng)力③哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀的指導(dǎo)④具體科學(xué)為哲學(xué)的發(fā)展提供方法論指導(dǎo)A.①②B.②④C.①③D.③④11.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南必須長(zhǎng)期整持并不斷發(fā)展。這是因?yàn)樗?）①作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展②是馬克思主義關(guān)于發(fā)展
8、的世界現(xiàn)和方法論的集中體現(xiàn)③正確反映了新時(shí)代的特點(diǎn)和要求，是改造世界的有力武器④是黨新一代領(lǐng)導(dǎo)人集體智慧的結(jié)晶，正確把握了自然規(guī)律A.①③B.①④C.②③D.②④12.2018年是《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表170周年。馬克思
