淺談《活著》中福貴悲劇命運(yùn)和原因

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1、.....淺談《活著》中福貴悲劇命運(yùn)及其原因[摘要]《活著》是余華的代表作品，因其本身博大的內(nèi)涵和福貴形象的塑造而蜚聲中外。福貴一生是悲劇性的，苦難和他就像一對(duì)“雙胞胎”，從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這樣一位善良的農(nóng)民。他在無(wú)奈中遭遇一次又一次無(wú)法回避的苦難，在不可改變的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中被妥協(xié)，生命的沉重讓他感到更為深刻的痛苦。痛苦讓福貴得以成長(zhǎng)，面對(duì)痛苦時(shí)福貴選擇用堅(jiān)忍承受命運(yùn)給予他的苦難，這種堅(jiān)忍讓福貴擁有了將生命繼續(xù)下去的勇氣與力量。回憶，成了福貴消解苦難的良藥。在不斷的回憶中，錐心的苦難慢慢被沖淡，幸福在腦海中日漸鮮明。探究福貴悲劇命運(yùn)的原因除了有他自身的原因，還有

2、動(dòng)蕩不安的社會(huì)現(xiàn)實(shí)因素。福貴的悲劇命運(yùn)深刻地詮釋了千百年來(lái)中國(guó)農(nóng)民的苦難和不被人關(guān)注的內(nèi)心痛苦世界。[關(guān)鍵詞]福貴形象悲劇原因《活著》是余華的代表作品，因其本身博大的內(nèi)涵和福貴形象的塑造而蜚聲中外。福貴一生是悲劇性的，苦難和他就像一對(duì)“雙胞胎”，從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這樣一位善良的農(nóng)民，他在無(wú)奈中遭遇苦難，在堅(jiān)忍中承受苦難，在回憶中消解苦難。造成福貴的悲劇命運(yùn)是多方面的，有福貴的自身原因，也有動(dòng)蕩不安的社會(huì)現(xiàn)實(shí)因素。本文就福貴形象及其悲劇命運(yùn)作如下探討。一、福貴一生苦難的悲劇命運(yùn).專業(yè)word可編輯......《活著》是一部具有強(qiáng)烈有悲劇意識(shí)的作品，主人公福貴的

3、一生是苦難的，從遭遇苦難，到承受苦難，最后苦難得以被消解，他一生命運(yùn)是有悲劇性的。作品通過(guò)主人公的悲劇命運(yùn)深刻地詮釋了千百年來(lái)中國(guó)農(nóng)民的苦難和不被人關(guān)注的內(nèi)心痛苦世界。（一）在無(wú)奈中遭遇苦難福貴的故事是一個(gè)普普通通的中國(guó)二十世紀(jì)六十年代的男人的故事。在中國(guó)，從二十世紀(jì)四十年代到八十年代之間的那幾代人，他們承受了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、貧窮、十年浩劫，一切生命最殘酷的方式都以他們的生命做了實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)使人的生存狀態(tài)直達(dá)底線，那就是“人為活著本身而活著”。作為一個(gè)人，最大的使命就是活著。在最困難的時(shí)候，想到的不是死和放棄，而是希望。即使與命運(yùn)相互仇恨，卻也深深感激，無(wú)

4、法離棄。福貴就是如此，在他的極度“清醒”之中，其實(shí)暗含著無(wú)奈之極，但他毅然抖起肩扛了下來(lái)。在福貴的一生中,他一直是被動(dòng)的,被迫的,即使有那么點(diǎn)主動(dòng),那么點(diǎn)力,也被那樣的生活環(huán)境抹殺了。當(dāng)福貴被拉了壯丁,被迫混入部隊(duì)后,他一樣掛念自己的娘,自己的妻子兒女,想過(guò)逃走,偷偷回家,和家里人團(tuán)聚。這是福貴在那個(gè)時(shí)代,那樣的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)?，但是?dāng)他看到一個(gè)出逃的人挨了槍子,被斃了后,他不得不放棄了，他只有無(wú)奈的待在了部隊(duì)里,以求有一天活著回到家。得以和家人團(tuán)聚,這是唯一的希望。在這樣的希望下,福貴在不可改變的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中妥協(xié)了，遭遇著一次一次無(wú)法回避的災(zāi)難。

5、在父母、妻子、兒子、女兒、女婿、外孫七個(gè)至親的人都因自己,社會(huì)或不可抗拒的命運(yùn)先于他相繼離開(kāi)人世,最后只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)的度過(guò)晚年,與他相依為命的是一頭他自己取名,和自己一樣名字的老水牛。一個(gè)人在親人一個(gè)個(gè)離去以后,自己親手埋掉一個(gè)個(gè)親人之后,還可以“茍且”活下來(lái),與一頭老水牛在田間自得其樂(lè)，這是福貴的無(wú)奈。作為一個(gè)農(nóng)民,他沒(méi)有充足的金錢,沒(méi)有絲毫的權(quán)利,他無(wú)法在親人有病的時(shí)候買得好藥尋得良醫(yī),無(wú)法給家人舒適的生活,.專業(yè)word可編輯......讓家人衣食無(wú)憂,但他并沒(méi)有放棄為家人的努力。作為一個(gè)農(nóng)民,他全部的希望是土地,土地是他的生存依據(jù),作為一個(gè)農(nóng)

6、民的福貴在他的土地上辛勤的耕作,所以他是合格的,只是對(duì)命運(yùn)的沉重感到無(wú)奈,也正是這種無(wú)奈,讓人們真正領(lǐng)悟了痛苦。（二）在堅(jiān)忍中承受苦難余華在《活著》中,作者展現(xiàn)了鮮明的苦難意識(shí)。對(duì)福貴而言,痛苦和空氣一樣,時(shí)時(shí)包圍著他,讓他不停的呼吸著,生存著。父親因他賭錢輸光家產(chǎn)氣死之痛,母親和妻子無(wú)錢醫(yī)病離去之痛,喪子之痛,女兒女婿外孫意外離去之痛,這任何一種痛苦都足以讓一個(gè)人放棄生命。當(dāng)這些集中在一個(gè)人身上時(shí),這個(gè)人還活著,這樣的堅(jiān)忍足以讓人震驚于生命的偉大。這是一種直面苦難的博大胸襟與生存勇氣。余華在韓文版序言中說(shuō):“作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)

7、之間的友情,這是最為感動(dòng)的友情。與此同時(shí),《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難,就像中國(guó)的一句成語(yǔ):‘千鈞一發(fā)’,讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重壓,它沒(méi)有斷。這是20世紀(jì)中國(guó)苦難歷史下每個(gè)生命個(gè)體的痛苦與掙扎”?！皥?jiān)忍”是對(duì)他們最真實(shí)的概括。這樣的概括,既是人與命運(yùn)之間的概括,也是人在社會(huì)歷史中的概括。痛苦讓福貴得以成長(zhǎng)，面對(duì)痛苦時(shí)福貴選擇用堅(jiān)忍承受命運(yùn)給予他的苦難，這種堅(jiān)忍讓福貴擁有了將生命繼續(xù)下去的勇氣與力量,同時(shí)也提醒脆弱的人們從綿延不斷的苦難中凝聚出珍惜生命,熱愛(ài)生命的人生動(dòng)力。對(duì)福貴而言，苦難已經(jīng)消失于無(wú)形，他的內(nèi)心只有道禪思想中那種對(duì)生活的平靜

8、和超然。為什么會(huì)如此的超然和平靜？答案也許就在苦難本身。福貴曾經(jīng)擁有過(guò)財(cái)富地位和