布魯納的發(fā)現(xiàn)學習與奧蘇貝爾的有意義接受學習的異同

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1、布魯納的發(fā)現(xiàn)學習與奧蘇貝爾的有意義接受學習的異同?相同點：（1）都屬于認知結(jié)構(gòu)范疇；都注重原有知識結(jié)構(gòu)的作用；都強調(diào)學生的認知結(jié)構(gòu)的建立。（2）都強調(diào)在學習中，老師起到輔助，推動的作用，主動權(quán)在學生手中。（3）發(fā)現(xiàn)學習與接受學習都是教學中的有效方法，關(guān)鍵是看學習的具體條件和目的。（4）都注重學習前學生原有知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。學生不是機械的學習，發(fā)現(xiàn)學習學生主動構(gòu)建認知結(jié)構(gòu)，接受學習學生主動地將所學內(nèi)容加以內(nèi)化，形成自己的認知結(jié)構(gòu)。（5）教師在教材講解過程中都遵循程序原則，由易到難，由淺入深。不同點：（一）學習實質(zhì)布魯納：認為學習的實質(zhì)是學習者主動地進行加工活動形成認知結(jié)構(gòu)，即個體過

2、去對外界事物進行感知、概括的一般方式或經(jīng)驗所組成的觀念結(jié)構(gòu)，它可以給經(jīng)驗中的規(guī)律以意義和組織，并形成一個模式的認知結(jié)構(gòu)。奧蘇貝爾：有意義學習是指在學習過程中，符號所代表的新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立實質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系的過程。（二）學習結(jié)果布魯納：形成與發(fā)展認知結(jié)構(gòu)，即形成各學科領(lǐng)域的類別編碼系統(tǒng)。奧蘇貝爾：有意義學習的結(jié)果是形成認知結(jié)構(gòu)，即個體頭腦中已形成的，按層次組織起來的，能使新知識獲得意義的概念系統(tǒng)。（三）學習過程布魯納：學習過程是概括化的過程。即學習者通過這種概括化的活動將新知識與原有的類目編碼系統(tǒng)聯(lián)系起來，不斷形成或發(fā)展新的類目編碼系統(tǒng)。奧蘇貝爾：有

3、意義學習的過程是學習者認知結(jié)構(gòu)中原有的適當觀念對新觀念加以同化的過程。（四）促進學習的條件布魯納：知識的呈現(xiàn)方式，動作再現(xiàn)表象、圖象再現(xiàn)表象、符號再現(xiàn)表象；學習的內(nèi)在動機。奧蘇貝爾：學習材料本身必須具備邏輯意義，學習者必須具有有意義學習的心向，學習者的認知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識的原有的適當觀念。（五）理論比較（1）布魯納的學習理論是認知—發(fā)現(xiàn)學習理論。布魯納認為學習的實質(zhì)就是主動地形成認知結(jié)構(gòu)。認知結(jié)構(gòu)即是在先前學習生活過程中逐步形成的，又是理解和學習新知識的重要的內(nèi)部因素和基礎(chǔ)。布魯納重視新的認知結(jié)構(gòu)的形成和對已有的認知結(jié)構(gòu)的了解。并提倡發(fā)現(xiàn)學習。布魯納的認知—發(fā)現(xiàn)學習理論強

4、調(diào)學習的主動性，強調(diào)學習的認知過程，重視認知結(jié)構(gòu)和學生的獨立思考在學習中的重要作用，這些觀點有力地反對了機械論的學習觀點。他把學習理論的研究重點轉(zhuǎn)移到學生的知識學習和課堂教學中，這對學習理論的研究和課堂教學實踐都有重大的意義。（2）奧蘇貝爾的認知—接受學習理論奧蘇貝爾認為，有意義學習是學生在學校學習語言符號所代表的系統(tǒng)知識的主要方式。學習材料本身必須具備邏輯意；學習者必須具備有意義學習的心向；學習者的認知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識的適當觀念。奧蘇貝爾認為，只有滿足這三個條件，才有可能進行有意義學習，使學習的材料的邏輯意義轉(zhuǎn)化為學習者的潛在意義，最終使學習者達到對新知識的理解，獲得心

5、理意義。